Cad é an uimhir Babylonian?

Matamaitic, Eolaíocht owes, a bheith ann go dtí an Oirthear ársa. Níl aon dáta cruinn a bhunadh, ach tá sé ar eolas go raibh beagnach gach stát Eastern amháin dá chuid féin córas ríomh modhanna agus ríomh. San Airteagal seo, beimid ag plé leis an feiniméan na n-uimhreacha Babylonian, nach mbeidh na artifacts seandálaíochta, ag deimhniú a bheith ann agus chun a dtionchar ar fhorbairt bhreise na heolaíochta a mheas.

iontráil

ríocht Babylonian Thosaigh a bheith ann sa mhílaois II, agus thit i 539 RC. Le linn na tréimhse, tá an réigiún an oirthir a rinneadh céim mhór chun tosaigh i go leor réimsí den saol, ag díriú ar ailtireacht agus réalteolaíocht. Ach a bheith tógtha i cobhsaíocht agus marthanacht do breathnú ar na comhlachtaí celestial a thaifeadadh agus a anailísiú, na matamaitice ag teastáil. Dá bhrí sin, ag an tús na civilization nua i Mesopotamia tá líon Babylonian nua.

Ós rud é gur tógadh an stát ar na fothracha na uair amháin seo tráth Sumer agus Akkad, náisiúin freisin an-chumhachtach, aireagáin agus éachtaí eolaíochta na réamhtheachtaithe chabhraigh an Babylonians a bheith ina rás a fhorbairt agus forásach.

córas uimhrithe ríocht Babylonian

Nuair a bheidh tú ag breathnú ar dtús ar an uimhir Babylonian uair amháin gcomhar leis an Rómhánach, mar go bhfuil an prionsabal a gcuid taifead beagnach mar an gcéanna, agus dá bhrí sin tá i bhfad níos simplí. Úsáideann an córas ach dhá charachtair: blade díreach, rud a léiríonn aonad, agus atá suite blade, atá measta ag deich.

Chun uimhreacha a scríobh ó 1 go 9 úsáidtear ach an chéad charachtar, agus do gach cinn ina dhiaidh sin, iarratas a dhéanamh ar roinnt teaglaim den dá dingeacha. Tá sé tábhachtach a thabhairt faoi deara go bhfuil an córas uimhir a bhí sexagesimal agus arna roinnt ar an giotán a fhreagraíonn, agus tá sé aon chomhtharlú. roinn Senary Babylon Sumerians faoi cheangal, agus an láithreacht dosaen - Akkadians. Uimhreacha déanaí Babylonian a dhúbláil sa Araibis, Laidin, agus Gréigis, agus bhí bunaithe ar timekeeping. Ó shin i leith, roinntear uair an chloig i 60 nóiméad agus gach nóiméad ina 60 soicind.

Deacrachtaí sa mhatamaitic Babylonian

Mar is féidir linn a fheiceáil sa tábla, an tsraith uimhriúil bhí i Babylon ársa chríochnaíonn i 59, mar chóras sexagesimal. Ach nach bhféadfaí a leithéid sibhialtacht chun cinn teoranta do cibé méid de dhigit? Go hiomlán. Babel uimhreacha uimhriúcháin Glactar figiúirí ollmhór, a bhfuil sa lá atá inniu tugaimid an trí-, ceithre- agus cúig-dhigit.

Mar shampla, a ligean dúinn a ghlacadh le teascán ó 60 go 120. Maidir leis an uimhir 60 a úsáidtear an lann céanna le haghaidh an t-aonad, ach níos mó. Tar éis fágann sé spás níos mó chun leanúint ar aghaidh a thaifeadadh chuid eile den uimhir. Bhí sé ar deireadh thiar mar fhoinse mearbhaill, nach bhféadfaí a thuiscint uaireanta fiú na daoine ársa. Is féidir a buille faoi thuairim ach saineolaithe inchinn cé chomh briste a thras-scríobh na artifacts. Lena chois sin, ní raibh an Babylonians bhfuil scratch, ach bheadh sé a shimpliú go mór leis an scríbhneoireacht uimhreacha coimpléascacha.

Ó mearbhall a ordú

Chun foghlaim uimhreacha Babylonian i gcórais eile roinnt de ríomh, ach cuimhnigh an dá carachtair. Chun gceart iad a léamh agus a chinneadh ba chóir an luach a bheith aige ar an prionsabal na lena suímh. Dúinn, is é seo aon déileáil go mór, ós rud é go córas suite amháin sa saol nua-aimseartha. Tá a bunúsach ar an bhfíric go bhfuil i bhfeidhm ar an áit éagsúla líon an tábhacht a bhaineann an uimhir. Aontaigh, má babhtála againn ar an 1 agus 7 i measc na 17, ansin bíonn an toradh éagsúil. Ach do na pobail ársa nach raibh sé chomh soiléir sin, mar gheall ar na figiúirí níos luaithe lena n-áirítear staid nach raibh ábhar. Ba iad na Babylonians an chéad uair i stair an chine daonna a thuiscint go bhfuil aon ghá a chruthú carachtair éagsúla trí scríobh siad go randamach. is leor dhá, beidh a luach ag brath ar an staid.

Babylon "leabhair nótaí"

Sna stáit idir an Tigris agus Euphrates rialóirí, ní hamháin, ach freisin do dhaoine gnáth a bhí an-oideachas, ach chun go mbeadh síth nach raibh an eilimint amháin - páipéar. San Éigipt bhí sé in úsáid in ionad papyrus, a péinteáilte na carachtair agus deilbhíní ársa, agus an taifead Babylonian d'uimhreacha agus litreacha, íomhánna a rinneadh ar táibléad cré.

Tá an teicníc ar a dtugtar cuneiform, agus gurb é a bunúsach ar an bhfíric go cé go bhfuil an chré bog, sharpened blade adhmaid ar thaispeánann sé na carachtair atá ag teastáil, a tá reoite ansin. Bhí Plátaí méid éagsúla, tiús agus ar ardchaighdeán. Ag brath ar na táscairí a bheith taifeadta na dlíthe agus foraitheanta, oibreacha eolaíochta, nó na scéalta na ngnáthdhaoine, a gcuid tuairimí agus teagmhais as an saol.

Stair agus Eolaíocht

Faoi láthair, tá idirdhealú soiléir de na ngairmeacha sa teicniúla, eolas intuigthe na matamaitice, fisic agus eile heolaíochtaí nádúrtha, agus na daonnachtaí, i gcás an príomh-ról a bhí ag na teangacha, litríocht, stair agus fealsúnacht. Nuair ann agus a fhorbairt sibhialtachtaí ársa, tá gach na hearnálacha nach fite fuaite hamháin dlúth, ach freisin déanta ina n-iomláine comhleanúnach, daoine a chumasú chun eolas nua a fháil. Táimid tar éis i dteagmháil léi cheana féin ar thopaic ar nós stair na matamaitice, agus ba mhaith liom a nochtann cúpla chuimhneacháin.

Tá sé mar gheall go raibh an domhan ársa an Oirthir an onóir a bheith ar an cliabhán na sibhialtachta domhan, bhí sé gach rud a chomhaireamh. Luath go leor tá an chuma ar an ngeilleagar, a bhí bunaithe ar ghnéithe cosúil le sraith de uimhreacha agus oibríochtaí le huimhreacha. An raibh meastacháin gráin agus gránaigh, comhaireadh limistéar páirce thomhas agus paraiméadair meáchan na bhfoirgneamh. fhorbairt go gníomhach réalteolaíocht. níos mó a chur chun cinn taighde sa réimse seo an chéad foirmlí Tá forbairt déanta, a ríomhtar an t-achar go dtí na réaltaí infheicthe agus na pláinéid. Tá cuid de na heolaithe atá fós in úsáid i bhformáid gan athrú.

Sa lá atá inniu deirimid go mhatamaitic - bhonn na fisice, ceimice agus réalteolaíocht, ach i ndáiríre tháinig sé ar bhunús leis na heolaíochtaí atá ann cheana féin, mar bhí gá.