Sights Cathrach Ravenna. Mausoleum na Theodoric, na mósáicí an Basilica San Vitale, Tuama Dante

An Iodáilis chathair na Ravenna is é sin thart ar Emilia-Romagna, thart ar deich gciliméadar ó Muir Aidriad. Tá Tithe sna lánaí an sráidbhaile néata, geal, glan, breá mheaitseáil le gach ceann eile, cosúil le píosaí de bhfreagra. An uaisle an clú domhanda Críostaí séipéil cosúil le doirte ar fud an ársa cathrach.

Sights Ravenna. Basilica San Vitale

B'fhéidir gurb é seo ar cheann de na heaglaisí is cáiliúla agus is tábhachtaí Byzantine san Eoraip. Neamhghnách sa dearadh, ach tá sé taobh istigh a bheith suimiúil. Is iad mósáicí an Basilica San Vitale i Ravenna na n-oibreacha is mó d'ealaín, nach bhfuil aon comhionann ar fud an domhain.

Tógáil an séipéal San Vitale thosaigh sa bhliain 527, tar éis filleadh ar an easpog Ravenna ó Byzantium. Tógadh an teampall ar chostas na Gréige-percenter, agus bhí choisric in onóir Vitaly Milan. Le himeacht ama, ar an Basilica an dearaidh tar éis athrú. Mar sin, sa túr clog haois XIII, sa naoú haois XVI Tógadh ar eagla tuilte, tá na húdaráis chathair cinneadh a ardú ar an basilica ar fad os cionn leibhéal na talún.

Tá an struchtúr gnéithe dearaidh ar leith a iompú an séipéal ina tagairt do áiteanna ina dhiaidh sin adhartha sa Renaissance Carolingian. Taobh istigh den séipéal, is féidir leat taitneamh a bhaint as uair an chloig. An chuid is mó ar an seomra maisithe le ornáidí déanta as marmar, ach tá na áirsí agus ciorcail leagtha amach in Byzantine-stíl mósáicí: phictiúir thaispeáint scéalta luath-Chríostaíochta. Anseo, is féidir leat a fheiceáil portráidí de na Impire Rómhánach Justinian agus a bhean chéile agus a lucht coimhdeachta, radharcanna as an Sean-Tiomna - an feiniméan na tor dhó le Maois, an íobairt na Abel, agus mar sin de N..

Arian baistealann

Tógadh Arian Baptistery sa naoú haois VI, faoi Rí Theodoric. Bhí na díospóireachtaí ar siúl céad bliain níos déanaí ná tógadh Baptistery na Neon. Tá dhá áis den chineál seo, atá an-chosúil i gcuma Ravenna (An Iodáil). An dá is beag, ochtagánach-chruthach, déanta as an gcéanna brící.

Ach tá anseo tá na maisiú inmheánach na struchtúr difríocht shuntasach. Ós rud é nach raibh sé i gceist baptistery lena chinntiú go dtéann amach ar an ghnás na baptism, Tá sé maisithe le an iomchuí híomhánna. Ar an cruinneachán tá lined le radharc mósáic de baptism Chríost. Pictiúir sa baptistery Ariana rinneadh i stíl geometrized. Ba iad na Ghóit healaíontóirí suntasach, versed i ealaín na chruthú óir, ach ní i mósáic ealaíne. Dá bhrí sin, na taighdeoirí a chreidiúint, go na patrúin sna baptistery Ariana, mar atá, go deimhin, agus i Orthodox baistealann na Neon, bhí lined le Orthodox Críostaithe. Chomh maith leis an mósáic ar an cruinneachán, sa baptistery heilimintí nach bhfuil níos mó ornáideacha.

Tuama Dante

Turasóirí as ar fud an domhain á mealladh Ravenna. Is iad Díol spéise do thurasóirí na cathrach ar leith. . Mar shampla, ar an tsráid Alighieri, i Basilica Naomh Proinsias, is é sin an tuama an t-údar ar "Coiméide Dhiaga" - Velikogo Dante. Wonder lán daoine cén fáth a bhí faoi thalamh an Florentine i Ravenna. Is é seo an scéal i ndáiríre suimiúil.

Díbirt ó Florence

Dar le staraithe, bhí baint ag Dante sa choimhlint idir an Guelphs agus Ghibellines. Tar éis an bua thar na Guelphs namhaid roinnte ina dhá faicsin - a "dubh" agus "bán" - agus thosaigh a streachailt fíochmhar eatarthu féin. Dante dá chuid féin ar bżn, a i 1301 defeated. An file Cuireadh pianbhreith deoraíocht agus ceapadh mhór breá. I gcás neamhíoc ar fhilleadh go Florence, faoi dhlíthe an t-am, d'fhéadfadh sé a dhó ar an gceist.

Dante, a bhfuil grá paiseanta a Florence dúchais, go raibh an-trína chéile ag an nasc seo. An pian an chaillteanais, léirigh sé i "Paradise". Tar éis bhás an fhile i Florence "tobann" thuig go raibh sé ina shaoránach an fhile náisiúnta mór go déanach, agus éilíonn go dtugann na húdaráis na Ravenna a luaithreach. In 1519, Pápa Leo X ordaíodh dó iad a thabhairt ar an iarsmaí an file, a raibh a iompar chuig Florence. An sarcophagus ghabail, ach é a bhí folamh.

ais nár éirigh leo ar an luaithreach

Mar sé iompaithe amach ina dhiaidh sin, na Proinsiasaigh Ravenna Déanta poll sa tuama, baineadh as a cuid fós agus adhlacadh iad rúnda sa Sienese mainistreach. In 1810 d'fhág na manaigh an mhainistir agus cónra perepryatat i Brachchioforte, nach bhfuil in ár lá i bhfad ó an tuama Dante. Thángthas ar an cónra le linn obair thógála i 1865. Mar sin féin, ar ais i 1829 le haghaidh Dante ar tuama a tógadh i bhFlórans. Ós rud é go is é sin folamh.

Inmheánach gléas tuama

De réir an tuama de Dante i Ravenna Is sráid caol agus ciúin, ag an deireadh is féidir a bheith le feiceáil cuimhneacháin measartha ach díniteach. Tá sé deartha i stíl neoclassical i 1780 ag Camillo Morigami. Inside tá é urn le Laidine epitaph, a bhí i 1327 ag Bernardo Kanachchio. urn Os cionn snoite faoiseamh de P. Lombardo, rud a léirionn file, tumtha i smaoinimh. Tá sé saothar le suí taobh thiar de deasc. Thar aon ní eile an Bas-faoiseamh Ba chuid den taobh istigh maisiú an tuama na Dante Tá sí suite i séipéal Naomh Proinsias. Is féidir le Ravenna, i gcás ina bhfuil na radharcanna faoi chosaint go han-chúramach ag na húdaráis agus muintir na háite a bheith bródúil as séadchomharthaí luachmhar suite ar a chríoch.

mausoleum na Theodoric

Seo measartha in áit i gcuma agus mausoleum a mbeagmhéid atá suite ar imeall na cathrach. Tá sé do denam Ghóit Rí as a chuid amach anseo adhlacadh. Go leor daoine áitiúla a chreidiúint, go gan an séadchomhartha is shamhlú Ravenna (An Iodáil). Is é an rud nach raibh an chathair maireachtáil níos mó ná séadchomharthaí amháin Gotach. Maith nach raibh Theodoric ina Monarch Críostaí, rud a dhéanann uathúil é sa tuama saoráide chineál.

Turasóirí go leor i dtuarascáil athbhreithnithe go bhfuil a gcuid hit Ravenna. Is iad sights na cathrach an-difriúil. Mar shampla, tar éis féachaint ar an mausoleum, cuí aon duine gur féidir leis an struchtúr luí go mór, go háirithe tar éis breathnú ar na basilicas monumental agus maorga an chathair. Seo beag túr tógtha as aolchloch a bhfuil lárnach cruinneachán, an trastomhas is lú ná deich méadar. Tógadh an mausoleum ar an suíomh i bhfeidhm ag an am a bhfuil an reilig réidh, ar imeall Ravenna.

Nuair a tógadh Ravenna ar láimh ag an Impire Rima Yustiniana, rinneadh Theodoric an iarsmaí an mausoleum, agus thosaigh sé a bhaint as an bhfoirgneamh mar séipéal. Dá bhrí sin, ba chóir do chuairteoirí a fhios go bhfuil aon duine curtha sa mausoleum na Theodoric: Is é an sarcophagus dath dearg dorcha folamh.

Tógáil an mausoleum de dhá shraith, decahedral. Ar an urlár uachtarach tá seomra don tuama, sa rannóg íochtarach - an séipéal. Agus ó na ballaí laistigh agus lasmuigh den mausoleum bhfuil aon maisiúcháin. Inside tá an maisiú, chomh maith leis an sarcophagus - ". Folctha" cnapán cumhachtach porfaire, a snoite speisialta Seasann sarcophagus Sa lá atá inniu ar oscailt, gan clúdach, ceart i lár na bhfoirgneamh.

An cruinneachán an mausoleum

Má tharlaíonn tú chun cuairt a thabhairt i Ravenna, a bheith cinnte chun cuairt a thabhairt mausoleum agus aird a thabhairt ar a cruinneachán. Bhí sé hewn as cloch aonair mheá níos mó ná trí chéad tonna. A leithéid de mheaisín a ardaitheoir barr sna laethanta a dhéanamh air go raibh sé dodhéanta, ach na tógálaithe leathanach Torthaí bunaidh réiteach - an mausoleum a bhí go hiomlán clúdaithe le cré Stock le mór cruinneachán Nakatu ceirteacha tarraingthe suas, agus ansin an talamh cuireadh deireadh leis.

Táimid ag insint duit faoi ach cuid de na radharcanna, a bhfuil clú ar Ravenna. Is é an baile iontach, tá nithe go leor. Tá súil againn go mbeidh ort an deis chun dul go dtí an Iodáil agus a fheiceáil áiteanna suimiúla Ravenna súile féin.