Is é an t-eaglais autocephalous ... Eaglais Cheartchreidmheach Autocephalous

San Airteagal seo, déanfaimid plé ar an gceist: "An é an t-eagrán autocephalous cad é, cad é a difríocht ón ngnáthnós?" Déanfaimid breithniú freisin ar eaglaisí aitheanta agus gan aithint, chomh maith leo siúd atá mar chuid den autocephalous agus a dtugtar uathrialacha.

Míniú ar an eaglais autocephalous

Autocephalous Church - Is eagraíocht go hiomlán neamhspleách, a bheidh neamhspleách ar an gComhairle éacúiméineach , agus is féidir a gcuid cinntí féin, a bhaineann lena rialacháin, chomh maith le hobair a dhéanamh. Sa Chomhairle Ecuméiseach, ar an mbealach seo, is éard atá sa cheannaireacht ionadaithe ó gach eaglais autocephalous.

Má mheasann muid an difríocht idir an t-eaglais autocephalous, ansin is féidir linn a rá go bhfuil eascann i gceannas ar gach ceann acu a bhfuil céim uirbeach, patriarch nó ardeaspag. Déantar a rogha laistigh den eagraíocht. Tá difríocht eile ann go ndéanann an t-eaglais autocephalous mirage gan cabhair ó dhaoine eile.

Éiríonn na Rúise chun cinn autocephaly

An bhliain nuair a bunaíodh eaglais autocephalous na Rúise, is féidir linn breithniú a dhéanamh ar an 1448ú. Tharla scaradh ó Eaglais Constantinople ar go leor cúiseanna. Ceann de na cinn is mó a bhí i bhfad i bhfad i bhfad idir an dá stát, chomh maith lena neamhspleáchas iomlán óna chéile. Bhí líon mór easpaig ag an eaglais Rúise, fiú níos mó ná an líon a theastaigh na canóiní le scaradh.

Nuair a bhí Eaglais na Rúise ag fáil stádas autocephalous, bhí dhá chineál dá leithéid cheana féin dícheangailte. Is é seo an tSeirbia agus an Bhulgáiris. Sa Rúis freisin, bhí an gá seo níos aibí, agus ba é an spreagadh an t-imeacht seo a leanas. Ghlac an Chathrach deireanach Isidore an aontas leis an Eaglais Rómhánach. Ina theannta sin, ag cruinniú chun ceanncheathrú nua a thoghadh, níor toghadh easpag na Rúise arís.

Ar ndóigh, cuireadh Isidore ar taisceadh, ach ghlac cléir uile Constantinople le hoibleagáidí Ardeaglais Florence. Mar thoradh air seo, gurb é an chéad uair a toghadh iar-Rúnaí Ion Ryazansky i gceantar cathrach i 1448. Is é an ócáid seo ná tús le teacht chun cinn na Rúise autocephaly.

Ar ndóigh, níor chaill eaglaise na Rúise agus na Gréige teagmháil lena chéile. Léirigh sé seo i litreacha, cuairteanna go rialta ar Moscó. Bhí caidreamh den sórt sin ar thaitin an dá pháirtí.

Eaglaiseanna neamhchreidmheacha eile cirtchreidmheacha

Chomh maith leis an bhfíric go bhfuil séipéal autocephalous Ceartchreidmheach na Rúise, tá daoine eile a mheastar aitheanta. Níl ach cúig cinn déag acu:

• Constantinople;
• An Alexandrian;
• Antiochian;
• Seoirsis;
• Iarúsailéim;
• Seirbis;
• Rómáinis;
• An Chipir;
• Bulgáiris;
• An Hellenic;
• Polainnis;
• Albáinis;
• Eaglais i Meiriceá;
• I bPoblacht na Seice agus sa tSlóvaic.

In ainneoin go bhfuil go leor heaglaisí ann, is é an ceann is mó ná an Rúis. Tá thart ar céad milliún paróiste ann. Mar sin féin, meastar gur Constantinople an t-aois is sine, ós rud é gurbh é as a bhriseadh an t-uathriail eile, agus an t-uathriail eile ina dhiaidh sin. Tá an t-ainm "eiceaméiceach" ag an bpátrúnacht seo, ós rud é go h-ársa ar a dtugtar an Impireacht Rómhánach, a raibh Constantinople ag an am sin.

Séipéil neamhspleácha neamhaithnid

Mar sin, tá sé soiléir anois gur eagraíocht neamhspleách é an t-eaglais autocephalous. Mar sin féin, caithfeadh an stádas seo fós aitheantas a thabhairt do na heaglaisí céanna atá ag feidhmiú cheana féin. Go dtí seo, i dteannta aitheanta, tá daoine nach bhfuil a stádas go hiomlán gan athbhrí (ní ghlactar le cuid acu ar chor ar bith). Liostófar cuid díobh thíos:

• An Eaglais Macadóineach;
• Montenegrin;
• Eaglais Autocephalous Úcráinis.

Chomh maith leis na heaglaisí Críostaithe agus neamhaithniúla atá ann cheana féin, tá daoine eile nach bhfuil ag cloí leis na cairteacha Glactha Orthodoxy. Seo, mar shampla, na Believers Sean-sreabhadh, cosúil le fedoseevtsy, Netovsi, Spasovtsi, Rúisis Orthodox Eaglais Sean Believers ' agus daoine eile.

Ba cheart dúinn a lua freisin ar na seiceanna sin a cruthaíodh faoi thionchar míthuiscint na Scrioptúir Naofa. Mar thoradh ar léirmhíniú mícheart ar an mBíobla agus ar chonarthaí eile, d'eascair roinnt fhoirmíochtaí in am trátha gur sects ina dhiaidh sin a thugtar orthu. Is é croílár gach ceann acu go bhfuil siad an-tábhachtach agus ceart ag an Scrioptúr Naofa, an treoir seo a leanúint, ag dearmad faoi gach rud eile. Agus is minice, agus an tuiscint leithdháilte mí-thuiscint.

Mar fhocal scoir, ní mór a rá go bhfuil a difríochtaí ag gach treo, an chúis nach n-éireoidh sé leis an gcairt, údarás na hOllscoile Ceartchreidmheach, ach ní chiallaíonn sé seo go bhfuil sé fíor.

Coincheap na heaglaise uathrialaitheach

Mar sin, thuas, fuair muid amach gur eagraíocht neamhspleách é an t-eaglais autocephalous. Mar sin féin, tá eaglaisí uathrialacha cleithiúnacha (áitiúla) ann freisin. Tá neamhspleáchas acu freisin, ach níl siad chomh leathan.

Murab ionann agus a bheith neamhchinnteach, ceapfar an t-easpag don eaglais uathrialach ón eaglais kiriarchal. Chomh maith leis sin, freagraíonn an cairt neamhspleáchais dó, agus cuirtear an domhan uaidh freisin. Tá costais na n-eaglaisí sin tógtha sa chaoi is go dtagann roinnt scaireanna ar ábhar na bainistíochta barr.

Creidtear gur féidir neamhspleáchas a bheith:

• An ceantar cathrach;
• Diocese;
• Mhainistir;
• Teacht.

Mar shampla, tharla sé go minic ar Mhóta Athos go raibh cuid mhór de na mainistreacha taitneamh as neamhspleáchas beagnach iomlán, mar chuid de riarachán lárnach Athos.

Luaigh dúinn cad é an neamhspleáchas atá ann san Eaglais Cheartchreidmheach:

• Seapáinis;
• Sínis;
• An Laitvis;
• Moldavia;
• Eastóinis;
• Úcráinis;
• Sinai;
• Fionlainnis;
• Rúisis Eachtracha.

Stádas na n-eaglaisí aontaithe

Chomh maith leis sin ba chóir é a rá faoi na heaglaisí aontacha a bheith ann. Measann an Eaglais Cheartchreidmheach autocephalous go bhfuil fadhb ann dóibh, ós rud é, de réir roinnt teolaithe, go bhfuil siad in áit a roinnt idir eaglaisí an Oirthir agus an Iarthair ná iad a aontú. Tá sé seo mar gheall ar a gcuid paróistí a reáchtáiltear na seirbhísí de réir an fhoirm adharthachreidmheach, ach is é an teagasc Caitliceach. Chomh maith le cur i láthair na n-eaglaisí aontacha, tá Caitliceach freisin.

Áirítear orthu seo na heaglaisí seo a leanas:

• Czechoslóvaic.
• Polainnis.
• Iarthar-Úcráinis.

Conclúid

Mar sin, léirigh muid cad a chiallaíonn an t-eaglais autocephalous, cad iad na difríochtaí ó na cinn eile dá samhail. Is iad na treoracha eile atá i láthair in Orthodoxy, eaglaise neamhaithniúla, Old Believers agus roinnt sects a mheastar chomh maith. Is féidir linn a thabhairt i gcrích as seo go bhfuil go leor treoracha de chreideamh Orthodox ann, a bunaíodh as an toilteanach chun aontú nó trí easaontuithe diagachta. Bí mar a d'fhéadfadh sé seo, mar thoradh air sin, go bhfuil go leor creidimh i bpobal na hEaglaise Ceartchreidmheach bunaidh.