Gnéas i Ioslam

I go leor tíortha ar fud an domhain Arabach, atá Moslamach, oibríonn fós saincheaptha fréamhaithe sa Mheán-Aois. Mar shampla, gaolta pósadh ach an Guy más rud é go tobann an Bride a bhí "tainted", is féidir scrios a teaghlach ar fad. Sa chás seo, fiú dul chun na cúirte ní cúnamh siúd a bheidh ciontach i Beidh abairtí a fhionraí ach amháin. Tá sé den sórt sin a réamhstair go dtí ár n-ábhar. Cad é - inscne i Ioslam agus cén áit occupies sé sa daonra Arabach, déanaimid ár ndícheall a thuiscint níos mó.

Gcéad dul síos, breathnú ar conas grá agus gnéis a chur in iúl i Ioslam. tá sé casta ann, nó in áit nach bhfuil ar eolas go díreach, shrouded i Mystery agus tuairimíocht dochreidte. Níl go leor daoine fiú smaoineamh faoi ag iarraidh iad féin an cheist ar ábhair íogair den sórt sin, ag smaoineamh sé áiféiseach. Gach seo mar nach féidir cuid againn a chur i gcomparáid fiú an reiligiún ar ghnéas, ós rud é go bhfuil sé Creidtear go shochtadh reiligiún gnéas agus cuid manifestations i fear. Ach nach bhfuil sé amhlaidh. Tá Gnéas i Ioslam láthair go soiléir, mar gheall ar bhreith Tá sé de cheart a riachtanais a shásamh intleachtúla, fisiciúla agus spioradálta. Thairis sin, a shásamh a riachtanas ar ghnéas, faigheann sé an bheannacht agus trócaire Dé. Ach ag an am céanna, más rud é a mheasamar a bheith an abairt "grá agus gnéas san Ioslam," ansin, ar ndóigh, is é an focal Ioslam forleithne.

I dtíortha Arabacha bhí chreid sé go iad siúd atá ag fulaingt mothúcháin an ghrá, beidh Allah a thabhairt luach saothair ollmhór, agus cén bealach é sin amach, ní raibh sé ábhar. Sin é an fáth go bhfuil gnéas i Ioslam a mheastar a bheith ar an modh is mó a bhaint amach an grá is mó, as a dtagann an luach saothair is airde.

Grá agus gnéas fite fuaite go dlúth. Má léann tú an Koran, is léir go cruthaithe Allah dhaoine i mbeirteanna, mar leideanna sé ar an bhfíric go bhfuil caidreamh gnéis a bheith i láthair. Tá an riachtanas de bharr procreation, ach tá gnéas gan grá dodhéanta, mar sin, ar cheann gan an ceann eile is féidir a bheith. Is dea-bhunúsach den teaghlach agus an toil Allah - Gnéas sa Ioslam. Mar shampla, fiú sula teacht an Ioslam, inscne Measadh go raibh mar gnáth duine gá, é a é sin mar an gcéanna leis ithe agus ag ól. Ioslam freisin méadú suntasach ar na coincheapa trí bhíthin an coincheap de ghnéas bunaithe ar ghrá.

Gnéas i Ioslam, áfach, cosúil le gach rud eile sa domhan Arabach, bunaithe ar riail an-suimiúil: "Más rud é nach bhfuil rud éigin cosc, ansin é a cheadaítear." Nach bhfuil do ghlúin nua de Muslims eagla a rá an focal "gnéas" agus tá an-bhealach cheeky den saol. I Ioslam, tá thart ar ghnéas, ach dhá cheann de na toirmeasc. An cosc sin ar ghnéas linn menstruation agus gnéas anal. Seo le fios go bhfuil gnéas béil i Ioslam láthair freisin, mar nach bhfuil sé toirmiscthe. Ach ní raibh an dearcadh le tacaíocht ó roinnt Islamists. Creideann siad go bhfuil gnéas béil próiseas ró-náirithe, toisc nach bhfuil caingne den sórt sin fiú peculiar d'ainmhithe. Ach in aon chás, tar éis gá gá a bathe.

Mar sin, tá muid clúdaithe gnéas cé chomh fite fuaite agus grá i Ioslam, agus aon srianta ar ghnéas ann do mhuintir an reiligiún, agus go bhfuil siad cead a dhéanamh i gnéas agus conas tá sé go léir Allah. Seo go léir a chur i láthair d'aird i gcoitinne. leabhar Níos déanaí, a scaoileadh mac léinn iarchéime ag an Dámh na Fealsúnachta Ollscoil Stáit Mhoscó (eolaí polaitiúil) Rinat Mukhametova dar teideal "Grá agus Gnéas i Ioslam", a bhí ina scannal fíor do go leor tíortha. Déantar cur síos ann ar fad an méid sin thuas, agus ní hamháin le saincheisteanna níos mine. Ar aon nós, go léir go bhfuil ag tarlú i dteaghlaigh Ioslamach i ndáiríre, ní féidir linn a fhios ag an rópaí, ach nach bhfuil sé chomh riachtanach. Tá gach duine a gcreideamh féin agus a gcuid rialacha saol atá ag teacht lena roghanna. Agus díreach dó cinneadh a dhéanamh faoin áit is a thugtar ghnéas.