Fealsúnacht agus Eitic Arastatail

Is é an t-eolaí ársa Gréagach Arastatail ina deisceabal an smaointeoirí mór Plato agus meantóir Alastar Mór. Sé - an cruthaitheoir córas cuimsitheach de fhealsúnacht, a chlúdaíonn réimsí éagsúla de shaol an duine, fisic, loighic, polaitíocht, socheolaíocht.

Eitic in oibreacha Antiquity Arastatail shroich a fhorbairt is airde. Chomh maith le bheith ina thinker mór don chéad uair a ardaíodh an cheist maidir le neamhspleáchas an eolaíocht a dhéanann staidéar ar an gcaidreamh idir daoine, chruthaigh sé chomh maith le teoiric ndoimhneacht na moráltachta. Mar sin féin, a bhaint amach is mó - scríobh oibre dar teideal "Eitic go Nicomachus." San obair seo, labhraíonn sé mar gheall ar an tábhacht a bhaineann le heolaíochta na moráltachta don tsochaí, mar a cheadaíonn sé é a ardú do shaoránaigh virtuous.

"Eitic" Arastatail bunaithe ar Diagacht. Deir thinker ársa go lorg gach duine brí a n-aidhm, nach dtugann an fealsamh an dea-airde. Sa chás seo, ag an am céanna na mianta aonair a bhfuil na mianta an stát ina iomláine. Is é príomhchuspóir an dá thaobh teacht ar mhaithe leis an tsochaí ar fad agus an stát. Tá sé seo a bhuíochas féidir le saol réasúnta gníomhach de gach saoránach den tsochaí. "Eitic," Aristotle shainmhínítear dtús leis an dea-mar sonas.

Is féidir le spriocanna níos airde a bhaint amach ach trí tuiscint ar virtues daonna. Is é an mór inneachar sár-an cumas a roghnú an rud ceart a dhéanamh, bunaithe ar an prionsabal "lár", ganntanas agus os cionn a sheachaint. "Eitic," Aristotle deir go bhfuil a fhios ag na virtues is féidir. Tá siad thuiscint ach amháin ag athrá na gníomhartha.

Philosopher roinneann an virtues eiticiúla (a bhaineann leis an nádúr an duine, ar nós srianta, fhlaithiúlacht, srl) Agus dianoeticheskie (a forbraíodh sa phróiseas foghlama). Tá siad seo tábhachtach nach bhfuil tréithe daonna cáilíochtaí innate agus fuarthas.

"Eitic," Aristotle cur síos ar an virtues déag trínar féidir le fear a bhaint amach le forbairt chomhchuí:

- moderation;

- misneach;

- SOILSE;

- fhlaithiúlacht;

- uaillmhian =

- fhlaithiúlacht;

- fírinneacht =

- evenness =

- cairdiúlacht =

- cúirtéis;

- ceartas.

tuairimí fealsúnachta de Arastatail

Scrúdaíonn Smaointeoir gcaoi a bhfuil an éinne beo substaint a bhfuil na saintréithe seo a leanas:

- ábhar;

- cúis =

- Foirm =

- sprioc.

Ábhar Maidir sé feiniméan mar atá ann go hoibiachtúil. Is indestructible agus uncreatable, is é sin síoraí. Ní féidir ábhar a mhéadú nó a laghdú. Tá sé le feiceáil sa cúig eilimintí: tine, aer, talamh, uisce agus aer.

De réir Aristotle, an fhoirm - is é seo an tús an foirmiú na rudaí ábhartha go bhfuil siad ceaptha a bhaint amach ar an dea-deiridh.

Cúis cur síos ar an bpointe ama seo ar ina gcuirtear tús leis go bhfuil rudaí. An cineál fuinneamh a chruthú rud éigin ina n-aonar.

Chun gach rud tá sprioc choiteann - an dea-airde.

Maidir leis an anam sin Arastatail go bhfuil sé síoraí agus bás a fháil. Comhlacht - tá sé seo ach a sceall seachtrach. An anam de réir Aristotle - an rialú inmheánach na hiompraíochta daonna, an prionsabal uachtaracha na heagraíochta a bheith ann.

Sainmhíníonn an t-eolaí Dia mar thús na tús agus a chur faoi deara aon ghluaiseacht. Is Deity an t-ábhar eolais ardleibhéil.

Polaitíocht Arastatail

Fealsamh, d'áitigh sé go bhfuil duine in ann maireachtáil ach amháin i sochaí. Is Polaitíocht riachtanach do dhaoine a shocrú is fearr a shaol sa stát. A sprioc - a instill i ngach saoránach de chuid an chumainn cáilíochtaí morálta, ag ligean chun cónaí justly. Tá sé seo a bhuíochas féidir le hoideachas na daoine i bhua, a bhfuil an cumas a dhéanamh ar a dualgas cathartha agus an cumas a cloí leis na dlíthe. Ní mór don polaiteoir chruthú ar an fhoirm is fearr de struchtúr sóisialta agus polaitiúla a chomhlíonann an cuspóir sin.

Stáit - is é seo an fhoirm is airde de chaidreamh daonna sa tsochaí.