Nuacht agus an tSochaíCultúr

Magyar - é ... An bunús, stair

Ceist suimiúil: glaoch cad daoine iad féin Magyars? Ar fud Ungáir limistéar de thart ar deich milliún áitritheoir. Inhabit siad freisin Rómáin (thart ar 2 mln.), An tSlóvaic, agus go leor réimsí eile, ní hamháin ar an Eurasia, chomh maith le i Meiriceá agus i gCeanada.

Cé mhéad díobh?

Magyars iomlán ar na cruinne faoi ceithre milliún duine. Is í an teanga is mó dóibh Ungáiris. go leor canúintí a dhéanann d'athraigh sí ag brath ar chríoch chomh maith.

Hungarians - tá sé seo le daoine an-ársa, a bheith ina stair fhada agus suimiúil a thuiscint éigin. Tá Scríbhneoireacht atá fabhraithe ó deichiú haois. Is é an creideamh is coitianta a mheastar a Catholicism. An chuid is mó de na eile - leanúna an Liútarach agus Calvinist eaglaisí.

Sa chás go raibh siad ina gcónaí?

Magyars Nua-Aimseartha Déantar cur síos ar a thionscnamh mar seo a leanas: roimhe seo bhí sé ag fánaíocht na treibheanna beaga, go príomha ag gabháil le tógáil eallaigh. Tháinig siad as na tailte lastoir den Urals.

Ag tús an chéad mhílaois na daoine le leanúint ag an cuan KAMA, shocraigh ansin ar bhruach thuaidh na Mara Duibhe. Ag an am sin, bhí siad chun cloí leis an rialú ar chríoch na náisiúin. Ag deireadh na naoú aois déag, thug an Magyars leis na Sléibhte Carpathian agus socraithe ar bhruach na Danóibe.

Ní d'fhan siad ar feadh i bhfad, mar gheall ar sa réimse seo bhí sé ar fad ar feadh stíl mhaireachtála sedentary. Tá, go bunúsach, d'fheirmeoirí - Magyar. Sa naoú haois déag, tá na daoine a bheith mar chuid den stát Ungáiris agus glactha Caitliceachas.

Dá bhrí sin, chuaigh an Magyars ársa na daoine Ungáiris, enclaves chruthú. Muintir na háite ghlac iad. Is fiú a nótáil go ag an am sin san Ungáir agus Magyars bhí gan roinnt náisiúntachtaí éagsúla, atá shaibhriú go frithpháirteach go cultúrtha agus go spioradálta.

Baineadh úsáid as go hoifigiúil don chéad aibítir latin, agus ansin na Gearmáine. Tá sé mar gheall orthu teanga Ungáiris agus d'fhoghlaim a lán de na téarmaí. Magyar - Is cuid de choire bubbling ollmhór a bhfuil a t-ábhar a athrú agus flowed ó áit amháin go ceann eile feadh na gcéadta bliain.

Ina theannta sin, roinnt ionadaithe ó na ndaoine a fhágann críoch na hUngáire chun iad féin a bhunú sna tailte álainn ar an Oirthir Sléibhte Carpathian. Sa naoú haois XVI reigned an cuing Ottoman, chuir sé as agus an Ungáir, ionas go raibh a chuid saoránach ar teitheadh i dtreo ó thuaidh agus soir.

Daoine sa stát tar éis éirí i bhfad níos lú. Nuair a chríochnaigh mé an Cogadh Austro-na Tuirce agus a bhí faoi chois an ghluaiseacht liberation, agus na tailte na Hungarians ghlac seilbh ar na Habsburgs. Ar chríoch na hUngáire podselyali colonists na Gearmáine. Le himeacht ama, mar a bhfuil na daoine a d'athraigh an Magyars. Stair agus oidhreacht chultúrtha a bhfuil taithí athruithe suntasacha ag an am, mar gheall ar fhás an chonspóid náisiúnta amháin.

An cumhacht ag an stát d'fhás níos láidre, agus bhí na náisiúin podselyaemye Magyarization. Ó Ungáir bhog Gaelchultúr isteach i stát de poblacht neamhspleách.

Ceann acu an méid a bhí go maith?

Thosaigh muid a fhoirmiú grúpaí éagsúla den Hungarians. Hungarians - nach bhfuil sé seo cnuasach beag de dhaoine, ach le daoine go leor mar go bhfuil sé ilchineálach. Ós rud é an ochtú haois déag, choinnigh na grúpaí a ngnéithe sainiúla féin. Ar ndóigh, bhí gach lonnaíocht capall, rud éigin, cén difríocht atá agus an méid atá ag éirí go maith níos mó ná a n-gcomhshaoránaigh.

Mar shampla, áitritheoirí na sléibhte (palotsi agus do m'athair) difriúil scil iontach i embroidering ar an craiceann agus fíocháin. daoine Sharkoza cuimhne den chuid is mó ar a scileanna sliocht álainn chruthú réada ealaíne maisiúil agus éadaí. West Transdanubian réigiún i rith na Meánaoiseanna déanta an grúpa i gcríocha agus Hetesy Gochey. De réir dul chun cinn i gcultúr ábhartha is resembled siad a chomharsana - Slovenes.

Ar nite ag na haibhneacha Raba agus an ceantar Danóib suite rabakoz daoine. Bronnadh Kumano, tá siad Coons freisin, sliocht Polovtsy, mothú an onslaught na Mongols sa naoú haois déag, agus na prócaí talamh a fháil ón ríthe Ungáiris. Nós sponge, absorbed siad an blas áitiúil, cultúr agus teanga. Mar sin, bhí agus grooms.

Agus cad faoi lá atá inniu ann?

Agus na céadta bliain ina dhiaidh sin, cad é an náisiún Ungárach? ná déan tionscnaimh Magyar dearmad ar do stair agus onóir. Sa lá atá inniu, tá an Ungáir tír go cothrom a fhorbairt. Ag tionscal feidhmiú ardleibhéil agus earnáil na seirbhísí. Ach freisin tá ról mór a bhí ag na talmhaíochta, toisc go bhfuil an talamh fós torthúil agus thorthúil, agus osclaíonn an dul chun cinn teicneolaíoch ach suas féidearthachtaí nua dá bpróiseáil. Dea-fhorbartha mar eallach (a thosaigh an chéad beatha Ungáiris) agus talmhaíocht.

Conas a thosaigh sé ar fad?

I am ársa, a fhorbairt eallaigh Plains éagsúla den tír san oirthear. Ba Tóir go háirithe an pórú capall sa chuid theas na hUngáire. A lán de na buntáistí agus ó muc. Eolas faoi Ungáraigh saothrú d'fhoghlaim an ealaín na Bulgarians agus Slavs Tuircis-labhairt. Léirítear é seo fiú san fhoclóir comhaimseartha na náisiúin atá liostaithe thuas.

An chuid is mó de na Magyars Bhí chothaithe cruithneacht. Ba é an barr foráiste mó arbhar. Sa naoú haois déag thosaigh prátaí ag fás. Gan fhan aird fíonsaothrú, an saothrú na crainn ghairdín agus glasraí éagsúla. Próiseáilte líon agus cnáib. Is féidir le aird ar leith a atreorú bróidnéireacht álainn agus uathúil, lása, saothar ealaíne de photaireacht. Magyars breá rialú chomh maith leis an gcraiceann. Hungarians Nua-Aimseartha meas a dtraidisiúin agus iarracht a dhéanamh nósanna ársa a chaomhnú.

Faoi cad iad na coinníollacha raibh cónaí orthu?

Bhí sráidbhailte Ungáiris mór go leor, agus shocraigh siad ar fheirmeacha (den chuid is mó sa chuid thoir na hUngáire). Sa lá atá inniu, an chuid is mó de dhaonra an stáit - is é an saoránach. Ó Mheán-Aois leis na cathracha lá atá inniu ann a chaomhnú, mar shampla Pécs, Buda, Győr agus daoine eile.

Lena chois sin, déanta lonnaíochtaí, éagsúil ó ceapadh an coincheap clasaiceach de limistéar cathrach. San am atá caite, daoine ina gcónaí siad na peasants, agus mar sin mar sin, an t-ainm - an cineál cathrach feirme. Sa lá atá inniu, is é an difríocht idir an dá chineál na cathracha Bhraith nach bhfuil an oiread sin.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ga.unansea.com. Theme powered by WordPress.