Cad é an Talún geallta

Conas a thuiscint an abairt, "An Talamh Tairngire"? D'fhonn a fháil pictiúr iomlán maidir leis seo, foclóirí il oscailte, chomh maith le fháil acquainted leis an stair agus féach ar an foinse eolais creidimh. Tá sé aon rún go bhfuil lá atá inniu ann léiriú a lán againn a ghlacadh mar idiom. Sa léiriú ar an abairt "An Talamh Tairngire" Braitheann a bhrí ar an gcomhthéacs ina n-úsáidtear é.

De ghnáth, i ár gcuid ama, le tuiscint seo frása chomhlíonadh gealltanas, don dámhachtain, a aisling a thagann fíor. Mar shampla, déanann duine a bhaint amach chun críche áirithe, a bheidh sa tréimhse fada a thabhairt dó rathúnas agus rath.

Tugann an sprioc a bhaint amach síocháin agus áthas, sonas agus pléisiúir iomlán sásamh mhothúchánach. "Talún Tairngire" - ar chineál an Paradise ar domhan, áit a bhfuil an scéal scéal fíor. Sna luachanna a úsáid againn a léirmhíniú ar an tsiombail. Tá fréamhacha creidimh agus stairiúla chairt fheiceáil freisin.

Tá sé mar mian a bhaint amach nó aisling. An ócáid, a bheidh ar siúl i saol an duine, nó fiú náisiún ar fad. Go háirithe, insíonn an Bíobla dúinn go bhfuil gealladh Dia chun an talamh Canaan thabhairt do Abraham agus dá shliocht. Tá eolas le fáil sa chaibidil déag de Genesis agus na leabhair eile den Bhíobla. Go deimhin, gheall sé do na daoine Giúdach "Tairngire Talún" Is cuid den "Sean-Tiomna", an comhaontú duine le Dia.

Tá an fear Abraham agus go léir dá shliocht - na Giúdaigh. Tá believers Tiomna Nua Críostaithe, ní de réir náisiúntachta, a mheas iad féin oidhrí spioradálta Abraham, agus ar an mbonn, ag súil le fáil sochair áirithe. Tá sé scríofa, mar shampla, sa teachtaireacht an Naofa Apostle Paul chuig an Eabhraigh. Tá an chaibidil seo 11, véarsa 9.

Is féidir Maidir leis gach ceann de na thuas a léamh i réimse as na teangacha atá. Fealsúnachta Foclóir deir: "I Leabhar Eaxodus deir go sreabhadh isteach sa talamh a bhí geallta Canaan bainne agus mil." Tá an áit scaipthe go geografach ar ón Éigipt go dtí an Abhainn Euphrates. Foclóir Stairiúil na Údair shonrú go roimh dul i mbun an talamh, cuireadh iachall ar na Giúdaigh a wander san fhásach ar feadh daichead bliain. Ansin rinne ceannasaí Joshua cathanna rathúla agus arís eile agus a chuid saighdiúirí conquered Canaan. Ach ní raibh sé conquered an talamh go léir ar a dtugtar lá atá inniu ann mar Phalaistín.

Is Abraham i ndáiríre an chéad Giúdaigh. Leis rinne Dia an bunaidh mar a thugtar air "Sean-Tiomna", atá ansin suas chun dáta arís agus arís eile ó da shliocht. Bhí an Chúnaint déthaobhacha agus bhí coinníollacha áirithe a bhí acu go gcomhlíonann comhpháirtithe.

Is féidir leis an croílár an Chúnaint a chur in iúl, "Más mian le daoine obey an commandments, i ngach déanamh de réir an iontráil posodeystvuet Dhia Mór na nUile na ndaoine ar an talamh a bhí geallta" sa cúnant nach bhféadfaí a adhradh. déithe Págánach. Mar sin, ar a dtugtar Deity náisiúin go léir a bheidh ag freastal ar an mbealach na Giúdaigh wandering.

"Talún Tairngire" - rud a chiallaíonn "gealltanas". Sa talamh nua a bhí daoine a aimsiú go bhfuil caighdeán maireachtála síochánta, sona agus compordach. Tiomna féin, tá dualgas ar an dá pháirtí a chur ar aghaidh go deo. Na daoine ar Iosrael tá sé forordaithe chun choinneáil ar an commandments a Dhia, agus a mholtaí a chur chun feidhme, agus an Tiarna geallúintí a stóráil agus a chosaint na Giúdaigh.

Dá réir sin, nuair a dúirt náisiún violated a oibleagáidí, ansin ar a chomhaltaí buailte ag pionóis éagsúla. Go háirithe, go leor Giúdaigh scaipthe ar fud an phláinéid ostensibly mar gheall ar disobedience do Dhia. Mar sin, do na daoine Giúdach bhfuil muid ag caint faoi réimse sonrach geografach - "Phalaistín" (an talamh ar Iosrael), chomh maith leis an limistéar an Stráice Gaza, Judea agus i réimsí eile, ar a dtugtar Phalaistín.

Dá bhrí sin, scrúdú againn ar an coincheap an téarma ó bpoist éagsúla. I gcás an chuid is mó daoine nua-aimseartha an chuid is mó inghlactha frásaí spioradálta a "Tairngire Talún".