Mysteries na ndaoine do leanaí. Tógálacha tíre na Rúise

Lasmuigh d'fhuinneoga an 21ú haois, ach is féidir leat a chloisteáil mar a mhúineann daoine lena chéile le cabhair ó ghaois tíre, a bhfuil stair le bliain d'aois ann. "Is breá leat daoine a dhéanamh gáire," a deir siad do na seamadóirí. "Agus tá sean-bhean ar shean bhean," mar sin déan do chompord na daoine a theip orthu.

Is éard atá i seanfhocail, ráflaí, dreasachtaí traidisiúnta ná oidhreacht a chuirtear ar aghaidh ó lá go lá i gcumarsáid agus i scríbhinn i leabhair agus téacsleabhair scoile. Agus mar sin beidh sé chomh fada is atá an teanga agus a lucht iompair beo.

Uathúlacht an bhfreagra

Is cineál feiniméan cainte í an t-ábhar, agus is é an príomh-threo atá aige - comparáidí agus meáchain a úsáid - chun an inchinn dhaonna a dhéanamh agus smaoineamh níos mó a dhéanamh ar fhigiúr. Forbraíonn sé an aire atá riachtanach chun aithne a thabhairt don domhan máguaird i leanaí, agus coinníonn sé soiléire intinne in aosaigh.

Ní fios go díreach nuair a d'fhéach na meaisíní. Seo seánra tíre fós in úsáid le haghaidh oiliúint agus oideachas na bpáistí i naíolanna agus ag ceachtanna litríochta sa scoil, agus dá bhrí sin tá a thionchar ar na hairíonna de na aigne óga le linn an t-am nuair a d'iarr a ceist trick lucht siúil Sphinx an gcéanna.

Deir síceolaithe nua-aimseartha go ndéanann puzzles scríbhneoireachta nó buille faoi thuairim cainte agus samhlaíocht shamhlaíoch i leanaí. Is éard atá i maoin an fhoirm bhéaloideas bheaga seo le haon cháilíocht rud a léiriú le liostú dá gcéanna nó dá ndifríochtaí a bhaineann leis, ach go ndéanann leanaí smaoineamh ar na naisc idir na feiniméin sa domhan.

Forbraíonn an cumas an freagra ar an bhfreagra:

• Déan conclúidí neamhspleácha agus anailís a dhéanamh orthu;
• Eolas a leathnú faoin réaltacht máguaird;
• Feabhas a chur ar chuimhne;
• Déan cainte agus samhlaíocht a fhorbairt.

Tugann mistéireachtaí na ndaoine doimhneacht iomlán eagna a n-sinsear do leanaí agus déantar iad a mhúineadh chun a gcuid cruthaitheachta a thuiscint.

Stair ó am ársa

Mar a tharla sé, bhí puzzles in am ársa ina uirlis éifeachtach chun an intinn a thástáil le haghaidh aibíochta. Úsáideadh sagart iad san Ársa na hÉigipte, agus d'aithin a gcúnamh laochra fíor san Ársa Ghréig, níor tharla siad ar thraidisiúin na Slavacha.

Beag beann ar leibhéal forbartha na sibhialtachta daonna, chruthaigh daoine a chónaíonn ar mhórchríoch éagsúil agus in epochtanna difriúla modhanna a bhfuil an-chosúil orthu in ábhar. Tugann sé seo le fios go ndéanann daoine monatóireacht dhlúth ar an saol thart timpeall orthu agus na feiniméin a bhíonn ann.

Mysteries na ndaoine - is ciseal iomlán é seo de stair an chultúir agus na gcreideamh atá ag an gcine daonna. Mar shampla, suas go dtí seo tá ceann de na ceisteanna Sphinx bunaithe ar cé atá ag siúl ar na ceithre chosa ar maidin, ar an lá - dhá, agus ag luí na gréine - ar thrí. De réir na finscéalta, d'éirigh go leor daoine ag iarraidh buille faoi thuairim a dhéanamh air.

Ag baint úsáide as puzzles

I am ársa, baineadh daoine go minic le cúlra chun iad féin a chosaint, a mbaile agus a n-eallach as an droch-shúil. D'úsáid na sealgairí, ag dul go dtí an fhoraois don chluiche, teanga rúnda na gcuspóirí, ionas nach ndearna na "trófaithe" líomhnaithe a gcuid pleananna a léamh roimh ré agus nach ndeachaigh siad chuig suíomhanna eile.

Úsáideadh ceannaithe, buffúin agus buffúin go gníomhach le meaisíní chun iad féin a chosaint ó bhiotáille olc. tomhaiseanna tíre Rúisis, mar shampla, bhí allód modh tástála in laochra am míleata agus síocháin - grooms agus buachaillí.

I stair na na Gearmánaigh ársa agus Bhain, tá fianaise ann go raibh saincheaptha: D'fhéadfadh an lucht siúil a fháil ar an oíche, ach buille faoi thuairim a riddle. Bhí tráthnóna speisialta ag na Slavs ársa, a bhí ar siúl san fhómhar agus sa gheimhreadh, nuair nach raibh aon obair sa réimse. Cuireadh an sráidbhaile ar fad le chéile sa bhruach is mó, bhí mná ag sníomh agus fite-láimhe, bhí fir ag uirlisí a dheisiú, agus rinne na sean daoine triail ar leanaí agus do dhaoine óga le hinniúlacht.

Nuair a cuireadh iarrachtaí ar na hábhair (tíre na Rúise), agus na freagraí a rinne siad ina dhiaidh sin. Bhuaigh an ceann is cliste agus aireach. Ar an mbealach seo, d'fhoghlaim sean-fhear ciallmhar intinn óga a fhorbairt, a bheith fiosrach agus an domhan a fhios.

Go dtí deireadh an 19ú haois, bhí saincheaptha ann nuair nach ndearna na bridesmaids leis an groom agus a chara go dtí go dtuigfeadh siad na tuiscintí a d'ullmhaigh siad dóibh. I ár gcuid ama, déantar an seánra béaloideas seo a úsáid go gníomhach chun samhlaíocht, cuimhne agus breathnóireacht a fhorbairt i leanaí réamhscoile agus bunscoile.

Seanfhocal

Sa lá atá inniu ann, níl ach suim ag stair an tionscnaimh proverbial i dteangeolaithe agus culturolaithe, cé go n-úsáideann gach duine iad go minic ina n-óráid gan fiú ag cur bac ar a fháil amach cad a tharla. Agus éiríonn leis go bhfuil an chuid is mó acu bunaithe ar fhíricí coincréite stairiúla nó ar bhreathnú domhain na ndaoine, ar an mbealach seo ag iompar a n-eagna ó ghlúin go glúin.

Tá an seanfhocal mar fhoirm liteartha figiúrtha mar ghearr, ach le brí teagaisc. Is minic a bhíonn rím aige, ach is é an phríomh-ualach atá ann ná oiliúint an ghlúin níos óige agus aistriú na taithí ó lá go lá. Mar shampla, creidim "sicíní ag titim" nuair a thosaíonn duine gnó, ríomh sé roimh an mbrabús nó an brabús a gheobhaidh sé uaidh.

Ba í an seanfhocail agus na meaisíní tíre an t-ábhar teagaisc a d'fhás agus a d'fhorbair go leor glúnta leanaí.

Abair

Is cineál eile de chineál litríochta é seo, agus is é an phríomhchuspóir ná machnamh ar fhíorais nó feiniméan fíorthábhachtach. Níl brí iomlán ag an seanfhocal, ach faightear é trí chur isteach i gcaint. Mar shampla, nuair a thagraíonn an abairt le comhlíonadh gealltanais, is minic a úsáideann siad an abairt "nuair a thagann an t-ailse ar an sliabh", rud a chiallaíonn nach gcoinníonn an duine a fhocal.

Ní mhúineann an rá riamh. Is é an fheidhm atá aige ná brí na nithe a rá le léiriú níos samhlaíoch agus beacht. Is féidir leat, mar shampla, a rá "tá sé ar meisce", ach cuireann an abairt "nach bhfuil sé cniotáilte ar chnoc" níos fearr ná an méid meisce.

Mar atá sainmhínithe ag coincheap an seanfhocal VI Dal, is parabal é seo, óráid timpeallán a thugann breithiúnas faoi fheiniméan nó rud. "

Seanfhocail agus cainteanna chun cinn

Cosúil le dréachtaí, tá seanfhocail agus rátaí tíre mar thoradh ar na céadta bliain de thaithí ar líon mór daoine. Thosaigh a bhfoirmiú le teacht chun cinn teanga. Mar shampla, luaitear na chéad seanfhocail Rúise sa "Scéal na mBliana Blianta" ag an chronicler Nestor. Déileálann sé le cruthú Kievan Rus ón am a chruthaíodh an domhan agus go dtí 1117 AD. E.

Mar shampla, tá na línte sin ann: "Agus tá seanfhocal sa Rúis go dtí seo - fuair siad bás mar sceitheadh." Tá sé faoi mar a scriosadh treibh na dúbailtí a gcuid falaitheoirí: "Níl aon treibhe ná sliocht ann." Baineadh úsáid as an seanfhocal seo nuair a bhain sé bás faoi theaghlach iomlán.

Ar ais sa 9ú haois, baineadh úsáid as abairtí i Kievan Rus a tháinig i dtréimhse na Slaváine phágánaigh nó faisnéis a tharchur faoi imeachtaí stairiúla agus a rannpháirtithe aonair, a bhfuil aithne mhaith orthu inniu. Mar shampla, an rá "is é máthair an chaise an talamh" (an beannán beochan an dúlra), an seanfhocal "an mac tíre a bhrú ar an tréad caorach, ansin beidh na caorach ar fad" (mar a dúirt an Drevlyane ar Phrionsa Igor, a chuaigh go minic ag cogaí orthu).

Rinneadh go leor seanfhocail le linn laethanta an tseirbhéireachta, a chaill a brí bunaidh inniu, ach tá brí nua faighte acu. Mar shampla, "Seo duit, seanmháthair, agus lá Yuryev!" Deir siad, nuair nach gcomhlíontar ionchais. Bhí an tábhacht tosaigh mar gheall ar go raibh cead ag sáirse lá amháin sa bhliain (Yuryev) a fhágáil do mháistir eile. De réir fhoraithne Boris Godunov, cuireadh deireadh leis an gceart seo, agus chuir na sáirsigh ar fad a gcuid máistreachta.

Tá go leor ábhar ag an gcineál seánra seo, cosúil leis na tomhais, a bhaineann le beagnach gach feiniméin nádúr agus réimsí saol na ndaoine.

Téamaí agus cineálacha puzzles tíre

Is féidir puzzles tíre na Rúise a aicmiú i gcineálacha éagsúla. Áirítear orthu seo:

• Parables - "Dáladh dhá eala a bhí taobh thiar de na foraoisí dorcha" (cluaise).
• Cur síos - "Féin leis an mbarr, agus ceann le pota" (samovar).
• Ceisteanna - "Cad é an saol is milis?" (Aisling).
• Jokes - "Deir an t-oileán faoi a mhéid" (Yamal).
• Le huimhreacha - "6 troigh, 2 cinn agus 1 eireaball" (marcaí ar horseback).

Is féidir mistéireachtaí na ndaoine a roinnt sna hábhair seo a leanas:

• "An duine";
• "Feiniméin Nádúrtha";
• "Teach, bóthar";
• "Ainmhithe fiáine agus tí";
• "Clós";
• "Feithidí";
• "Gairdín, gairdín";
• "Aibhneacha, uisce";
• "Foraoise";
• "Réimse, móinéir";
• "Gairm, obair";
• "Éin";
• "Carachtair scéalta fairy";
• "An spéir".

Go deimhin, d'fhéadfadh go mbeadh i bhfad níos mó. I ngach tír den domhan tá cumaisc, mar shampla, san Eoraip tá bailiúcháin lámhscríbhinní ag dul siar ar feadh 1000 bliain. Tá sé i ndáiríre ar cheann de na seánraí liteartha is sine.

Mysteries do leanaí faoi nádúr

Is iad na dúlraí tíre is coitianta do na páistí atá dírithe ar nádúr agus ar fhear. Tá sé seo intuigthe, ós rud é go bhfuil daoine ag faire i gcónaí ar cad agus ar a bhfuil thart orthu, agus bhí siad in ann anailís a dhéanamh ar na feiniméin timpeall orthu agus ar iompar daoine eile.

Ba é an sean daoine a bhí sna sean-laethanta ná oiliúint an ghlúin níos óige de ghaois agus eolas domhanda ar fud an domhain. Ní raibh an t-uirlis is fearr chun seo, ná na treoracha náisiúnta do leanaí, ag an am sin. Tuigeann daoine go hiontach: tuiscint a thabhairt ar chúram an linbh tascanna deacra, agus mar sin déanann siad iad a bheith aireach agus sásta. Forbraíodh é smaointeoireacht chruthaitheach, agus páistí penetrated níos fearr ar an mór inneachar sár-feiniméin nádúrtha. Mar shampla:

• "Tá an seanathair liath ag geata na súile go léir clúdaithe" - léiríonn dath na ceo.
• "Tarraingtear aird ar chruth an tuar ceatha ar chreagán daite éagsúil os cionn an abhainn".

• "Cé gur sneachta agus oighear é, agus nuair a fhágann sé, tá sé ag dualadh deora" (an gheimhreadh) - leá le maoin sneachta agus oighear.

Ar an mbealach seo, mhúin daoine fásta páistí aird a thabhairt ar na tréithe a léiríonn gach feiniméan ar leith agus iad a shainaithint.

Riddles do leanaí faoi dhaoine

Bhí an dearcadh daoine eile mar ghné de dhaoine na Rúise freisin. Le conclúidí a tharraingt ó shuíomhanna laethúla, chruthaigh ár sinsear tomhais tíre. Le na freagraí a foilsíodh ina dhiaidh sin i mbailiúcháin leanaí, ag scaipeadh eagna na glúnta ó chodanna difriúla na tíre ina dhiaidh sin.

Mysteries tiomanta do dhaoine, lena mbaineann a gcuma agus a riocht, agus an saolré. Mar shampla:

• "Tugtar duit, ach tá daoine á úsáid" (ainm an duine).
• "Cén cineál bia is gá?" (Béal).

• "Cad a theastaíonn uait - ní féidir leat a cheannach, ní gá duit é, ní dhíolfaidh tú é" (in óige na mianta tá sé go leor, ach níl aon airgead ann, ach i sean-aoise níl aon mhian ann cheana).

Mar sin, mhúin an ghlúin níos sine na páistí go mbeadh a fhios acu féin agus a gcuid bunúsach sna sean-laethanta. Sa lá atá inniu ann, níl an leabhar "Mysteries Folk Russian" (le freagraí) níos lú tóir i measc leanaí óga ná cruthaitheacht ó bhéal a gcomhghleacaithe sna sean-laethanta.

Mysteries faoi scéalta tíre

Scéalta Fairy - ceann de na cineálacha ealaíne tíre is fearr leat i leanaí. D'eascair a n-aithreas do charachtair ficseanacha ábhar eile - tuiscintí faoi scéalta tíre. Sa lá atá inniu, is féidir leat teacht ar roghanna atá tiomanta do laochra Rúise agus eachtrannacha araon.

Tá siad roinnte go coinníollach ag aois:

• Maidir leis an duine is óige - is iad seo laochra na scéalta sin mar "Teremok", "Kolobok" agus daoine eile. Mar shampla: "I réimse teach beag, fuair cónaitheoirí foraoise foscadh ann agus maireachtáil le chéile: géar, sionnach, norushka agus mac tíre, ach an bearna brúite ..." ("Teremok").
• I gcás leanaí den aois réamhscoile agus d'aois scoile sinsearacha - is iad seo na laochra ón scéal fairy "Ealaíní géanna", "Snow Maiden", "banphrionsa Frog" agus daoine eile. Mar shampla: "Tá eagla ar an gcailín seo ar an ghrian agus ar an teas, toisc go bhfuil sé déanta as sneachta" (Snow Maiden).

Sa lá atá inniu ann in institiúidí réamhscoile na leanaí tá aird mhór á tabhairt ar fhorbairt smaointeoireacht fhíoráideach ar leanaí, ar a n-úsáidtear tomhais daoine le freagraí (do na cinn is lú).

Puzzles tíre sa domhan nua-aimseartha

Ag breithniú ar an bhfíric go bhfuil síceolaithe leanaí ag tabhairt faoi deara go bhfuil tionchar dearfach ag puzzles ar fhorbairt smaointeoireachta agus samhlaíochta, beidh éileamh ar an gcineál ealaíne tíre seo i gcónaí. Sa lá atá inniu ní féidir leat teacht ar dhaoine, ní hamháin puzzles údar, atá níos oiriúnaí do leanaí nua-aimseartha agus a gcuid smaointe faoin saol agus laochra leabhar. Mar shampla, "Bíonn fear amháin saill ar an díon agus cuileoga go léir thuas" (Carlson).