Sóisialta agus bitheolaíochta i fear. Fealsúnacht: an fhadhb atá leis an ngaol bitheolaíocha agus sóisialta i fear

Tá forbairt fear agus an tsochaí de bharr treoshuíomh sóisialta i bhfoirmiú gcaidreamh idir dhaoine aonair. An chuid is nádúr fear atá bunaithe ar bhonn sóisialta, rud a léirítear i na ngníomhaíochtaí síceolaíoch, cultúrtha agus sóisialta. Mar sin féin, tá sé dodhéanta a underestimate an ghné sin de na daoine a bhaineann le speicis bitheolaíocha, a thugann ar dtús dúinn na instincts ghéiniteach. Ina measc tá na fonn chun maireachtáil, procreate agus a choinneáil ar an sliocht.

Fiú má mheasann againn ar an bitheolaíochta agus sóisialta i fear go hachomair, caithfidh tú trácht ar an cúlra ar choinbhleachtaí ag éirí as nádúr déach. Ag an am céanna tá áit agus aontacht dialectical, a chuireann ar chumas an duine a bheith i gceist sna mianta éagsúla. Ar thaobh amháin, gur mian leo a dhearbhú na cearta an duine aonair agus domhanda síocháin, ach ar an taobh eile - cogadh a dhéanamh agus coireanna.

fachtóirí sóisialta agus bitheolaíoch

Chun tuiscint a fháil ar na fadhbanna ar an ngaol an riachtanais bitheolaíocha agus sóisialta chun níos mó faoi na tosca bunúsacha ar an dá thaobh de dhéantús an duine a fhoghlaim. Sa chás seo, tá muid ag caint faoi na fachtóirí anthropogenesis. éifeacht bitheolaíochta Gaol, go háirithe, béim ar fhorbairt lámha agus inchinn, bipedalism, chomh maith leis an acmhainn chun cainte. I measc na príomhfhachtóirí sóisialta idirdhealú saothair, cumarsáid, moráltacht agus gníomhaíocht chomhchoiteann.

Cheana féin ar an sampla de na fachtóirí a leagtar amach thuas, is féidir linn a thabhairt i gcrích nach bhfuil an aontacht bitheolaíocha agus sóisialta i fear amháin ceadaithe ach horgánach. Tá rud eile go nach ndéanann sé a chur ar ceal na contrárthachtaí go bhfuil déileáil ag leibhéil éagsúla de ghníomhaíocht.

Tá sé tábhachtach a thabhairt faoi deara ar an luach saothair, a bhí ar cheann de na fachtóirí tábhachtacha i bhfoirmiú fear nua-aimseartha. Díreach in am don sampla seo in iúl go soiléir nasc idir dhá aonán cosúil gcruthaíonn sé os coinne. Ar thaobh amháin, freed bipedalism an lámh agus a chur ar an saol éifeachtach oibre, agus ar an taobh eile - Tá cead a idirghníomhaíocht comhchoiteann chun cur leis an bhféidearthacht carnadh eolais agus taithí.

Sa todhchaí, an sóisialta agus an bitheolaíochta i fear a forbraíodh i gcomhar dlúth, a bhfuil, ar ndóigh, ní raibh contrárthachtaí eisiamh. I gcás tuiscint níos fearr den chineál seo de choimhlint ba cheart níos mó faoi an dá choincheap sa tuisceana ar nádúr an duine a fhoghlaim.

coincheap biologizing

De réir an dearcadh seo, an duine a bheith, fiú amháin ina gcineálacha de sóisialta, déanta faoi thionchar na réamhriachtanais forbartha géiniteach agus bitheolaíochta. Go háirithe i measc lucht tacaíochta an gcoincheap seo is Sociobiology an phobail, rud a mhíníonn ach gníomhaíocht dhaonna éabhlóideach-bitheolaíochta paraiméadair. De réir an bpost seo, bitheolaíochta agus sóisialta i fear saol a mhéid céanna mar gheall ar an tionchar a imirt ar éabhlóid nádúrtha. Ag Is iad na tionchair chéanna ag teacht agus ainmhithe - mar shampla, béim ar shaincheisteanna amhail cosaint an bhaile, ionsaí agus altrúchas, nepotism agus cloí le rialacha iompar gnéasach.

Ag an gcéim seo d'fhorbairt na Sociobiology iarrachtaí chun réiteach saincheisteanna casta sóisialta ó shuíomh nádúraíoch. Go háirithe, féadfaidh ionadaithe an treocht faoi deara mar tionchar a imirt ar fachtóirí saoirse agus freagracht an duine aonair, an tábhacht a bhaineann le shárú ar an ngéarchéim éiceolaíoch, comhionannas agus mar sin de .. Cé go bhfuil biologizing coincheap mar aidhm ag ceann de na príomhchuspóirí a choimeád ar bun an linn snámha géine atá ann faoi láthair, nach lú práinneach é an fhadhb ar an ngaol na bitheolaíochta agus sóisialta i fear, arna shloinneadh smaointe frith-dhaonnach na Sociobiology. Ina measc tá marcáilte rásaí rannán coincheapa na ardcheannas dlí, chomh maith leis an úsáid a bhaint as roghnú nádúrtha mar uirlis overpopulation chun dul i ngleic.

Sotsiologizatorskaya coincheap

In aghaidh na coincheapa thuas ina n-ionadaithe sotsiologizatorskoy smaointe ag dearbhú an tosaíocht atá ag na luachanna de bhunadh sóisialta. Láithreach Ba chóir a thabhairt faoi deara go bhfuil, de réir an gcoincheap, glacann an pobal tosaíocht aige ar an duine aonair.

Tá an dearcadh na forbartha daonna bitheolaíocha agus sóisialta in iúl sa chuid is mó rólghlacadh teoiric pearsantacht agus Structuralism. Sna treoracha, dála an scéil, saineolaithe i socheolaíocht, obair, fealsúnacht, teangeolaíocht, staidéir cultúrtha, eitneolaíocht agus disciplíní eile.

Na leanúna Structuralism a chreidiúint, go bhfuil daoine - is é an chomhpháirt príomhúil ceantair atá ann agus fochórais poiblí. Níl an tsochaí an-céanna ag a daoine aonair gcomhdhéantar iad, mar aon leis na caidrimh casta agus naisc idir na gnéithe ar leith ar an bhfochóras. Dá réir sin, tá an duine aonair ionsú ag an tsochaí.

Uimh níos lú suimiúil agus ról teoiric, a mhíníonn an bitheolaíochta agus sóisialta i fear. Fealsúnacht leis an bpost seo smaoineamh ar an manifestations de dhéantús an duine mar an suim iomlán de chuid rólanna sóisialta. Sa chás seo, tá rialacha sóisialta, traidisiúin agus luachanna an pointe tagartha bunaidh as gníomhartha aonair. Is é an fhadhb an chur chuige aird a shocrú go heisiach ar an iompar na ndaoine gan na peculiarities n-domhan inmheánach á gcur san áireamh.

Tuiscint ar an fhadhb le pointe síocanailís de

Idir teoiricí absolutizes sóisialta agus bitheolaíoch, síocanailís suite, ina raibh an tríú thuairim maidir le nádúr an duine. Tá sé loighciúil go sa chás seo, ar an gcéad dul a chur ar an tús mheabhrach. Is Cruthaitheoir an teoiric Sigmund Freud, a chreid go luí na motives daonna agus dreasachtaí sa unconscious. Sa chás seo, an bitheolaíocha agus sóisialta in eolaí fear mar an croílár fhoirmiú aontacht. Mar shampla, na gnéithe sóisialta an chórais, cruthaíonn sé taboos cultúrtha teorainn freisin ar an ról atá ag an unconscious.

D'fhorbair leanúna Freud an teoiric na an unconscious comhchoiteann, atá faoi deara cheana claonadh i dtreo fachtóirí sóisialta. Dar leis an creators an teoiric, tá sé ina sraith síceolaíoch domhain, a leagtar na híomhánna innate. In fhorbairt tuilleadh agus an coincheap an unconscious sóisialta, de réir a isteach an coincheap teaglaim de traits carachtar dhlúth agus d'inneach an chuid is mó de na comhaltaí na sochaí. Mar sin féin, fadhb na bitheolaíochta agus sóisialta i fear leis an seasamh na síocanailís agus nach bhfuil sainithe. Ní raibh muid smaoineamh ar na údair an gcoincheap agus aontacht dialectical na nádúrtha, sóisialta agus intinne. Agus seo, in ainneoin go bhfuil caidreamh sóisialta a forbraíodh i gcomhar dlúth de na fachtóirí.

forbartha daonna Biosocial

De ghnáth, na mínithe ar fad fachtóirí bitheolaíochta agus sóisialta mar an ceann is tábhachtaí i do dhuine faoi lé an cáineadh is harsh. Tá sé seo mar gheall ar an bhfíric go bhfuil sé dodhéanta a ról ceannais a ghlacadh i bhfoirmiú fear agus an tsochaí a thabhairt ach aon ghrúpa de fachtóirí, neamhaird an ceann eile. Dá bhrí sin, dealraíonn sé níos loighciúil chun breathnú ar an fear mar a bheith biosocial.

Ceangal idir an dá prionsabail bhunúsacha sa chás seo, ag cur béime a dtionchar iomlán ar fhorbairt an duine aonair agus na sochaí. Chun cite sampla de leanbh, d'fhéadfadh a bheith ar fáil le gach rud is gá ó thaobh riocht fisiciúil a chothabháil, ach gan sochaí bíonn sé ina duine a bheith iomlán. Ní féidir ach an cóimheas is fearr is féidir bitheolaíocha agus sóisialta i fear go mbeadh sé ina bhall lán-chuimsitheach ar an sochaí nua-aimseartha.

Lasmuigh de na coinníollacha sóisialta iad ina n-aonar fachtóirí bitheolaíochta Ní féidir foirm as phearsantacht an pháiste. Tá fachtóir eile tionchar a imirt ar an nádúr bhitheolaíoch an sóisialta, a bhfuil chun freastal ar riachtanais bhunúsacha an fhoirm nádúrtha trí ghníomhaíochtaí sóisialta.

Is féidir leat a chur le breathnú as an taobh eile ar an biosocial go pearsanta, gan roinnt a spiorad. In ainneoin an tábhacht a bhaineann le gnéithe soch-chultúrtha, fachtóirí nádúrtha san áireamh freisin i roinnt tosaíochta. Díreach trí idirghníomhaíocht orgánach agus faigheann ar bitheolaíocha agus sóisialta i fear. Go hachomair a thabhairt isteach na riachtanais bitheolaíochta, an saol sóisialta comhlántach is féidir, bheith ina shampla de procreation, an úsáid bia, codlata agus mar sin de. D.

An coincheap de chineál shóisialta a bhunú

Tá sé seo ar cheann de na smaointe, rud a fhágann seomra ar chomaoin comhionann an dá ndaoine. Tá sé measta go hiondúil mar choincheap de chineál shóisialta a bhunú, dá réir a fheidhmíonn sé meascán orgánach féideartha bitheolaíochta agus sóisialta i fear agus sa tsochaí. Leanúna an teoiric, mheas an duine mar dhuine sóisialta, a choimeádann na saintréithe agus dhlíthe an sféir nádúrtha. Ciallaíonn sé seo nach bhfuil na bitheolaíochta agus sóisialta i pearsantacht salach ar a chéile agus cur lena forbairt chomhchuí. Ní Saineolaithe dhiúltú ar an tionchar a imirt ar aon cheann de na tosca forbartha, agus déanfaimid iarracht a d'oirfeadh i gceart isteach an pictiúr foriomlán an foirmiú de dhéantús an duine.

géarchéime sóisialta agus bitheolaíoch

Ní féidir leis an ré na sochaí iar-tionsclaíoch ach fágann a rian ar na próisis gníomhaíochta daonna, faoi priosma an athraithe agus ról na fachtóirí iompair. Más rud é roimh an sóisialta agus an bitheolaíochta i fear déanta don chuid is mó faoi thionchar an tsaothair, na coinníollacha nua-aimseartha den saol, ar an drochuair, laghdaíonn beagnach iarracht fhisiceach ar thaobh an fear.

Chun cinn na n-uirlisí teicniúla nua agus deiseanna chun tosaigh ar na riachtanais an chomhlachta, a eascraíonn le mí-oiriúnú idir na spriocanna na sochaí agus na riachtanais láithreacha an duine aonair. Ag an am céanna daoine den phobal atá faoi réir níos mó bhrú sóisialú. Ag an am céanna, tá an cóimheas idir bitheolaíocha agus sóisialta i fear ag an leibhéal céanna sna réimsí ina bhfuil tionchar beag ar an mbealach le teicníc agus rithim na beatha.

Bealaí a shárú an easpa comhchuibhis

A shárú an choimhlint idir bitheolaíocha agus próisis shóisialta chabhraíonn seirbhís nua-aimseartha agus forbairt bonneagair. Sa chás seo, dul chun cinn teicneolaíochta, ar an láimh eile, tá ról dearfach sa tsochaí. Ba chóir a thabhairt faoi deara go bhfuil i bhfás amach anseo de riachtanais an duine reatha agus nua, chun freastal ar riachtanais cúram leo gníomhaíochtaí eile a ligfidh tú a chur ar ais go héifeachtach na cumhachtaí meabhrach agus fisiceach de dhéantús an duine.

Sa chás seo, an sóisialta agus an bitheolaíochta i fear chéile ionad seirbhíse. Mar shampla, a choimeád ar bun caidreamh dlúth le daoine eile sa tsochaí, úsáideann daoine an trealamh, a ghnóthú fisiciúil a chur chun cinn. Faoi seach, chun stop a chur le forbairt an dá chineál na hiompraíochta daonna ag caint. tosca forbartha cinn chomh maith leis an réad féin.

An fhadhb leis an ngaol bitheolaíocha agus sóisialta i fear

I measc na príomhdheacrachtaí a bhaineann sa scrúdú na bitheolaíochta agus sóisialta i fear ba chóir a dhéanamh ina iomlán de cheann de na hiompraíochtaí. tuairimí mhór ar an mór inneachar sár-fear cosc fadhbanna a tharlaíonn díreach amach as an contrárthachtaí sna tosca éagsúla forbartha a aithint. Sa lá atá inniu, le fios go leor saineolaithe a mheas an sóisialta agus an bitheolaíochta i fear ina n-aonar. Tríd an gcur chuige agus aithnítear an fhadhb is mó ar an gcaidreamh an dá aonán - Tá coimhlintí a tharlaíonn le linn cur i gcrích chúraimí poiblí, saol pearsanta, etc Mar shampla, an t-eintiteas bitheolaíochta féidir an lámh in uachtar sa chomórtas - .. Ag an am, mar an taobh sóisialta ar a mhalairt, éilíonn cruthú tascanna agus teacht ar chomhréiteach.

Mar fhocal scoir

In ainneoin dul chun cinn suntasach i gcuid mhaith réimsí na heolaíochta, ceisteanna ar anthropogenesis unanswered den chuid is mó. Mar sin féin, ní féidir linn a rá cad a thógann díreach a roinnt bitheolaíocha agus sóisialta i fear. aghaidheanna Fealsúnacht agus gnéithe nua den staidéar ar an gceist seo, atá le feiceáil cheana féin ar an chúlra na n-athruithe nua-aimseartha an duine aonair agus na sochaí. Ach tá roinnt pointí cóineasú tuairimí. Mar shampla, is léir go raibh an próiseas éabhlóid bitheolaíochta agus cultúrtha le chéile. Is é atá i gceist de genes mar gheall ar an gcultúr, ach nach bhfuil a luach mar an gcéanna. Is é an príomhról a tugadh go fóill don géine go mbeidh an chúis deiridh de an chuid is mó de na cúiseanna agus na gníomhartha a rinne fear.