Ómós: cad é, agus cé a bhí ag íoc

n-oibríonn an meicníocht measúnaithe Traidisiúnta sna stáit ar bhonn gceangal leis an leithroinnt cháiníocóir. Dóibh siúd pobail a bhí sealgairí agus cnuasaitheoirí, agus cineálacha eile cánacha curtha i bhfeidhm - lena n-áirítear an ómós mar a thugtar air. Cad é agus conas a mhúnlú comhad Yasachnaya - is féidir a fháil san Airteagal seo.

Teacht chun cinn an cháin fionnaidh

Times Ermak agus leathnú Muscovy thug i bhfad taobh thoir an stát a lán de na fadhbanna sonracha a réiteach a éilíonn modhanna unconventional. bpobal dúchasacha de tSibéir raibh aon talamh, agus ní fhéadfaí, dá bharr a sclábhaithe. Dá bhrí sin, an téarma "ómós" tagtha chun cinn. Tagann an focal ón Baiscíris "yaһaҡ" rud a chiallaigh cánach nó thaisceadh. De ghnáth, an ómós tógadh leis an hunters fionnaidh na náisiúntachtaí beaga phobalú gach Ulus (réigiún) imeall thoir Moscó Phrionsacht.

ómós a thobhach

Ba é ceann de na cánacha is coitianta sa Impireacht na Rúise in ómós. Cad é - bhí a fhios go díreach leis na pobail na tSibéir, na pobail fánaíochta de na cúigí Yenisei, Irkutsk, Tomsk, chomh maith le cónaitheoirí Transbaikalia agus Yakutia. Bhí á gcruinniú go leor i gcoiteann leis an mbailiúchán cánach céanna i Lár na hÁise. Dá bhrí sin, an t-ómós i stair fhan mar cheann de na modhanna is uncivilized dúshaothraithe den daonra áitiúil.

Riaradh íocóir ómós gach Hunter idir 18 agus 50 bliain. I ngach réigiún, tá an méid de na cánacha socraithe go héagsúil. Na leabhair chuntais a mhaireann an cheantair Yenisei i 1621 i dtaca le bailiú an ómós de na réimsí dhaonra 12 duine Sables. Díobh seo, bhí 11 féin craicne Yasaka, agus ba é an dóú cuid déag ina "feast sochraide ceannasacha ar." Bhí cánacha fionnaidh Yenisei i measc an líon is airde sa tSibéir. Chun comparáid a dhéanamh, i gcontae Tyulkina sna 1621 chéanna bailíodh ach 99 Sable, Sable ag 0.4 in aghaidh an duine. Cúis amháin le haghaidh an bhearna coinníoll servile na ndaoine a d'íoc ómós. Cad is iachall sé do na daoine beaga a bhí faoi cúpla uair sa bhliain do ruathair prieniseyskih Cirgisis agus Angara-Tungus, is féidir leat buille faoi thuairim anois amháin. B'fhéidir gurb é an chosaint na náisiún beag ó na ruathair na comharsana cogaíoch agus ba é an chúis is mó gur taifeadadh an próiseas obyasachivaniya ndeachaigh sé go leor go sámh, agus troideanna míleata weighty ar an mbonn sin.

In ionad ómós ómós

An lámhach bliantúil na n-ainmhithe fionnaidh a iompraíonn feadh dhá chéad bliain bochtaithe go mór fauna de Oirthear na tSibéir. , Agus i 1782 mar chuid den ómós Bhí cead ag Orduithe Catherine II in 1763 siad airgead a thabhairt, ach tá an rogha a thabhairt go fóill don chineál ómós. I gcás sainmhíniú soiléir ar an liosta de na ndaoine a d'íoc comhad pushno, fiú amháin mar a bhainistiú a bhailiú ómós bunaíodh. Ag deireadh an chéid XIX bhí sé athbhreithniú clár de na daoine a bhfuil ómós a thabhairt ar an státchiste. Cad é agus cén cineál daoine a bhí ag teastáil chun íoc an gcineál seo cánach Luadh, sa dlí, in áit na cíosanna nádúrtha cánach airgeadaíochta. Ar deireadh ómós stopadh de bheith á chur i bhfeidhm ach amháin tar éis an Réabhlóid na 1917 bliana.