Mainistir Naomh Mhichíl: tuairisc, cur i stair, dearadh, frescoes agus mósáicí

Mainistir Naomh Mícheál, an cónaí is sine naofa de Kiev, folaíonn sé casta teampall iontach in airde in ainm Archangel Michael, an pátrún na cathrach. Chomh maith leis na buntáistí a gan amhras ealaíne agus ailtireachta an ardeaglais, is é a peculiarity go raibh sé an chéad uair sa Rúis cruinneachán teampall atá brataithe le ór. Thug sé seo an t-ainm go dtí an casta mainistir ar fad.

Ardeaglais, thóg Prince Svyatopolk

Rinne sé a chreidiúint go bhfuil an tógáil na mainistreach a bhaineann leis an ainm Cathrach na Kiev, Mikhail, figiúr feiceálach reiligiúnach X haois. Mar sin féin, an tógáil an ardeaglais óir-domed cáiliúil thosaigh ach céad bliain níos déanaí, le linn na reign na Prionsa Svyatopolka Izyaslavicha. A bheith baptized, bhí sé fuair teideal an Michael, agus ba é an tógáil an séipéal comhartha a mheas ar an humble bestowed air an pátrún heavenly.

In airde Prionsa pious, bhí an Ard-Eaglais áit thábhachtach i saol na saoránach chomh maith le a bhí Kiev faoi phátrúnacht heavenly de Arhangela Mihaila. Tá sé aon chomhtharlú Golden-domed Mhainistir Naomh Mícheál, i raon a raibh sé ina bhall, ó tháinig an Béarla céad XII an áit adhlactha de theaghlach princely daoine. Bhí sé ar chineál an pantheon, léiríonn ar a n-tombstones tréimhse suntasach i stair Kievan Rus.

An chéad cruinneachán óir sa Rúis

In 1108 tharla ócáid suntasach i saol na mainistreach: ó na caipitil Byzantine aistríodh Constantinople chuige iarsmaí de Naomh Barbara, a tháinig an scrín is mó de na mainistreach. Chun tréimhse sin taighdeoirí tréith agus an bhreith an nua ag an am a bhí an traidisiún ailtireachta an cruinneachán óraithe. Eaglais Naomh Arhangela Mihaila ba é an chéad uair sa Rúis, áit a bhfuil na hailtirí i bhfeidhm an nuálaíocht.

Ionradh ar Tatars agus dlínse na Polainne

Trom tionchar ar an cinniúint na mainistreach le linn an ionradh na ionróirí aisteach. I measc iad, an damáiste is mó go dtí an mainistir bharr tagann na Tatars conquered Kiev i 1482. Scrios siad go leor foirgnimh sa mhainistir agus scrios séadchomharthaí priceless de phéintéireacht na Rúise Sean agus scríbhneoireacht.

Nuair a thit mainistir Naomh Mícheál, mar aon leis an Kiev ar fad, atá faoi dhlínse na ríthe na Polainne, bhí sé cairteacha a thug an ceart chun roghnú na abbots agus soláthraíonn neamhspleáchas ó údarás eaglasta na metropolitans agus rialtóir treallach. Mar thoradh air seo a fhorbairt, agus, de réir an doiciméid stairiúla ar an ré, go dtí an lár an chéid XVI, bhí an mhainistir an t-ionad is mó agus is saibhre reiligiúnach Kiev.

Troid Uniates

Finné na himeachtaí drámatúil de Mhainistir Naomh Mícheál thosaigh sa naoú haois XVII luath, nuair a thug an Rí na Polainne sé seilbh a ghabháil ar an Uniate - ionadaithe na hEaglaise Caitlicí na Gréige, ag iarraidh a scaipeadh a tionchar i réigiúin an deiscirt agus an iardheiscirt na Rúise.

A n-iarrachtaí a urghabháil na heastáit a bhaineann leis an mainistir agus chuir sé deireadh a chur leis an Cossacks i arm a chosaint shrines n-aithreacha '.

bhí a chaillfidh Fola chosantóirí nach chomhnuighsiod i vain. Go raibh maith agat a n-mhainistir misneach a bhí á reáchtáil ag an Eaglais Cheartchreidmheach, agus bhí ardaithe ar a ab Job Boretsky go Cathrach. Clé go maireachtáil taobh istigh de na ballaí na mainistreach, dá bhrí sin tá sé méadú suntasach ar a stádas, a dhéanamh le blianta fada cónaí buan ar an Metropolitan.

céadta bliain Imeachtaí XVII-XVIII

An chéad céim thábhachtach i saol na mainistreach thosaigh i 1654, nuair a bhí ceangal de Kiev agus a chuid chríocha atá faoi réir an stát na Rúise. In ainneoin gur chaill mainistir Mhichíl chuid dá n-eastát talún, atá tagtha chun bheith ina maoin de chuid an Chomhlathais, bhí an caillteanas níos mó ná chúiteamh leis an Hetman agus na hoifigigh Cossack, manaigh seilbh dhíliostáil limistéir mhóra, atá lonnaithe i clé-bainc Úcráin. Ag tosú ó 1800 ba é an mainistir freisin an áit chónaithe an Bhiocáire na Deoise Kyiv.

Le linn na céadta bliain XVII-XVIII tá an casta ar fad d'fhoirgnimh ndearnadh athstruchtúrú mór sa bhealach ar an am an stíl Bharócach. De thoradh na n-oibreacha na ancients, san áireamh níos réamh-Mongol séipéal an Ard-Eaglais na Mainistreach an Archangel Michael Naomh Mhichíl. Ó bhí sé ach an altóir cúlbhá, blúirí de bhallaí agus cruinneachán lárnach. Tugadh aird ar leith do mósáicí ársa agus frescoes go adorn na ballaí an teampall. Leor staidéar déanta ag staraithe ealaíne, tá siad tar éis glanta ó shin agus a athchóiriú.

Cuimhneamh ar an stair réamh-réabhlóideach na mainistreach, gan trácht ar bhain sé leis an mainistir tógtha in aice le Kiev, agus tá sé gar do chuid clochar teideal chéanna, a aistriú i 1712 ar an ansiúd. Cuireadh an mhainistir naofa bunaithe freisin in onóir an pátrún an chathair - Arhangela Mihaila.

An scrios an Ard-Eaglais i rith na tréimhse Sóivéadach

Níl aon cheann de na Tartars, ná ag conquerors coigríche bhain Mainistir Naomh Mícheál chaillteanais doleasaithe den sórt sin, iad araon as a chuid saoránach féin cláraithe in amanna Sóivéadach madness aindiacha. Nuair a bhí ar athraíodh a ionad an chaipitil Úcráinis ó Kharkov go Kiev, agus ghlac a lán de spás le haghaidh tógáil foirgnimh oifige, d'údaráis na poblachtacha a leagan ar an ardeaglais d'aois.

In ainneoin iarrachtaí go léir a shábháil ar an ealaín ó scrios séadchomhartha ársa uathúil, in 1934-1936, rinneadh an obair ar a díchóimeála amach. Mosaics agus frescoes Naomh Mhichíl Golden-domed Mhainistir ardeaglais bhí shábháil go páirteach. Tá siad neartaithe ar bhonn nua agus a chur i an Sophia Ardeaglais Naomh, atá lonnaithe i lár Kiev.

shrines Orthodox, atá tagtha chun bheith píosaí músaem

Chun a shábháil ar an múrmhaisiú mósáic "Eocairist" Bhí a thógáil halla taispeántais faoi dhíon de Sophia Ardeaglais Naomh balla, go díreach a atáirgeadh an cur síos ar an cúlbhá tearmann Michael Eaglais. blúirí eile mósáicí agus frescoes áirítear sna bailiúcháin na músaem i Moscó, Leningrad agus Kiev.

Le linn do ghairm na Gearmáine na mosaics agus frescoes maisithe Mhainistir na Naomh Mícheál, tógadh iad go dtí an Ghearmáin. I ndiaidh an chogaidh d'fhill siad go dtí ár dtír, ach ní do na bainc cheannais na Dnieper, agus i mbailiúcháin mhúsaeim i gcathracha eile. Na iarsmaí de Naomh Barbara, feadh na gcéadta bliain go leor, is é an scrín is mó na mainistreach, ó thús na seascaidí curtha i an Ardeaglais Vladimir i Kiev. Is féidir leis an íomhá mósáic de Mhainistir Naomh Mícheál a bheith le feiceáil i Moscó, Leningrad agus Novgorod.

Is gá a rá Go deimhin an-brónach. An plean a thógáil ar fhoirgneamh riaracháin san áit ina raibh roimhe sin an ardeaglais is mó de Mhainistir Naomh Mícheál, ní i bhfeidhm. Scriosadh an séadchomhartha is luachmhaire de ailtireacht teampall seanda, an chumhacht d'fhág ina áit wasteland rith na tréimhse Sóivéadach a lua go bhfuil dearcadh barbaric ar a stair féin.

scrín athbheochan

Atógadh ag deireadh na nóchaidí ag an ailtire Yu Lissitzky, oirníodh an teampall ar 30 Bealtaine, 1999. d'fhill sé go leor nithe den maisiú iar, siopaí dtí an tráth i músaeim na tíre agus cóip den dealbh ársa Arhangela Mihaila peidiméid maisithe.

An cloigtheach, athchruthaigh i gcomhréir leis an íomhá ársa, a leagtar uirlis cheoil nua-aimseartha - a carillon. Le cabhair ó ceoltóirí gairmiúla a dhéanamh comhdhéanamh spioradálta casta.