Sampla na n-oibreacha maith agus a ról i saol an duine

Fhios ag gach duine cad a 'gníomhas maith. " An gníomh seo, a thugann cuid den sochar nach bhfuil an fear féin, ach a dheartháir. Dá bhrí sin, feidhmíonn altruism mar bheart de dhuine eiticiúil agus morálta. Má tá cónaí fear den chuid is mó do dhaoine eile, agus go leor le beagán ar a son féin, creideann an tsochaí go bhfuil sé fear maith - comhchineáil.

Beidh an tAirteagal seo iniúchadh a dhéanamh ar an gcoincheap "dea-obair" agus beidh samplaí de gníomhais maith a bheith ar siúl mar ábhar, an ceann is coitianta. Glacfar na daoine á gcomhlíonadh i gcónaí. Ach ba cheart duit smaoineamh ar dtús ar an coincheap de "mhaith" agus "olc."

Maith agus olc

B'fhéidir an méid atá scríofa anseo, ar chineál an áit coitianta, ach ní mór é a rá: "maith" agus "olc" - coincheapa coibhneasta. Gach ag brath ar sin gcóras luach a thógann daoine. Iad siúd a chreideann nach bhfuil sé na catagóirí choibhneasta agus an iomlán, agus ag an am céanna an-sonrach: a ghabhann leis an eolas ar Dhia - go maith, agus a chuireann le estrangement an duine ó Dhia - tá sé dona. Ní gá duit aon pointí de. Agus do freagraí maithe, Dia agus olc - an fear féin. An-áisiúil. Ach i ndáiríre an áit Dé mar chóras a chomhordú a shainmhíníonn iompar an duine is féidir, a chur ar beagnach aon feiniméan ar fud an domhain, ar nós phléisiúr - mar sin daoine a fháil-hedonists. Tá siad i bhfeidhm agus pian mhaith olc, pléisiúir agus, faoi seach.

Ón seo, leanann sé gur féidir leis an tuiscint ar dea-olc a bheith ina n-aonar, ach tá an-athraitheach fós ciontú soiléir go bhfuil líne soiléir nach gá chun bogadh idir mhaith agus olc. True, tá sé fós sampla na n-oibreacha go maith, gach gcónaí a. Is é seo contrártha sa mheastóireacht agus gineann coimhlintí daonna endless. Casadh sé amach, agus greannmhar agus brónach: eascraíonn na mbocht mar gheall ar an olc absalóideach a thabhairt go reigns ar fud an domhain, ach mar gheall ar thuiscintí éagsúla den maith go bhfuil gach duine ina n-aonar. Leis sin a chruthú, ní mór duit a chur ar na samplaí is fánach gníomhas maith, nó in áit, a dtorthaí a fheiceann duine nó cloiseann gach lá: saol agus bás, pléisiúir agus pian, grá agus gráin.

Beatha agus bás

Nuair a bhreathnaíonn duine ar bith ar an saol ó forléargas, ní raibh sé leisce ort a rá go bhfuil an saol - tá sé go maith, ach nuair a thagann sé chun cinntí ar leith, ansin athraíonn an bpeirspictíocht. Mar shampla, tá duine go dona tinn, ní raibh sé cabhrú leis an druga. Go bhfuil an saol dó - olc nó maith? An cheist, a bhí chorprófar i saincheist na eotanáis. Mar sin, go loighciúil éiríonn an méid gníomhais maith, samplaí a bheidh de a bheidh le háireamh de réir an cinneadh an aincheist eiticiúil.

Pléisiúir agus pian

Fhios ag gach duine go bhfuil an spraoi - tá sé go maith, agus fulaingt - is olc. Leis an smaoinimh san áireamh ina gcónaí beagnach gach duine nua-aimseartha. Ach cibé an bhfuil sé bailí? Cibé mar thoradh ar an creideamh ar an talamh draíochta na "oibreacha maith"? Léiríonn samplaí saol nach bhfuil sé i gcónaí an cás. Pléisiúir agus pian - go seasoning, gan a mbeadh saol a bheith milis. Ach fhios ag gach duine cad a tharlaíonn mura bhfuil tú ag cloí leis an dosage.

Lig dúinn dul do shamplaí sainiúla. Is mian Tuismitheoir a saol níos éasca do do leanbh agus a thabhairt dó an t-airgead ach mar sin (sampla de nGníomhas maith). Noble? Is ea. Tá sé úsáideach maidir le cibé an leanbh seo? Uimh Cén fáth? Mar gheall ar airgead go héasca a fuarthas gan deacracht gealltanais, todhchaí de fulaingt agus lobhadh morálta, ar ndóigh, más rud é go bhfuil an cúnamh sin córasach. Magically transforms leanbh spraoi (nó mutated) i fulaingt teacht fós.

Grá agus gráin (nach dtaitníonn)

Bheadh sé an-trua don chine daonna, más rud é fuath nádúr a tobann a anam domhan ar fad. Ar an Domhain Bheadh tús tubaistí agus Trioblóidí eile. Ach tá an nádúr (nó Dia) grá mankind, agus is sampla na n-oibreacha maith go bhfuil daoine os do chomhair i láthair na huaire.

grá do Thuismitheoirí - tá sé go maith nó olc?

Nuair a bhíonn duine a rugadh - tá sé beagnach i gcónaí áthas do thuismitheoirí. Gcéad dul síos, an mháthair timpeallaithe ag núíosach le saol na cúraim ollmhór agus inexhaustible. Anois faoi deara an cheist: cúram máithreachais - tá sampla na n-oibreacha go maith? Ar ndóigh! Ach thiocfaidh chun bheith uaireanta tuismitheoirí ag tabhairt aire noose, cithfholcadh leanbh, a impulses neamhspleách. Toisc go bhfuil a thuismitheoirí (mháthair nó athair) a gcuid pleananna féin Stáit don iníon nó mac sa todhchaí.

Tá roinnt de na mná (agus fir) a buille a gcuid leanaí, scaoilte orthu an olc an tsaoil trua, gan scor a grá dóibh ag an am céanna.

Tugann roinnt mná breithe ina n-aonar agus timpeallaithe ag amháin-áthas ar a chúram gan mhaoirseacht saol, an dara ceann mar thoradh seans 90% a bhriseadh shaol an pháiste. Toisc nach bhfuil a fhios máithreacha ar nós conas a ligean a gcuid páistí a saol neamhspleách. Baineann "Rupture an téad umbilical," sa chás seo pian nó ar thaobh amháin nó an duine eile.

Ag Breathnú ar seo go léir, agus ba mhaith liom a rá i bhfocail an Kurt Vonnegut (American scríbhneoir - clasaiceach an chéid XX): ". Grá dom beagán níos lú, ach is cóir leighis orm mar an duine"

An grá tragóideach - tá sé olc nó go bhfuil sé go maith?

Anois, cás eile: buachaill agus cailín grá dá chéile, agus tá gach rud breá. Ach ansin bhriseann rud éigin, agus throws sí buachaill nó vice versa. Measann fear Tréigthe frustrated "grá don saol" mar an tragóid dosheachanta. Is fearr Lúide leanúnach le daoine óga (idir chailíní agus bhuachaillí) chun dul isteach an t-armas an bháis, gan fanacht le forbairtí. Sin é an grá maith chlaochlú i olc. Tá na rudaí go maith, samplaí dá gcuid paradoxical.

Ceacht MA Bulgakov

Dealraíonn sé go bhfuil gach ceann de na samplaí is léir go maith agus olc - an mór inneachar sár-ontological, idirnasctha. Athghairm an smaoineamh Woland ar domhan gan rian. Tá sé, mar a deir sé i fhógrán amháin, in ionad míle focal. Agus na samplaí iomadúla de gníomhais maith de na daoine, a tógadh as an saol, tá sé daingnithe. Tá gach céim ann féin solas araon agus scáth, lá agus oíche.