Sa chás go raibh cónaí air agus cén teanga a leabhair Iisus Hristos? TSeanmóir i Aramais

Faith ina chónaí i ngach croí an duine, fiú an-domhain ... Gan é, ní féidir le duine a bheith ann go simplí. Táimid Críostaithe Creidim i Dia agus a Mhac Íosa Críost. Deir an Bíobla go raibh an Mac Dé fear a bhí ina gcónaí i measc na ndaoine. Sa chás go a homeland? Cén teanga a raibh Iisus Hristos rá? Feicfidh tú teacht ar na freagraí ar na ceisteanna san Airteagal seo.

Talamh Tairngire, áit a raibh cónaí Iisus Hristos

Gach bannaí dofheicthe duine atá nasctha leis an áit ina chonaic sé an solas an domhain. Tá roinnt dlí níos airde a rugadh nach bhfuil aon áit eile. Just a tharla go nádúrtha leis an incarnation Íosa Críost - an Slánaitheoir gach duine - an talamh na Palaistíne, na daoine Giúdach.

Tá an talamh, a Dhia Almighty gealladh d'Abrahám agus dá shliocht as a ndílseacht dó. Ghéilleadh Dia, imigh Abraham as a gcuid tailte Babylonian agus socraithe anseo, i gceantar aisteach dó. "Páistí na Abraham" Bhí stair deacair: gorta chuir orthu an Éigipt, Maois chuir orthu 40 bliain san fhásach, chun dul ar ais, conquered Joshua an talamh a bhí geallta ó na treibheanna Canaanite. Socraithe anseo 12 clans Giúdach.

Ar feadh na mílte bliain Giúdaigh ina gcónaí sa cheantar, ní mór dúinn taithí an mbraighdeanas Babylonian, an scrios Iarúsailéim, an caillteanas an Áirc an Chonartha. Arís tháinig muid ar ais anseo, a atógáil an teampall agus lean guí - náisiún beag sna comharsana fharraige págánacha choinnigh adhartha Dofheicthe an Dia a hAon. Gach an scéal Sean-Tiomna de na daoine Giúdach - ag ullmhú chun a chinntiú go raibh a chomhshaol an Incarnation.

Times an bhreith Chríost - Babel

I gcás leathchéad bliain bhí conquered RC Phalaistín ag Róimh, a rinne an forlámhas domhan. Níor chuir an stát Giúdach a bhí éide. Judea sa deisceart inhabited ag an chuid is mó orthodox de na daoine, sa chuid lár - sa tSamáir - cónaitheoirí mingled leis na lonnaitheoirí thoir agus bhí beagnach na Gentiles, mar sin ní gá na Giúdaigh cumarsáid a dhéanamh leo. I dtuaisceart na tíre a bhí Galileo, áit a raibh roinnt Giúdaigh ina gcónaí ionadaithe ón diaspóra na Gréige, natives Phoenicia agus an tSiria, Arabs. Gailíligh caoinfhulaingt i leith comharsana reproached áitritheoirí na dtíortha agus Judea, mheas siad na daoine ngaolta thuaidh inferior, ach fós cumarsáid a dhéanamh leo.

Herod na Breataine

Cumhacht usurped i Judea ag an am sin Herod na Breataine. Mór bhí sé ina villain, agus an unrighteous. Eagla cumhachta a chailliúint, chun báis sé gach a ghaolta, a bhean chéile, mhac. Beating 14000 leanaí de mBeithil - chomh maith a Saothar. A Teaghlaigh Naofa, ag sábháil an Linbh Dhiaga b'éigean, i bhfolach san Éigipt.

I ndiaidh Herod raibh an Mór thuilleadh na ríthe Iúdá. A mhac depraved Antipas Herod, a luaitear sa Soiscéal Ioanna Krestitelya mar dúnmharfóir, rialaigh sé Ghailíl agus gan ach Deineadh an Rómhánach rialtóir - an Prócadóir gcrois é freisin.

Ba iad na Giúdaigh amháin ceannairí spioradálta: na scríobhaithe, múinteoirí an Dlí Dé, na Fairisínigh agus Sadducees - páirtí aristocratic creidimh. Ár ndícheall chun cumhacht agus saibhreas, fuath siad riail na Róimhe agus shamhlaigh mar gheall ar an Meisias - a Slánaitheoir a bheadh iad a shaoradh ó strainséirí. Ag fulaingt Críost, redeemer na bpeacaí, ní raibh siad ag súil leis.

Gcoimpeart: maighdean nó neamhdhleathacha?

Cé hé an mháthair agus athair Íosa Críost? Níl aon úsáid sa chuardach endless chun fianaise Mhuire gan Smál, an dáta cruinn breithe Chríost, agus fianaise eile chun tacú leis na dogmas séipéal. Is ábhar an chreidimh, nach bhfuil gá fianaise agus glacadh croí chomh fíor is gá chun é. "Féuch, beidh maighdean cheapadh ..." Aistriúchán ar na focail an fáidh Isaiah go Gréigis, theastaigh Simeon an Dia-Ghlacadóir a scríobh "bean óg." Deir traidisiún Eaglais gur mhair sé 360 bliain, a fheiceáil ar an bhreith an Maighdean. Tá A agus san aistriúchán Gréige: .. "Parfenos", is é sin, Mhaighdean!

Dia an incarnate Word ar domhan ionas go mbeidh a dó - miraculously. Is féidir le gach duine nach shealbhú an aigne an duine, toisc nach bhfuil sé comhionann leis an Dhiaga. Anseo tá sé baint leis is gá. Duine ar bith nach bhfuil ar mian leo glacadh leis, a ligean dó arís na focail na Giúdaigh a betray Críost gossip faoi "mac mídhleathach de bean phósta." Teagmhasach, de réir dhlí Mhaois, bhí Joseph a bheith stoned chun báis Mháire, má bhí an leanbh neamhdhlisteanach. Bheadh a mhac féin fanacht sa stair mar an "Íosa - an mac Iósaef," agus ní "Íosa - an Mhic Mhuire," mar is léir ón dá leabhar naofa - an soiscéal agus an Qur'an.

Pedigree Mary

tuismitheoirí Maria, de réir an Soiscéal Lúcáis, bhí cónaí i Nazareth na Gailíle, agus bhí Giúdaigh orthodox. Sna trí bliana, cuireadh an cailín chuig an teampall in Iarúsailéim, thóg Ard-Shagart é mar ionadaí de chuid an lineage David agus chuaigh isteach sa Naofa na Holies - ionad ina gcothabháiltear na sagairt iad féin teacht uair sa bhliain. Tar éis trí mhí de gcoimpeart Mary fhan in Iarúsailéim óna ghaolta - an mháthair Ioanna Krestitelya. Elizabeth tháinig ó chineál an Aaron - an chéad sagart Giúdach. Mar sin, ba é an Mháthair sa todhchaí Dé iomlán agus ba é an Jewess gaol don sagart ard Aaron, agus an Rí David.

Fear céile, caomhnóir, betrothed?

Ní dhearna an Dlí Moses ar chumas daoine fásta a fhágáil ar na cailíní ag an Teampaill. Thug siad ar ais go dtí do thuismitheoirí nó pósta amach. Mary tuismitheoirí aosta ag an am sin a fuair bás, agus pósadh, dhiúltaigh sí flatly chun dul. Ansin bhí betrothed an cailín dílleachta a siúinéir saibhir agus daoine scothaosta Joseph, 80, as a baile dúchais Nazarat. Bhí siad gaolta i bhfad i gcéin. Ginealas Iosifa Obruchnika dátaí ar ais go dtí an Rí David. Maidir leis an daonáireamh, d'fhógair an Tiberius Impire, tháinig sé go dtí cathair Dháiví - Bethlehem, nuair a rugadh Críost.

Thosaigh feat Saol Joseph tar éis an Annunciation, nuair a thosaigh sé faoi deara go bhfuil Máire ag iompar clainne. Stoirme smaointe istigh ar fáil ar bhealach difriúil amach: stoned, dul in iúl, aitheantas a thabhairt don leanbh sa bhroinn a mhac agus clúdaíonn siad an náire ...

Tá an bhfíric nach raibh sé ag aithint Críost mar nach raibh a mac a athair i gcomhréir leis an flesh, ach ní raibh a fhágáil Máire i bpluais nó na Nollag, nó le linn na heitilte go dtí an Éigipt, bíodh sé i saol i dtalamh eachtrach mar a raibh an Mhaighdean agus Leanaí leochaileach.

Cé hé mo mháthair? Agus cé hiad mo bhráithre? (Matt. 12:46)

An curriculum vitae Chríost cur síos orthu sa Bhíobla. Deir sé gur rugadh sa mBeithil Cave leanbh ar an ochtú lá bhí circumcised i gcomhréir leis an nós Giúdach, tugadh an t-ainm Íosa, rud a chiallaíonn "Slánaitheoir." Bhí sé ardaigh a thuismitheoirí sa chreideamh Giúdach, agus níl aon chúis a dhiúltú a bhaineann leis an tsochaí seo. Agus sé é féin ina comhrá leis an bhean Samaritan dúirt: "Tá a fhios againn cad a adhradh againn: do salvation - ó na Giúdaigh" (Eoin 04:22.).

Cén náisiúntacht Íosa Críost? Bhí sé incarnate agus bhí cónaí i measc na Giúdaigh, agus tá sé seo a n-ghlóir: ardaigh siad ina measc an t-aon fiú a bheith an Mháthair Dé. Ach de réir dhlíthe na ginealaigh levirate duine a bheith paternal. Athair cuireann chineál maoine a hoidhreacht. Bhí máthair Chríost agus d'fhan maighdean, athair earthly ní raibh sé. Dá bhrí sin, nach bhfuil sé oiriúnach isteach de theorainneacha caol an toghcháin Giúdach agus sosanna dhúnadh na ceangail na ghaol fola. Nuair a sheas a mháthair agus a bhráithre ag an doras a thabharfainn abhaile, dúirt sé, go bhfuil cruthú toil an Athair Ar Neamh - dúchasach dó. Mar sin, nach bhfuil náisiúntacht Íosa Críost sainithe. Ní Gréigis ná Giúdach, nach mbeidh gá le barbarian ná Scythian Eisean nach, Bhí sé incarnate d'fhonn a aontú na náisiúin uile a dhéanamh i nua - spioradálta - pobal. "Is é sin a rugadh ar an flesh flesh, agus go bhfuil a rugadh an Spioraid Tá spiorad" (Eoin 3: 6.).

An teanga á labhairt ag Iisus Hristos

Cén teanga a raibh Iisus Hristos rá? "Ar ndóigh, i Eabhrais," - begs láithreach freagra. Ach ní mór dúinn dearmad go raibh stát amháin Giúdach, mar shampla sna laethanta Íosa Críost a thuilleadh ann. Agus tá an teanga Eabhrais é féin athruithe móra.

I Judea coitianta raibh an teanga ar an Sean-Tiomna - Eabhrais: guí ar sé, i gceannas ar an comhrá diagachta, ag caint.

Mar sin, cén teanga a raibh Iisus Hristos rá? I Ghailíl, i gcás an Mac Dé, bhí cónaí chuid is mó dá shaol ar domhan, labhair siad Aramaic nó: ar chineál an conversational Eabhrais, a ndearnadh tionchar mór leis an Ghaeilge Semitic, nomads Aramean. Bhí sé seo teanga níos beo agus níos richly prim Eabhrais, chomh maith leis an saol sa Ghailíl.

I ngach na críocha conquered Aleksandrom Makedonskim, lena n-áirítear sa Phalaistín, labhair an daonra Gréigis "Koine", a thugann deis do dhaoine de náisiúntachtaí éagsúla a thuiscint a chéile.

Ar deireadh, bhí Judea chuid den stát Rómhánach, áit a raibh an teanga oifigiúil Laidin.

Fianaise ar Qumran

Níos mó ná 60 bliain ó shin sa bhfásach in aice leis an Mhuir Mharbh, tá an phluais a shuífear le líon mór de théacsanna creidimh. Anois, tá eolaithe amach go raibh na scrollaí an leabharlann a onnmhairíodh ó Iarúsailéim le linn an chogaidh leis an Róimh. An staidéar ar na lámhscríbhinní fhéidir a: i n-aimsir Íosa Críost sa synagogues bhí an tseirbhís i Eabhrais. Giúdaigh i deoraíocht (eg, san Éigipt) prayed i Gréige. Bhí Léiriú ar Scripture agus an tseanmóir i Aramais, dteanga a thuigfidh ag na daoine coitianta.

"Eloi, Eloi, Lamm sabachthani?" (Matt. 27:46), (Mc. 15:34)

An teanga Aramaic Ní raibh Íosa Críost an ceann amháin aige. Ós rud é go raibh cónaí teaghlaigh Íosa 'ar feadh tamaill san Éigipt, áit a raibh sé cumarsáid ag dul i nGréigis, níl aon amhras ach go raibh sé líofa iontu. A dheisceabail - Peter, Andrew, Luke, Philip - bhí ainmneacha na Gréige, is dócha go raibh cumarsáid leo, chomh maith le le heachtrannaigh a rinneadh i nGréigis.

Cén teanga a raibh Iisus Hristos rá? Ag aois 12, Íosa don chéad uair iachall ar na tuismitheoirí a bheith buartha faoi féin: fuair sé caillte ar an mbealach ó Iarúsailéim go Nazarat. Mary agus Joseph fuair sé sa teampall, an comhrá leis na Fairisínigh ar théamaí diagachta. Ar ndóigh, ba é an comhrá i Eabhrais - teanga na urnaí agus diagacht.

Cheistiú ag Pontius Pilate bhí ar an lá deiridh de chuid saol domhanda gan ateangairí (a bhfuil ní trácht ar bith fhoinse). Tá sé deacair a chreidiúint go bhfuil an Prócadóir Rómhánach cumarsáid a dhéanamh leis na pobail enslaved fhoghlaim a theanga. I ngach dóchúlacht, dúirt Íosa Nazarat dó i Laidin.

Ach bhí an teanga dhúchais dó go fóill Aramaic. Ar sé, a dúirt sé a seanmóireacht sa Ghailíl, labhair leis na scoláirí. a bhí á labhairt na focail deiridh Chríost freisin i Aramais: "A Dhia, mo Dhia, cad chuige ar thréig tú mé?"

Anois an teanga Aramaic ó dhúchas Íosa disappears, tá sé á labhairt ag dornán de na daoine sna sráidbhailte Siria.

ogy Críost

Dhá chéad bliain ó shin, eolaithe scoláirí biblical, i gcomparáid leis an Soiscéil Shionoptacha, a fuarthas amach go bhfuil siad roinnt de earrach go luath, a d'aithin siad mar an Q. Soiscéal chineál Tá an bailiúchán d'ráitis Íosa ina shaol, lena n-áirítear an t-tSeanmóir ar an Sliabh, an paidir "Ár nAthair", scéal John Baptist, roinnt parabail. Gach an preaching Íosa Críost do na deisceabail agus éisteachta ag scairtigh a chur ar an cosán an tslánaithe. Tá an cosán caol, atá lán de fulaingt, féin-shéanadh i gcónaí. Ach tá sé seo ar an mbealach a aimsiú ar an ríocht Dé ionainn. Mairg i saol roghnú ar chonair na féin-indulgence go thoradh a scriosadh.

Cé Sábhálann a shaol do é féin a chailleadh. Whoever cailleann a shaol ar son Chríost a shábháil.

focal Chríost, léamh i spiorad agus i bhfírinne (le croí glan agus gan saint earthly), intuigthe do dhaoine de gach náisiúntachtaí.