Loighic Arastatail: bunphrionsabail

Tagann an focal "loighic" ó na lógónna na Gréige, a chiallaíonn "focal", "óráid", "coincheap", "Shíl" agus "breithiúnas." Coincheap seo a úsáidtear go minic ar bhealaí éagsúla, mar shampla próiseas réasúntacht, anailíseach agus mar sin de. Aristotle códaithe eolas faoi seo agus roinnte siad isteach i eolaíocht. staidéar á dhéanamh aici na foirmeacha smaointeoireachta ceart agus a chuid dlíthe. Is é an príomhionstraim an aigne an duine, a thugann léiriú fíor na réaltachta agus a chuid dlíthe bhaineann leis na rialacha is mó de ráitis ciallmhar agus ní chaill a tábhacht go dtí an lá - loighic Arastatail.

Na príomhchineálacha smaoineamh loighic Aristotle mheasann an breithiúnas, an coincheap agus réasúnaíocht. An coincheap - a chéad cheangal simplí smaoinimh, rud a léiríonn na hairíonna bunúsacha agus tréithe de rudaí. Ciallaíonn an breithiúnas diúltú d'aon cheangal idir na critéir agus ceadú an ruda féin. Trí thátal is brí is deacra cheap-fhoirm atá déanta ar bhonn na dtorthaí agus anailís.

Tá loighic Arastatail a ceapadh chun múineadh conas é a úsáid ar na coincheapa agus anailís, agus ar seo ní mór an dá de na foirmeacha sin a bheith cóir. Soláthraíonn an fachtóir sainmhíniú den choincheap agus breithiúnas - cruthúnais. Dá bhrí sin, an cinneadh agus cruthúnas ar an fealsamh ársa Gréagach mheas mar na fadhbanna is mó a n-ealadhan.

Leagadh fondúireachtaí teoiriciúil sa treatises an eolaí, ábhar smachta, a leag amach Arastatail féin. Ba é an loighic léiriú a phost fealsúnachta dó. Tá sé curtha le chéile chomh maith agus dlíthe loighciúil: féiniúlacht, neamh-contrártha lena agus an lár an áireamh. An chéad deir gur cheart aon smaoineamh ag an am go dtí deireadh an argóint a bheith comhionann leis féin, is é sin, ní mór an smaoineamh an t-ábhar a athrú sa phróiseas. Is é an dara dlí de neamh-contrártha lena nach bhfuil roinnt tuairimí freasúracha a bheith fíor ag an am céanna, ní mór ceann amháin acu a bheith gá go bréagach. Tá ceart a eisiamh an tríú an gcoincheap go bhfuil an breithiúnas dé araon Ní féidir a bheith mícheart, tá duine amháin acu fíor i gcónaí. Ina theannta sin, loighic Arastatail comhdhéanta de modh tarchuir eolais a fháil. Is é an prionsabal gur cheart phríobháideach a bheith as an iomlán, agus is gné dhílis de chineál na rudaí. Mar sin féin, ag an am céanna tá Chonaic an duine smaoineamh os coinne, is a bhaint amach go bhfuil eolas iomlánaíoch féidir ach amháin ag an t-eolas ar a chuid.

Tá sé tábhachtach a thabhairt faoi deara go raibh foirceadal Arastatail materialism dialectical agus faic na th ar an ngaol idir teanga agus smaoineamh. Murab ionann agus Plato, a labhair ar oirchill gan imprisean ciall agus focail, chreid Arastatail go bhfuil sé dodhéanta chun smaoineamh gan mothú. Bhí sé ina mothú ar an ról céanna leis an aigne, mar gheall ar an teagmháil leis an réaltacht an intleacht is gá chun lámh a chur air, cosúil le bileog bán, nach bhfuil aon smaointe inbheirthe, ach iad a shocrú trí aireachtáil. De réir an fealsamh, tosaíonn sé an t-eolas ar an mbealach agus an modh tráthúil astarraingt, agus chun comharthaí coitianta a aithint ar sanity Críochnaíonn coincheapa.