Deilbhín "An Nativity na Maighdine": an cur síos, grianghraif, agus luach

Deilbhín "An Nativity na Maighdine Beannaithe Muire" sheasann amach i measc tábhachtach eile, toisc go léiríonn sé ar an saol an duine earthly. Cé nach séalaithe aon ócáid cheiliúrtha suntasacha áirithe, ach tá sé lán le sonraí pearsanta osclaíonn, an nuances baile. Mhuire an deilbhín Nativity cuireann sí leis an teaghlach ar Anna agus Joakim dul i mbun cad atá ag tarlú ócáid naofa.

Mar a léirítear sa deilbhín

St. Anna suite ar an taobh clé den deilbhín. Joy ar a aghaidh. An ceart chun dul go dtí Anna an maid agus rinne sí a ól agus ithe. Maidens - carachtair nach bhfuil fictional, mar sin an-tábhachtach a léirítear le líníocht mionsonraithe. Sa chúinne íochtarach ar dheis é an mná cabhracha, cócaireacht uisce a nigh leanbh nuabheirthe. Agus ní féidir leat a rá go fiú rud beag amháin agus na sonraí iomarcach, a dhéanamh go léir na sonraí sé ar ócáid i sacraimint naofa, atá mar chuid de gach bhreathnadóir agus an láthair. Nativity na Theotokos marcanna an tús, ní hamháin ar sonas teaghlaigh, teaghlaigh, ach uilíoch, mar go mbeidh le chéile go han-luath le daoine leis an Rí Mhór. In ainneoin an bhfíric go bhfuil an Mháthair Dé an figiúr lárnach an deilbhín, nach bhfuil sé ar taispeáint san ionad agus i lámha na an bhean chabhrach, fillte i diaper nó fanacht le haghaidh a n-ablutions. Dá bharr sin ar an deilbhín "An Nativity na Maighdine" a insint do dhaoine gur gá duit a bheith i gcónaí humble agus measartha. Agus seo in ainneoin an tábhacht agus suntas.

Stair mar gheall ar an Nativity na Maighdine Beannaithe Muire

Rugadh Máire sa am an morálta agus eiticiúil decadence daonna, as a n-aonar nach raibh siad ag an neart a fháil amach. intinn knowledgeable ar an am sin a dúirt go a shábháil ar bhfuil an domhan ach an Tiarna. An Mac Dé willed teacht chuig an duine i bhfoirm an duine, agus iad a thabhairt ar ais go dtí an chonair na righteousness. Agus roghnaigh sé a Mhuire, a fheistiú amháin, i measc daoine eile ar an ról atá ag an mháthair. Bhí a tuismitheoirí Anna agus Joachim, a bhí ina gcónaí i Nazareth. Bhí siad ó theaghlach uasal, saibhir agus industrious, ach bhí ar eolas seo. Bhí ar a dtugtar siad mar an lánúin pious, íospartaigh 2/3 dá n-ioncam do na bochtáin agus chuig an Teampaill. Ar feadh na mblianta, rinne siad a bhfuil leanbh, ach i vain. Anne agus Joachim ag guí i gcónaí. Hannah gealladh an Tiarna go más rud é go bhféadfaidh sé bhronnadh uirthi leanbh, go mbeadh sí é a thabhairt dó chun fónamh dó. Lá amháin ag guí fervent d'Anna aingeal shliocht a fhógairt go chuala Dia di agus tugann a hiníon. Naoi mí ina dhiaidh sin, bhí an lánúin a rugadh Maria. Ciallaíonn ainm di "Mistress," "banríon," agus tá sé aon chomhtharlú, toisc go raibh sí sásta le haghaidh a bhfuil misean de mhór a bheith ar an Banríon na bhFlaitheas.

Nuair a bhí sí 3 bliana d'aois, bhí sí bhreith leat chuig an teampall a thabhairt bannaí sagart ard Zacharias. Mar sin, d'fhan sí ann. Maidir féidir Mary rá ach go, fiú amháin i measc na cailíní eile ina gcónaí léi, bhí sí amach an chuid is mó zeal, dúthracht agus holiness. Prayed mé trí huaire sa lá, i do am saor a léamh na scrioptúir agus needlework a dhéanamh.

In aois a naoi, chaill sí an bheirt tuismitheoirí.

deilbhíní Brí

De réir Cathrach Anatoliya Surozhskogo, imeacht go marcanna an deilbhín "An Nativity na Maighdine" marcanna, tús a bhaint de na idirdhealú idir Dia agus an fear. Roimh tharla sé, bhí go leor wonders agus comharthaí níos mó ná portends lá mór. Fiú sa Sean-Tiomna gur thagair sé don teacht an Messiah. Ag labhairt faoi cé chomh tábhachtach agus an Nativity na Maighdine Beannaithe, ní mór a thabhairt faoi deara go bhfuil an ócáid seo ag gabháil leis an sraith endless de miracles, ag tosú leis an bhfíric go raibh sí rugadh i Anna barren d'aois. Mar sin féin, bhí sí barren ach aineolach, ach i ndáiríre bhí sé ina chaste, mar a hiníon Maria an gcéanna. Domhanda bhronnadh, a bhuíochas sin do ócáid seo, mar an Nativity an Bheannaithe Mhaighdean Mhuire, an icon, an luach na atá suite sna prionsabail a bhaineann le cráifeacht, admonishes mhalairt daoine do chadorozhdenii rialta. Ach é sin á dhéanamh, a deir sí, go raibh bestowed an Tiarna ar le linn an searmanas bainise, b'fhéidir an Conception gan Smál.

Daoine ceiliúradh a dhéanamh ar glorious lá de Mhuire na Nativity, rejoice agus buíochas léi as an méid intercedes sí agus prays don chine daonna ar fad, go léir grá na máthar gan teorainn bestowed.

Conas icon a chosaint

Cuidíonn Deilbhín "An Nativity na Maighdine Beannaithe Muire", an nochtadh de leagtha amach thuas, do gach duine a stiúrann sí paidreacha di, mar a fhaigheann sí amach go léir. Cuireann sé an olc, agus a chosaint. Chun é a teacht le héagsúlacht na n-iarratas, ach an gcéad de gach iarraidh ar an slánú an anam an duine, mar gheall ar an deireadh a chur le cuid amhras, a temptations millteach, le treoir ar an cosán a gcaithfeadh sé go dtiocfadh salvation agus leighis.

chun cinn bhfeidhmiú aon iarrataí icon

Déileáil le go leor trioblóidí domhanda cúnamh icon "Nativity na Maighdine Beannaithe." worshippers Grianghraf léiríonn arís cé brath a lán daoine ar a cosaint agus tacaíocht.

Tar éis an tsaoil, lena theacht isteach sa saol Nós réir mar a thagann sé leis an dóchas an tslánaithe ar an saol an chuid is fearr na n-amanna, ach leis an Slánaitheoir Íosa Críost. Má léann tú go cúramach paidreacha do Banríon na bhFlaitheas, is léir nach bhfuil aon iarrataí unfulfillable chun é. Ach is mó ar fad agairt sé le paidreacha le haghaidh an slánú anamacha caillte, devoid de neart agus creideamh. Cuidíonn Icon "An Nativity na Maighdine" (grianghraf i láthair san alt) lánúineacha gan chlann, ar feadh i bhfad ag fulaingt as an sciúirse, chomh maith leo siúd a bhfuil a dteaghlach coimhlint agus discord. De ghnáth, achomharc tearmainn ní hamháin don Mhaighdean Mhuire, ach freisin go dtí a tuismitheoirí Anne agus Joachim.

Glinskaya icon ar an Nativity na Maighdine Beannaithe Muire

Go luath an 16ú haois, bhí an deilbhín os comhair Beachairí mbun bhforaois hives leagan síos. In 1648, ar an láthair an-chosúil deserts Glinskaya, a fuair a ainm in onóir an teaghlaigh boyar Glinskikh húinéir tailte áitiúla. Tá Deilbhín healed an oiread sin daoine, ionas go raibh cáiliúil, ach, faraor, ar an lá seo ní raibh sí beo. Léiríonn sé an áirse le trí réisí, i gcoinne a cuireadh ar an leaba na Anna naofa ard, ach tugadh breith ar leanbh, agus a fear céile.

Is ceart bun cló, agus in aice leis é - an bhean chabhrach ghabháltas ar lámha nuabheirthe. Deilbhín "An Nativity na Maighdine Beannaithe Muire", a scríobh i stíl Glinski, difriúil ó an leagan clasaiceach de láthair a Dhia na slua. Ós rud é go mbaineann an 1994 Glinskaya Desert leis an séipéal agus tá sé suite ar chríoch an Úcráin.

Lá ceiliúradh ar an Nativity na an Mháthair Dé

Timpeall an 4ú haois don chéad uair ar siúl ceiliúradh in onóir an Nativity na Maighdine, agus ó shin i, gach bliain ar 21 Meán Fómhair (8 Meán Fómhair, Old Style), na daoine rejoicing agus commaoidhim, ar aghaidh ag moladh na Maighdine Muire.

Tá an lá mór doubly do na daoine Rúise, toisc go bhfuil sé 8 Meán Fómhair, bhuaigh 1380 trúpaí na Rúise ar an cath leis an Khan Mamaí ar an réimse Kulikovo. Seo ócáid marcáilte ar an tús an ghlóthach a stáit aontaithe na Rúise agus deireadh a chur cogaí agus achrann internecine idir na prionsaí.