Bulgakov Sergey Nikolaevich, an fealsamh Rúise, diagaire, sagart Orthodox: Beathaisnéis

fealsamh Rúisis agus diagaire, Sergei Bulgakov - daoine cinniúint uneasy. Bhí sé in ann dul tríd an amhras agus a mbealach a Dhia, tar éis a cruthaíodh a theagasc féin de Sophia, bhí sé in ann a shárú an distrust na cairde agus míshástacht eaglasta agus maireachtáil de réir coinsiasa agus creidimh.

Óige agus Teaghlaigh

Rugadh Bulgakov Sergey N. 16 (28) Iúil 1871 i Livny, i sagart theaghlach mór, an ab eaglais bheag ag an reilig. Athair Sergei leanaí oideachas (agus bhí sé seacht) i dtraidisiún Orthodox. An teaghlach D'fhreastail go rialta seirbhís Aifrinn, leanaí éist, agus ina dhiaidh sin a léamh na scrioptúir iad féin. Sergey cuimhne buíoch a óige, nuair a tháinig sé i dteagmháil leis an áilleacht an nádúir na Rúise, a bhfuil tacaíocht ag an grandeur sollúnta an liotúirge. Bhí sé ag an am taithí aige aontas chomhchuí le Dia. Bhí sé tógadh mar Chríostaí eiseamláireach, ina blianta luatha chreid sé ó chroí i nDia.

bliana de staidéar

In 12 bliain, thosaigh Bulgakov Sergey ag déanamh staidéir ar scoil diagachta, bhí sé ag an am seo, ina bhfocail, "mac dílis na hEaglaise." Tar éis dó céim ón scoil, tháinig sé ar an seminary ina bhaile dúchais na Livny. Le linn an ama a cheapann sé go dáiríre faoi conas a nascadh ar a shaol leis an tseirbhís Dé. Ceithre bliana ina dhiaidh sin, an cúrsa i gcoláiste, thiocfaidh Bulgakov an seminary i Orel. Seo rinne sé staidéar ar feadh trí bliana, ach ag an am seo go bhfuil athrú suntasach tagtha ar a dearcadh, tá sé ag fulaingt a thabhairt ar ghéarchéim reiligiúnach domhain, a Dooms dó a disbelief i nDia. creideamh Caillte san Eaglais Cheartchreidmheach, i 1987, d'fhág Bulgakov an seminary agus ansin dhá bhliain níos mó de staidéar sa scoil ghramadaí clasaiceach in Yelets. Níos déanaí, tháinig sé ar an Stát Moscó Ollscoil, Dámh an Dlí. In 1894 sé withstand go rathúil leis an tástáil deiridh agus fuair céim mháistreachta leis an teagasc ceart.

tuairimí go luath

Cheana féin sa chéad seminary bhliain Bulgakov Sergey fulaingt amhras mór fúthu i postulates reiligiúnach agus maireachtáil ar ghéarchéim domhain an chreidimh go pushes dó, ní hamháin chun aire a thabhairt as an seminary, ach freisin a fháil níos gaire don tóir an-ag an am na Marxists. Oibríonn sé go dian sa treo fealsúnachta nua dóibh féin agus go tapa tháinig an theoiriceoir príomhchúiseanna le Marxism sa Rúis. Mar sin féin, tuigeann sé go luath go bhfuil an teip ar an teoiric agus a fhorbraíonn i dtreo idealism. In 1902, scríobh sé fiú alt dar teideal "Ó Marxism go Idealism," a mhíníonn an t-athrú ar a chuid tuairimí.

Tá na hathruithe a chuid tuairimí i gcomhréir leis an spiorad an t-am, Ba shaintréith an intelligentsia na Rúise na tréimhse sin trí an tionchar a imirt idealism Gearmáine agus ina dhiaidh sin religiosity. Cur amach Bebel agus Kautsky, scríbhinní Vladimir Soloviev agus Tolstoy mar thoradh air chun cuardach a dhéanamh i réimse na polaiteoirí Críostaí chun aghaidh a thabhairt ar cheist na maith agus olc. I gcás roinnt ama, taitneamh Bulgakov cosmism, tar éis an Nikolaem Fedorovym. Seo rompu, a d'ainmnigh sé mar "Chríostaíocht sóisialta" go hiomlán oiriúnach isteach an éabhlóid na Rúise smaoinimh fealsúnachta den tréimhse.

De réir a chéile aibíonn an smaoineamh Bulgakov agus foirmeacha, ar an mbealach a rompu fealsúnachta gabhálacha breá an chéad saothar mhór - an leabhar "Solas unfading".

gníomhaíocht Oideachais

Tar éis chéim, Sergei Bulgakov (beathaisnéis is go bhfuil sé ceangailte, ní hamháin le fealsúnacht, ach freisin le teagasc) sa roinn d'fhonn a scríobh a thráchtas dochtúireachta, thosaigh sé freisin a mhúineadh eacnamaíocht pholaitiúil ag an Imperial Scoile Theicniúil i Moscó. I 1898, cuireann an Ollscoil é go dhá bhliain ar thuras taighde go dtí an Ghearmáin. Sa bhliain 1901 chosain sé a thráchtas agus fuair seasamh na ollamh i roinn na eacnamaíocht pholaitiúil ar an Polytechnic Kiev Institiúid. In 1906 bhí sé ina ollamh ag an Moscó Institiúid Tráchtála. léiríonn léachtaí Bulgakov ar an mbealach ar a rompu, beidh go leor acu a fhoilsiú mar oibreacha fealsúnachta agus shocheacnamaíoch. Níos déanaí d'oibrigh sé mar ollamh le eacnamaíocht pholaitiúil agus an ollamh na hOllscoile Tauride na diagachta agus dlí canónta agus diagacht i bPrág.

Taithí de ghníomhaíocht shóisialta

Tar éis a cheanglaíonn na Marxists in 1903. Bulgakov Sergey mbun chomhdháil bunaitheach neamhdhleathach an Aontais na Saoirse, a bhfuil baill a bhí Berdyaev, Vladimir Vernadsky, VI Graves. Mar chuid de ghníomhaíochtaí an Aontais Bulgakov leathadh tuairimí tírghrá, mar eagarthóir ar an iris "Bealach nua". I 1906, glacann an fealsamh páirt ghníomhach i gcruthú an Aontais ar an bpolaitíocht Críostaí, as a bheidh ar siúl sa dara leaschathaoirleach ar an Duma Stáit i 1907. Go gairid, áfach, antimonarchist na tuairimí de bheith gar dó, agus téann sé go dtí an taobh eile. Ó shin i leith, sé a iarracht níos mó chun dul i mbun gluaiseachtaí sóisialta agus díríonn a ghníomhaíocht ar an scríbhneoireacht na n-oibreacha fealsúnacha agus iriseoireachta.

fealsúnacht reiligiúnach

In 1910, Sergei Bulgakov, a bhfuil a fhealsúnacht atá ag teacht go dtí an pointe is mó a fhorbairt, bhuail sé le Pavlom Florenskim. Cairdeas idir an dá smaointeoirí shaibhriú go mór leis an smaoineamh na Rúise. Le linn na tréimhse Bulgakov filleadh ar deireadh leis an bosom an creidimh, fealsúnacht Críostaí. Chaith sé leo í sa ghné séipéal-phraiticiúil. I 1917 foilsíodh a chuid leabhar-céim "leis an Solas unfading," chomh maith i mbliana Glacann Sergey páirt sa Chomhairle Áitiúil Uile-Rúisis, a restores an Patriarchate sa tír.

Fealsamh ag an am sin a lán de smaoineamh ar na bealaí forbartha don tír agus intleachteach. taithí sé an réabhlóid mar an bás tragóideach go léir a bhí daor dó i saol. Chreid Bulgakov go bhfuil misean speisialta daonnachta agus spioradáltacht a shábháil ar an láthair deacair ar an shoulders na sagairt. An cogadh cathartha treisithe an tuiscint ar apocalypse agus bhrúigh Sergei Nikolaevich le cinntí tábhachtacha i saol.

sagart Way

In 1918, oirníodh ina shagart Bulgakov. Bíonn Tiomnú siúl ar 11 Meitheamh ag an Mhainistir Danilovsky. Athair Sergius go dlúth leis an patriarch Tikhon agus de réir a chéile Tosaíonn a ról go cothrom suntasach ar an Eaglais na Rúise, ach tá sé tar éis athrú ar an gcogadh. I 1919 chuaigh sé go dtí an Crimea a phiocadh suas a chlann, ach a thabhairt ar ais go Moscó bheadh sé a thuilleadh bheith beartaithe. Ag an am seo, na Bolsheviks Bulgakov eisiamh ón fhoireann teagaisc na Moscó Institiúid Tráchtála. I Simferopol, oibríonn sé ag an ollscoil agus lean scríobh oibreacha fealsúnachta. Ach tháinig sé chun an rialtas Sóivéadach go luath bhaint dó as an deis seo.

eisimirce

In 1922, Sergei Bulgakov, a bhfuil a leabhair a bhí nach bhfuil inghlactha don nua, údaráis Sóivéadach, cuireadh chuig Constantinople lena theaghlach. Tugadh sé síniú ar dhoiciméad á rá go raibh sé a sheoltar ó na RSFSR go buan agus beidh i gcás tuairisceán a fhorghníomhú. Ó Constantinople Bulgakov bhog sé go dtí Prág.

Riamh Sergey fhéach a fhágáil ar a dtír dhúchais, a bhí an-daor dó. Feadh a shaoil labhair sé le bród faoina bhunadh na Rúise agus ina tacaíocht ghníomhach de chultúr na Rúise, iallach a bheith ann thar lear. Shamhlaigh sé riamh cuairt a thabhairt Rúis, ach ní raibh sé a bheith. Sa bhaile Bhí mac Bulgakovyh Fedor, spreagadh siúd ní bheadh siad feicthe.

tréimhse Prág

I 1922, tagann Bulgakov Sergey go Prág, áit ar thosaigh sé ag obair in Institiúid na Rúise na Dhámh an Dlí. Ag an am sin, bhí ar a dtugtar Prág "Oxford Rúise" anseo tar éis san áireamh an réabhlóid cibé ionadaithe de fhealsúnacht reiligiúnach mar Lossky, G. Vernadsky, Struve, P. Novgorodtsev. Laistigh de dhá bhliain, mhúin Bulgakov diagacht anseo. Lena chois sin, rinne sé an tseirbhís sa séipéal mac léinn de Prág, i gceann de na bailte fo-uirbeacha.

Bulgakov ina gcónaí i mbrú institiúid ar a dtugtar "Svobodarna", a thug le chéile ar fhoireann thar cionn eolaithe agus smaointeoirí Rúisis. Ba Athair Sergius bunaitheoir an iris "An domhan spioradálta an dalta," a foilsíodh alt suimiúil ábhar diagachta. Bhí sé freisin ar cheann de na lucht eagraithe is mó de na "Mac Léinn na Rúise Christian Gluaiseacht", a bhfuil baill i gceannas ar smaointeoirí emigre Rúisis agus eolaithe.

tréimhse Páras

Sa bhliain 1925, Athair Sergius agus a chlann bhog sé go dtí Páras, más rud é, lena rannpháirtíocht ghníomhach, d'oscail an chéad Orthodox Diagachta Institute, déan agus ollamh a dtagann sé. Ó 1925, déanann sé a lán de na turais, thaistil beagnach gach na tíortha na hEorpa agus i Meiriceá Thuaidh. tréimhse Páras Tá difríocht freisin oibriú fealsúnachta dian Bulgakov. An is suntasaí de chuid saothar na tréimhse seo ná: triológ "Uain Dé", "Bride an Uain," "Comforter", an leabhar "Dó Bush". Mar Dhéan Naomh Sergius Bulgakov, cruthaíonn Sergei ionad spioradálta fíor de chultúr na Rúise i bPáras. Eagraíonn sé an obair ar thógáil an casta, ar a dtugtar "Sergey Teach." Ar feadh 20 bliain a cheannaireacht is cosúil go bhfuil foirgnimh baile agus eaglaisí beag. D'oibrigh an tAthair Sergius chomh maith le daoine óga, a bheith ina múinteoir cáiliúil agus meantóir do mhic léinn.

trialacha Móra endured ag Bulgakov sa Dara Cogadh Domhanda, bhí sé ag an am sin cheana féin an-tinn, ach fiú amháin sna coinníollacha níor stop a chuid oibre a chruthú saothair chrábhaidh-fealsúnachta. Tá sé an-imní mar gheall ar an chinniúint a homeland agus ar fud na hEorpa.

Sophiology Bulgakov

An coincheap fealsúnachta é de Bulgakov nasctha go dlúth le Diagacht. Gur cuid lárnach - Sophia Eagna Dé - ní raibh nua smaoinimh reiligiúnach, d'fhorbair sé gníomhach Soloviev, ach Athair Sergius bhí sí ina eispéireas domhain istigh, a revelation. scríbhinní reiligiúnacha-fealsúnachta Bulgakov raibh easpa ionracas agus comhsheasmhacht, in áit, tá sé confessed ina leabhair, insíonn sé mar gheall ar a thaithí mystical féin. Príomh coincheap spioradálta a theoiric, Sophia an eagna Dé, tuigtear ar bhealaí éagsúla: ó embodiment femininity mar bhunús leis an domhain ar an príomh-rudaí a fórsa comhaontaithe, an eagna uilíoch agus maitheasa. Cuireadh chun báis an teoiric na Bulgakov ag an Eaglais Cheartchreidmheach, ní raibh sé cúisithe de heresy, ach fios na botúin agus miscalculations. Ní raibh an teoiric a fuarthas chineál a chomhlánú agus d'fhan sé i reflections cothrom éagsúil.

saol pearsanta

bhí cónaí Bulgakov Sergey Nikolaevich a imeachtaí saoil saibhir. Ar ais i 1898, phós sé an iníon an tiarna talún Elene Ivanovne Tokmakovoy, a bhí sé ar fad de shaol na trialacha, agus bhí go leor. Bhí an lánúin seacht leanaí, ach amháin dhá cheann acu mhair. Tháinig Bás thrí Ivasheka domhain, taithí tragóideach do Bulgakov, bhrúigh sí an thinker a machnamh a dhéanamh ar an eagna an domhain. Sa bhliain 1939, an sagart le fáil le hailse scornach, chuaigh sé oibríocht tromchúiseach ar a cordaí gutha, ach d'fhoghlaim trí iarracht iontach a rá ina dhiaidh sin. Mar sin féin, i 1944 d'fhulaing sé le stróc, a ba chúis le bás an 13 Iúil 1944.