Star sé Léirigh: luach. siombail Giúdachas

Ag gach tráth, d'íoc daoine aird ar leith ar an symbolism. Agus nach bhfuil sé chomh tábhachtach, cibé acu ag caint faoi reiligiún, occultism nó caitheamh aimsire coitianta. Agus i gcónaí áit speisialta áitiú ag an réalta sé Léirigh. Ní féidir leis an luach an carachtar a chinneadh gan athbhrí. I réimse leathan de chultúir, tá sé ag caitheamh go héagsúil.

I ndáiríre réalta ó am ársa a bhí ina siombail thábhachtach, mar a bhí molta a íomhá ag nádúr. Duine tharraingt dosheachanta ar an spéir, agus mar sin i gcomparáid sí na daoine a bhfuil barr feabhais, neart, buanseasmhacht agus cosaint. Flickering agus iridescence geal aird ar an dóchas agus aisling a miracle, a bhfuil freisin tionchar dearfach acu ar an dearcadh do na siombailí comhfhreagracha. star sé Léirigh i gcultúir dhifriúla fuair a gcuid sainmhíniú speisialta. Ach tá rud amháin cinnte: ní raibh aon civilizations den sórt nach raibh aird a thabhairt air bhur n-aird.

Bunús na Star of David

Níl aon amhras ach go dtagraíonn an réalta de David don chultúr Giúdach, ó bhí sé amach den chéad uair sa 7ú céad. BC. e. i Sidon. Priontáil ar a bhfuil sé suite, dá chuid féin aige aon duine Giúdach Yehoshua ben Yeshayahu. Ansin, ní raibh an tsiombail ar bith sainmhínithe eile, a ainm a bhí: réalta sé Léirigh. Grianghraif den cló chaomhnú go dtí lá atá inniu ann. Níos déanaí siombail Fuair ainm eile - "Magendavid" agus freisin ar a dtugtar sa lá atá inniu - "Star of David". Tharla sé i dtús Mheán-Aois, nuair a bheidh an chéad fhoinse le finscéalta na Rí David. Bhí Chreid sé go raibh an sciath leis an tsiombail a chosaint ar an ceannasaí agus a chuid arm i cath, agus mar sin thug siad ach victories.

Ag caint faoi cad a chiallaíonn an Star of David nár chóir, a bheith caillte, agus leagan eile den ainm. Tá sé cur síos mar David Alroy, a meastar é féin an Messiah, i gceannas ar an arm a Iarúsailéim, a thabhairt ar ais an chathair, conquered ag na Crusaders. Bhí Chreid sé go raibh sé ina mystic agus magician, chomh maith go leor vain, mar a thugtar air réalta ina onóir.

Ón tríú haois déag, éiríonn an réalta níos mó tóir, atá sé ar na ballaí na synagogues, ar amulets nó i leabhair le téacsanna Kabbalistic. Creideann formhór na staraithe agus taighdeoirí go raibh an tsiombail sin chúlra, a saintréithe, fuair sé beagán níos déanaí, in 1354. Ag an am sin an emperor Rómhánach dheonaigh na Giúdaigh pribhléid speisialta, d'éirigh siad úinéirí ar a gcuid bratach dhearg féin, bhí maisithe a le Réalt David. Ó shin i leith, gach lua an tsiombail atá dírithe den chuid is mó ar an gcultúr Giúdach agus Giúdach.

Tuiscint ar an réalt sé phointe

Is é an "réalta sé Léirigh" léirítear go ginearálta i bhfoirm triantáin comhshleasach superposed ionas go mbeidh a n-rinn amháin d'fhéach sé suas, an ceann eile - síos. Chomh maith leis sin, tá na figiúirí an t-ionad céanna. I roinnt chultúir, reformats siombail de réir na creidimh a bhreathnaítear sa tsochaí. Mar sin féin, mbaineann an chuid is mó den íomhá seo a Giúdachas, ós rud é go bhfuil an réalta ar an dáileadh is leithne de ach amháin na Giúdaigh.

Ag am amháin é an tsiombail thrasnaigh i stair ar swastika Nazi. Is féidir leat a thabhairt sampla níos mó ná aon ina bhfuil an tsiombail le feiceáil ar bhealach dearfach, ach ní bheidh i dtuairim na daoine a mbeidh tionchar, toisc go raibh cuid mhór ama a hexagram i céim amháin le Nazism.

Go deimhin, an tuiscint is coitianta ar an tsiombail mícheart. Ag caint faoi cad a chiallaíonn an Star of David, ar a dtugtar an Giúdachas agus a láithreacht sa reiligiún. Sa lá atá inniu, faoi magendavidom bhfágfadh sé an tsaoirse, agus go bhfuil an míniú. Tá roinnt tuairimí i dtaobh díreach nuair a bhíonn an hexagram a synonymous leis na Giúdaigh, ach tá siad ar fad thart ar an deireadh céanna.

Sa 5-6 ú haois tá cónaí King David, a bhfuil a náisiún a bhí faoi cos ar bolg. Sna réimsí sna cathanna i gcoinne na naimhde na Giúdaigh iad caillte go minic toisc nach bhféadfadh siad a shealbhú ar ais an onslaught an laoch is láidre - Goliath. Ach David, ag piocadh suas sciath leis an íomhá de na hexagram, buille fós air. Mar thoradh air sin, bhí freed na Giúdaigh ó cos ar bolg namhaid.

Níos déanaí (sa 13ú haois) Giúdaigh a chéile leis an hexagram arís. Anois, le haghaidh seirbhísí do Impireacht na lucht leanúna Rómhánach Impire Séarlas bhratach eitneach thaispeánann magendavida, ach ansin bhí sé Scarlet (san am i láthair - gorm). Arís, ag fáil na réaltaí a bhaineann le saoirse.

Agus ar deireadh, sa Eoraip 18ú haois, a bhí ag an am sin réigiún forbartha agus bhí ról tábhachtach i ngníomhaíochtaí an chine daonna, a thógann sé réalt sé Léirigh mar shiombail de na daoine Giúdach. Dá bhrí sin, sa chás seo, tá magendavida tuiscint baint i gcónaí leis an saoirse na Giúdaigh.

Mar a bhí an réalta de David ar an bhratach Iosrael?

Má théann an comhrá ar i dtaobh cé acu bratach an réalt sé phointe, tá sé dá dtagraítear i gcónaí chun Iosrael. Roinnt tíortha eile ar fud an stair an chine daonna sannta freisin leis an tsiombail dá leithéid, ach i ndáiríre tá sé glacadh root i gcóireáil amháin i Giúdachas. Tá roinnt hipitéisí faoi conas a chuma ar an hexagram ar an bhratach Iosrael.

Dar le leagan amháin, bhí an tsiombail ar iasacht san Éigipt ársa. I pharaohs hÉigipte bhí Giúdaigh le fada daor go dtí an fáidh nach raibh Moses avalable agus a bheith ar a deliverer. I áitíonn occultism an sibhialtacht ársa na réalta sé Léirigh ar sheasamh speisialta, baineadh úsáid as i an marc na comharthaí a bhaineann leis na deities. Is scéal fíor, ach amháin i gcás an bhfíric go bhfuil a ainm is coitianta - "Star of David". Agus is é anseo an t-ainm, a d'iarr sé ar an carachtar nach láithreoidh.

Tá leagan eile go raibh David ina Fuascailteoir ar an stát Giúdach agus a chuid feachtais mhíleata maidir le scaoileadh aige a chur ar aghaidh i gcónaí, ag iompar ina láimh sciath i bhfoirm réalta sé Léirigh (de réir foinsí eile, dréachtaíodh an tsiombail ar an sciath). Tar éis an defeat na fórsaí breathnóirí níos cumhachtaí lasmuigh den tuiscint go raibh sé sciath David ba chúis leis na stáit scaoileadh.

Ba chóir a thabhairt faoi deara nach raibh na siombail an Giúdachas thosaigh láithreach a chur san áireamh le réalta sé Léirigh. Is dócha go bhfuil na Israelis níos gaire don chomhpháirt fealsúnachta nó creidimh an hexagram, agus ornáideacha.

tomhaiseanna

Mheas siombail an 7ú haois RC. e. excites na aigne na staraithe, occultists agus culturologists. Agus go léir toisc gur dealraitheach i bhfoinsí scríofa go leor, i phictiúir uaimh, rónta, feathail , agus eilimintí eile dá samhail. Ciallaíonn sé seo go bhfuil beagnach gach sibhialtacht a bhí ann riamh ar an phláinéid, tá evinced i gcónaí a leas sa carachtar. Cad is diamhair?

Dada culturologists nach bhfuil i dteagmháil go fóill an gceist go dlúth, gach fíricí nua a bhaineann leis an réalta sé Léirigh, a oscailt suas mysteries unsolved níos. Ar thaobh amháin, tá a lán de shonraí stairiúla nó faisnéis ó miotaseolaíocht, i gcás ina imríonn an Star of David ach ról dearfach. Mar shampla, Sholamón caitheamh fáinne le séala an íomhá comhfhreagrach. Le é, d'iarr sé ar an biotáillí a chabhraigh leis i ngach gnóthais maith.

Nó an scéal David, ina defeats sé Goliath le cabhair ó na sciath leis an íomhá ar an hexagram. Ó shin i leith, bhí an ceannaire míleata Giúdach ní amháin ar an laoch don náisiún uile, ach liberator. In ainneoin gur ó bhfuil an bpointe sin pas faighte cheana féin níos mó ná céad bliain, tá na Giúdaigh revered fós mar shiombail ar an protector in aghaidh deamhain ag iompar amulets agus talismans le híomhánna.

Ach tá scéalta fíor os coinne a bhaineann leis an hexagram. Is cosúil sí go minic leis an swastika Nazi, tá an oiread sin daoine seachas é. Go deimhin, bhí a rannpháirtíocht i eachtraí stairiúla ar an am sin uafásach an-teoranta. I sluachampaí géibhinn na ndaoine rinneamar turgnaimh, agus tar éis roinnt turgnaimh, cuid lipéadaithe. Rinneadh é seo tríd an íomhá ar an hexagram an dath buí ar an forehead an turgnamhach. Seo ar staid chúrsaí ar chumas na Naitsithe chun idirdhealú a dhéanamh dóibh siúd lena bhfuil experimented cheana féin ar dhaoine "glan".

Dá bhrí sin, cibé áit le feiceáil réalta sé Léirigh, is é a luach i gcónaí dearfach nó diúltach. A lár an talamh áitíonn sé ach mar shiombail i gcultúir áirithe, agus tá sé ach toisc nach bhfuil ar fad a mheas gur hexagram ina n-iomláine, agus a íomhá ar leith (mar shampla, triantáin líne).

misteachas

Tá an draíocht agus asarlaíochta, chomh fada agus a dtugtar le stair nua-aimseartha, i gcónaí i láthair réalt sé phointe. A luach iontach ní amháin do deasghnátha, ach freisin a chruthú amulets, talismans, amulets, leabhair litrithe, agus mar sin de. An draíocht na trí thaobh an triantáin ionadaíocht an t-ábhar, spiorad agus nádúr an airmheán (mar sin san eolaíocht mar an gcéanna - spás). Dá bhrí sin, is féidir linn a roinnt leis an luach i dtrí chomhpháirt:

1. Mind nó Chonaic, gné atá freagrach as a chruthú fuinneamh.
2. Ábhar (cineál airmheán, spás). Mheas occultists an t-ábhar mar chineál de shubstaint Cosmaí, a dháileadh go comhchuí i na cruinne. Dá bhrí sin, an eilimint atá freagrach as sábháilteacht na a bhí ann riamh.
3. ábhar Fhisiciúil. Ós rud é go bhfuil sé go leor dlúth, scoirfidh sé solas na gréine chun pas, thiocfaidh chun bheith de réir a chéile dorchadas. Dá bhrí sin, tá an eilimint freagrach as an fuinneamh scrios.

Bunaithe ar an méid sin thuas, is féidir linn a thabhairt i gcrích go bhfuil ar siúl an réalta sé Léirigh áit speisialta, ní hamháin i roinnt reiligiúin, ach freisin i teachings draíochta, nach bhfuil a chaill tóir go dtí lá atá inniu ann. Mar gheall ar an carachtar fhéadfaí a mhíniú aon chuma. amulets draíochta leis an íomhá ar an hexagram oscail occultists sa todhchaí, shean agus nua.

mascots

Sé Léirigh réalta i gcónaí personified cosaint cumhachtach i ndáiríre impenetrable. Dá bhrí sin, go dtí seo tá sé in úsáid go minic chun amulets agus talismans a chruthú. Ó Mheán-Aois, charms bhfuil hexagram mheas cosantóirí cumhachtach na n-arm bladed, mar a defeated David Goliath trí úsáid a bhaint sciath lena híomhá.

bardaí Níos déanaí fuarthas luach breise. Bhí Chreid sé go raibh siad thinte agus ar eachtraí ionsaí tobann as an namhaid. Le himeacht ama, tá an mhaoin chaillte a thábhacht, ach ní raibh níos mó. I dtreo an 16ú haois, na sé-dúirt Star of David ar talismans a úsáidtear d'fhonn a chosaint ó bhiotáille olc.

Mar sin féin, tá aon rud ábhartha a chuid fuinnimh féin, atá in ann freastal araon do olc agus le haghaidh maith. Mar sin féin, tá comharthaí agus siombailí nach bhfuil ach am de réir tástála, ach freisin a fuarthas stádas na cúntóirí gnách. Tá sé i ndáiríre magendavid, mar gheall ar feadh na mílte bliain tá suim agat i ngach pobal agus cultúr acu.

Cén fáth go bhfuil réalt sé phointe sa Chríostaíocht fheictear mar shiombail de bhiotáille olc?

An "Star of David" in Orthodoxy nach bhfuil an-dea-cháil. Ós rud é go measadh go raibh an hexagram ó am ársa siombail de Giúdachas - reiligiún a bhrath Críostaithe diúltach.

Ach tá míniú eile di dearcadh dona. Is é an bhfíric go bhfuil i Giúdachas réaltaí tábhacht faoi leith go bhfuil sé ach 6 lá (6 figiúirí seo caite), agus an Messiah thagann leis an seachtú. Sa chreideamh Críostaí, tá cuairt á tabhairt air Íosa an domhain, agus mar sin tháinig an seachtú lá. I Giúdachas, táthar ag súil amháin. Mar thoradh air sin, bhrath Críostaithe an carachtar mar nach mbaineann le hábhar.

Siombailí an reiligiúin, agus gach ní mór duit a léamh. Dá bhrí sin, ní féidir linn a rá go cinnte go bhfuil gach Cheartchreidmheach dearcadh diúltach go dtí an réalta sé Léirigh. Ina theannta sin, tá go leor chléir dhiúltaigh fiú a thabhairt dó an luach líon de na Beast.

Sé Léirigh réalta - maith nó olc?

Riamh go leor cultúir cóireáil diúltach a leithéid de charachtair mar an Star of David. Photo leis an íomhá na fíorach a thuairiscítear ar bhealach diúltach, le fáil ach amháin i léirmhíniú eschatological. Seo teagasc creidimh i gcomparáid an beart leis an líon de na Beast. Tá 6 coirnéil, 6 thriantán bheaga agus 6 thaobh laistigh den heicseagán.

Indians, is é sin Yoga agus Tantra, i gcomparáid leis an siombail an chakra an duine, atá lonnaithe ar an leibhéal croí. Tá sé freagrach as grá, compassion, agus deabhóid. ciallaíonn an triantán dírithe síos ar an spéir, suas - talamh. Dá réir sin, tá sé go bhfuil na Cruinne sa chás seo atá dírithe ar réalt sé Léirigh. Cuireann an luach an tsiombail ar an mór inneachar sár-fear a bhfuil torn i gcónaí idir an spioradálta agus na comhpháirteanna collaí.

Nuair a bheidh an chéad hailceimiceoirí, tá siad suim acu chomh maith leis an hexagram, agus léirítear le cabhair ó Chloch an Fhealsúnaí, a dheonú beatha síoraí. Saoir carachtar i gcomparáid le eagna mór, a bhfuil, i ndáiríre, rinne siad. Mar sin féin, i gcás gach gcomparáid leis an réalt sé Léirigh le rud éigin léi.

An luach sna cultúir éagsúla

Níl an réalta sé Léirigh ach tábhacht esoteric nó creidimh. Go leor sibhialtachtaí a úsáidtear é i réimsí éagsúla ach mar tá sé deas. Mar shampla, ón naoú haois déag, bhí sé in úsáid mar luach saothair as a gcuid éachtaí. Ina theannta sin, bronnadh roinnt aonad míleata nua-aimseartha fós ar an Star of David mar chomhartha onóra speisialta.

Ach, ar ndóigh, ní féidir le eisiann an chomhpháirt creidimh nó asarlaíochta, a bhfuil réalt sé Léirigh. Ní féidir a luach sa chreideamh Críostaí a dtugtar uathúil. Ar thaobh amháin, nach bhfuil an Orthodox liom é, mar gheall ar an líon na n coirnéil, taobh agus figiúr thriantáin de 666. Ar an taobh eile - tá sé ina réalta sé Léirigh dírithe ar an mbealach go dtí an teach inar rugadh Íosa. Ach tá tuairim orthodox traidisiúnta dírithe ar an méid atá an Tiarna ag obair 6 lá ó chruthughadh an domhain do na daoine, agus sa seachtú tiocfaidh sé. Dá bhrí sin, sa Chríostaíocht go luath go raibh carachtar níos tábhachtaí ná mar atá inniu, toisc go bhfuil an Messiah teacht cheana féin síos go talamh.

cultúir an Oirthir chomh maith nach raibh a thabhairt suas an carachtar. I Tibéid, mar shampla, ciallaíonn sé 6 siolla is paidreacha tábhachtacha Buddhist. Níl an cultúr Hindu réalta ina n-iomláine, ach amháin a triantáin. Is ionann iad agus Kali agus Shiva, nó an scrios agus a chruthú ar an domhan. Dá bhrí sin, traidisiún Oirthearacha bhrath siombail hexagram mar cothromaíochta, streachailt dosheachanta agus leanúnach idir mhaith agus olc ar fud an domhain agus / nó i do dhuine ar leith.

I Masonry Buaileann freisin magendavid, ach a thabhairt ar an duine sa tsochaí seo níos pentagram rogha - séala Sholamón. Tá sé Creidtear go Solamh mac Dháiví, agus má tá tú bhaint aon triantán beag leis an íomhá ar an hexagram, faigheann tú réalta cúig-Léirigh. Dá bhrí sin, an Maolchoille fós a bhaineann leis an magendavidom, ach go hindíreach, trí onóir aige mar an t-athair na Sholamón, an sealbhóir fáinne le réalta cúig-Léirigh, a aithin sé an bhiotáille agus thaibhsí.

Tá léirmhíniú Theosophical dírithe go hiomlán ar an foirfeachta na cruinne, chomh maith leis an asarlaíochta. Dhá thriantán (2 - Líon na mban), na trí thaobh agus an uillinn an ceann (3 - líon na bhfear) fhágann gur féidir a idealize ní hamháin na Cruinne, ach freisin ar an carachtar é féin, a mhíníonn a luach ard.

star sé Léirigh i gciorcal le feiceáil beagnach láithreach le haghaidh magendavidom traidisiúnta. Mar sin féin, a úsáidtear go forleathan a fuair sí ach i astrology. Mar sin, léirítear na comharthaí ar an stoidiaca sa siombail ceann ar leith.

Go ginearálta, tá sé dodhéanta a rá go díreach cathain agus cá háit a bhuail riamh an Star of David, mar gach bhí úsáid gá é i scríbhinní, amulets nó engraving ar na foirgnimh.

siombail Íomhá i gcultúir éagsúla

Go minic, tá na siombailí éagsúla reiligiún, go bunúsach, mar an gcéanna, ach léirítear iad ar bhealaí éagsúla. Mar shampla, tarraingíonn Cabbalists hexagram i bhfoirm dhá thriantán dubh agus bán. Léiríonn siad spiorad agus ábhar. Agus tá luach línte aonair nó heicseagán atá déanta sa lár ar iarraidh.

Fiú amháin i gcultúr na gCaibeoirí tá siombail den chineál céanna - tarraingtear an réalta sé-phointe i bhfoirm nathair a shreabhann a eireaball. Tá an íomhá taobh istigh den chiorcal. Sa chás seo, léiríonn an tsiombail na trí deities agus an t-seandachtacht a réimeas. Gabhann caibléirí san iarthar barr an triantáin, agus bíonn siad cosúil le pirimidí na hÉigipte.

I gcultúr na Giúdach, tá íomhá an heicagraim oiriúnach, anseo tá na triantáin ag breathnú suas agus síos, le hionad amháin ag aontú leo. Níl aon shades nó trasnaithe breise ann, i gcomhiomlán léiríonn siad pictiúr iomlán. Níl aon léirmhíniú ar leith ar na línte ar leith, ach amháin gurb é réalta David an siombail de na Giúdaigh. Is féidir le grianghraf a bhfuil íomhá de heicsagram Giúdach le feiceáil ar bhratach Iosrael. Dála an scéil, in ainneoin go raibh an réalta ag gabháil leis an gcultúr Giúdach, ba é comhartha coiteann na nGiúdaigh amháin san ochtú haois déag, sula nár mheas an Eoraip é mar shiombail i stát áirithe.

Déanfaimid achoimre ar na bealaí a bhaineann le réalta séphointe a léiriú agus a bhrí i gcultúir éagsúla sa tábla thíos.

Dá bhrí sin, tá sé dodhéanta a rá go díreach cad a chiallaíonn an réalta sé-phointe. Sa chuid is mó de chultúir, is siombail maith é, deities a chuimsíonn, baininscneach nó firinscneach, ábhar agus spiorad. Ach tá roghanna diúltacha ann maidir le heicagramaí a chóireáil, mar shampla an líon beast. Má thugann muid an sainmhíniú is coitianta, ansin bhí an réalta David ina siombail saoirse i gcónaí, ós rud é gur thosaigh an t-impire Rómhánach le saoirse na ndaoine Giúdach, ag tabhairt a bhratach féin leis na Magendavid.