Dia Sumerian an Ghealach. Dia na Gealach ó na hÉigipteacha

Tá claonadh ar an saol reiligiúnach, cosúil le gach gné eile den saol daonna, inár gcuid ama le forbairt ghéar. Baineann an taobh eile den dul chun cinn le traidisiúin bhunaithe a bhriseadh, idirghníomhaíocht ghníomhach na gcultúir éagsúla agus, dá bharr sin, fás tapa gluaiseachtaí reiligiúnacha nua de chineál syncéiteach. Is rud ar an am atá caite é cobhsaíocht choibhneasta réimse reiligiúnach na dtréimhsí staire a bhí ann roimhe seo. Ina theannta sin, tá claonadh leanúnach ann chun an t-éileamh ar oidhreacht réamh-Chríostaí a mhéadú, go háirithe ábhar paganach. Breathnaítear ar ráigeanna de neopaganachas ar fud an domhain, tá líon na n-éilitheoirí ag fás go tapa. Déanann an t-imthosca seo iarbhír, chomh maith - staidéar a dhéanamh go mór, riachtanach agus as cuimse ar chultúir ársa, a gcuid miotaseolaíocht, coincheap agus cleachtas.

Fireann agus baineann i bpaganachas

Déanann lucht leanúna paganachas nua-aimseartha agus díograiseoirí crannacha paganacha, a spreagann na híomhánna ársa, an córas nádúrtha a athchruthú, ag cur síos air i dteanga na miotaseolaíochta mar chaidreamh casta casta idir fórsaí éagsúla na cruinne agus an duine. Orthodox agus uilíoch in go bhfuil an chuid is mó de na tógálacha an figiúr typological an dia ghrian - an tAthair Dhiaga archetypal na cruinne - agus an bandia an domhain - an Mháthair Mhór. Is minic a bhaineann an dara ceann leis an ghealach, agus is cúis le comhthéacsanna difriúla go dtiocfaidh péire seasmhach gréine-ghrian nó gealach na gréine chun cinn mar léiriú fireann agus baineann ar an bprionsabal níos airde ar an diaga. Tá bunús na n-íomhánna seo thar a bheith ársa, ag líonadh níos lú ná deich míle bliain agus ag cur fréamhacha i ndaoine liath matriarchy. Go ginearálta, léiríonn siad íomhánna canónacha i gcultúr an Iarthair, cé go bhfuil fréamhshamhlacha acu i go leor traidisiúin reiligiúnacha ar fud an domhain. Mar sin féin, tá samplaí droim ar ais freisin. Dá bhrí sin, mar shampla, is ionann Geb agus Cnó na hÉigipte, an Éigipteach, inbhéartú ar an archetype uilíoch. Is é an Diabhia Nut - bandia na bhFlaitheas, agus tá Dia Geb i gceannas ar an talamh. Mar an gcéanna, cuirtear siomballacht na gealaí uaireanta ar charachtair fireann. Is é seo an cás, mar shampla, i dTioncharlacht - an córas reiligiúnach shamanic, san Éigipt (i ndaoine na déithe Thoth agus Jaach), sa chultúr Vedic (faoi aghaidh an Dia Soma). Ina theannta sin bíonn Sin-dia de ghealach Sumer ársa.

Cultúr Sumerian na gealaí. Dia Nanna

Tugann eolas fartha agus scaipthe faoi chult na gcomhlachtaí celestacha, a dúirt an cultúr Sumerian dúinn dúinn dhá ainm - Shin (Shin) agus Nanna. As an dá charachtar seo, is é an dara ceann dia gealach is sine an réigiúin seo. De réir an mhiotaseolaíocht, bhí sé mac an dia Enlil, uaigh dia uachtaracha naofa Neamh. Dá réir sin, is é Nanna an deartháir ar Ninurta agus Ishkura. Lena chois sin, a gineadh sé dhá cúpla - an cáiliúil bandia Ishtar agus an Shamash Dia.

Íomhá mítholaíoch Nunn

Ciallaíonn an t-ainm Nanna "tiarna an spéir". Ach ní tiarna na spéire dia na gréine agus dia na gealaí. Sa chás seo, níl an epithet ceangailte go socraithe ach amháin leis an gcnaipeadh oíche. Bhí traidisiúnta ag Nanna mar thaistealaí ar an aigéan neamhaí ar bhád, mar ghealach crescent. Dá réir sin a leasainm "Magur", rud a chiallaíonn "long".

Cultúr Nanna a iomadú

Feabhas speisialta, de réir na sonraí atá ar fáil, ní raibh Nanna tiomanta, i réimse an chogaidh agus an ghrá, freisin, ní raibh difríocht idir. Mar sin féin, i measc daonra Sumer, fuair sé urram agus aithint mhór. Ar dtús, bhí sé mar phátrún de chathair Ur, cult Nunn conquering Harran, agus ansin tháinig sé i gceannas ar Nippur, caipiteal reiligiúnach Sumer. Dá bhrí sin, tháinig an gealach ar an gceannas i líon na ndaoine a bhí ag gabháil do dhaoine agus daoine a raibh meas orthu sa tsochaí Sumerian.

Cultúr Nanna a shaothrú

Thosaigh reiligiúin na ndaoine ársa ag dul i gcion ar a chéile nuair a tháinig ceangal míleata nó tráchtála chun cinn, agus d'éirigh go minic le híomhánna archetypal cosúil le chéile. Mar thoradh ar na próisis seo, d'éirigh dia Sumerian of the Moon, Nunn, isteach i ngabhann amháin le Dia na gealaí Babylonian, rud a léirigh íomhá iomlánaíoch de dhéine an chnaicinn oíche a bhí ag dul trí na haois.

Tugann an Éigipt dúinn sampla beoga de na déine fireann a bhaineann le satailíte na Cruinne.

Dia Gealach na hÉigipteach

Níos cruinne, níl a fhios ag traidisiún na hÉigipte duine amháin, ach trí dhia gealaí fireann ar a laghad - Thoth, Jaah agus Honsu. Tá sé mar gheall ar an bhfíric nach reiligiún amháin a bhí i stair na hÉigipte. Cé go ndearnadh iarracht é a fhorchur, fhan gach ainm, gach cathair dílis dá dhia féin. Ar ndóigh, bhí diaithe náisiúnta ina measc, ach d'fhéadfadh éagsúlacht suntasach a dhéanamh ar ról miotaseolaíochta, ginealais, feidhmeanna agus cleachtas an chultúir ó lárionad díolachán go ceann eile.

Ní raibh cultúr coitianta ag na hÉigipteacha, ach léirigh roinnt scoileanna reiligiúnacha neamhspleácha. Dá bhrí sin, bhí an ghealach ag gach cathair mhór féin.

Dia Toth

Is amhrasach é an ceann is cáiliúla agus is suntasaí de na deities gealaí cáiliúla san Éigipt. Tá a chuid íomhá chomh hiontach leis nach bhfuil a n-ainm ag a lán daoine fiú i ár n-am. Thairis sin, faoi mheirgí Hermeticism, bhí cult Dhia Thoth ina gcónaí go dtí an lá inniu. Is é seo an t-aon Dia ársa Éigipte a bhí mar gheall ar chinniúint ina leith seo.

Ach i gcoitinne, ní raibh ach dlínse oíche ag dlínse an charachtair seo. Dá bhrí sin, ar an gcéad dul síos, ní hamháin gurb é Dia an ghealach, ach an pátrún eolais agus ealaíon, foinse eagna, aireagóir scríbhneoireachta, teachtaire na déithe. Thug sé leis anam an duine nach maireann go Ríocht na Máthar agus bhí scríbhneoir i láthair ag a triail ag Osiris.

Ba é cathair Hermopolis lár veneration Thoth. Go traidisiúnta, léirigh na hÉigipteacha an dia Éigipteach seo le ceann na hIodáile, a mheastar a bheith ina ainmhí naofa. Agus ba é bean an diabhais an bania Baat - patrúnacht na fírinne agus de gach cineál.

Dia Yaah

Is dócha Yaah - is sine gealaí dia na hÉigipte pantheon. Ar dtús, tháinig a chultas i Thebes, áit a raibh sé ag adhradh go simplí mar an ghealach, mar fheiniméan réalteolaíoch. Go deimhin, is é an t-ainm "Jaah" an t-ainm "moon" nó "month".

Tháinig cultúr Jaah go bláthanna go tapa, agus ansin ag éirí as a chéile, ní raibh sé in ann dul san iomaíocht le deities gealaí eile. Mar sin féin, d'fhan ciorcal caol na n-admirantóirí ag Yaakh i gcónaí. Deirtear é seo faoi na híomhánna forleathan, cé go neamhní den deity seo, chomh maith leis na téacsanna deasghnátha Éigipte ársa. Ar an gcéad cheann sin, is é an fianaise is tábhachtaí maidir le ról tábhachtach Jaach an leabhar cáiliúil de na Dead.

Tá beagán ar eolas faoi na miotaseolaíochta agus sonraí eile an tsaoil agus adhartha na deity seo. Go dtí seo, tá cult Jaach fós ar cheann de na gnéithe is lú a ndearnadh iniúchadh orthu ar reiligiúlacht ársa na hÉigipte. Roinnt eolaithe, áfach, le fios go sé féin agus an Giúdach dia Yahweh Bhí fréamhshamhail amháin, ag nascadh an dá deities agus bhí sé mar an fhoinse a n-adhradh.

Dia Hounsou

Dia eile de Ghealach na hÉigipte é Honsu. Mar sin féin, tá an siombalachas a bhaineann léi le béim, i gcodarsnacht le Thoth agus Jaach, i rothaíocht na beatha. Ciallaíonn an t-ainm Khonsu "rith". Dá réir sin, is é Dia an fhéilire, an rialtóir ama. Dá bhrí sin tá sé ríthábhachtach, toisc go bhfuil sé ag na timthriallta gealaí a ríomh na hÉigipteacha sa bhliain, na séasúir, na tuilte an Nile, an t-am cur agus an fhómhair.

imputes pedigree miotaseolaíoch ról na dtuismitheoirí Khonsu an Amun dia agus Mut. Léiríodh tighearna na huaire in íomhá buachaill nó buachaill le diosca gealach ar a cheann. Agus de bhua an chaidrimh iconagainne seo, uaireanta bhí sé comhghaolmhar le Harpocrates - an dia sioncréideach déanach tost agus tost.

Sintéis na deity gealaí san Éigipt

Cosúil le Dia Sumyian of the Moon, Nunn-Sin, chomhcheangail déithe gealach na hÉigipte le híomhánna aonfhoirmeacha, agus i meascáin éagsúla. Ag amanna éagsúla agus in áiteanna éagsúla is eol duit íomhánna sintéiseacha de Thoth-Jaach, Tot-Khonsu agus Yaahya-Khonsu.

Mar sin féin, bhí an ghealach dia sa saol ársa ina deity an-tábhachtach. Tá sé seo mar gheall ar an ról tábhachtach atá ag satailíte an domhain i saol sóisialta, talmhaíochta, bitheolaíoch an chine daonna agus an nádúir ina iomláine.