Paidir choiteann. An Cumhacht Urnaí

Le athbheochan spioradáltachta sa tsochaí, téann líon níos mó daoine ar Dhia, ar urnaí, ar aithrí. Tá dearcadh an tomhaltóra mar a thugtar ar chreideamh agus spioradáltacht i gcónaí ag formhór na bparóiste, rud a chiallaíonn go bhfuarthas duine ar an Tiarna in amanna deacra saoil, ach iarrann sé níos mó ná mar a dhéanann sé féin iarracht a thabhairt. In ainneoin seo, tá líon na ndaoine a bhíonn ag brath ar Dhia ag fás go seasta, agus an rá "iarr, agus tabharfar duais duit ..." a dhearbhaíonn a fhírinne níos mó.

An chumhacht guí mheon

Agus í ag guí ar an Ard-Ard, na Theotokos nó na Naomh, creideann go leor daoine go bhfuil sé go leor go léifear an paidir ón leabhar paidir nó an trebnik i gceart, tugtar síntiús i bhfoirm coinneal, agus ní mór an t-achainí a dheonú. Gan a bheith ag fanacht leis an toradh, scoirfidh siad de chreidiúint a dhéanamh ar éifeachtúlacht an urnaigh agus fiú i Orthodoxy féin.

Is arm cumhachtach é an paidirí sa chreidiúint más rud é go bhfuil an t-iarrthóir cinnte go bhfuil an t-iarratas nó an t-achomharc á chloisteáil agus sásta, fiú amháin más rud é nach bhfuil sé láithreach, tar éis tréimhse áirithe ama. Tarraingíonn an chumhdach Críostaí mar gheall ar chaitheamh Íosa Críost, ag insint faoi bhealach domhain Mhac Dé, aird na gCríostóirí ar chumas an chreidimh: "... dóibh siúd a thug aghaidh air le hiarratas ar leigheas ó thinneas tromchúiseacha agus easláinte, fhreagair Íosa an chéad uair:" An gcreideann tú? De réir do chreidimh ... ". Tá cumhacht an amhráin paidir iontach, ach tá a mhólacht i ndíorseacht agus muinín.

Freagracht paidir chun tuiscint a fháil ar an bhrí

Is minic a léann an t-iarrthóir, ag tagairt do na cumhachtaí neamhaí, téacs an phaidir, agus ní chiallaíonn sé dá bhrí. Is minic nach bhfuil an tuiscint mhór ar an achomharc seo leis an gcur chuige seo gan aithne. Cuireadh isteach ar an teanga Sean Slavonach, a ndearnadh sean-paidreacha na gCríost Críostaithe Orthodox leo. In ainneoin an téacs a oiriúnú don teanga nua-aimseartha sa leabhar paidir, tá sé deacair fós. Níl sé inmhianaithe go háirithe ag smaoineamh ar an ábhar, mar sin creidim go mór go mbeidh an sraith focal a thugtar cheana féin go leor. Ní mór don chreiditheoir a thuiscint cad é ag tabhairt aghaidh ar an Uile-chumhachtach, faoi na rudaí a iarrann sé, sula dtosaíonn sé le comaoineacht urnaí leis na Fórsaí Neamhnacha agus ag baint úsáide as paidreacha móra.

Éifeachtacht paidir ó chroí

Is féidir samplaí de éifeachtúlacht na paidir, a dtugtar "ón gcroílár", a fháil i diabhaltaí Críostaí. Tugann ceann acu insint conas a fuair iascairí a rugadh i stoirm an slánú a bhí acu ar oileán secluded. Ar an oileán cónaí orainn trí sinsir a bhí chothú atá ag nádúr cén bheathú, bhí icon ar cheann de na Tríonóide Naofa, sí agus worshipped: ". Na trí agaibh agus triúr againn, déan trócaire orainn" Chuidigh paidir chomhchoiteann na ndaoine leo iad a mhaireachtáil agus ní ghruaill siad. D'ordaigh na hiascairí orthu "Ár nAthair" a ghuí, agus aird na ndaoine a tharraingt ar an bhfíric go bhfuil siad ag guí go mícheart, ní féidir éisteacht a thabhairt ar a ngairm chuig an Tiarna. Ag seoltóireacht le tuiscint ar éachtaí, chonaic na hiascairí trí fhir d'aois ón oileán a bhí ag rith tar éis an bháid ar an uisce agus ag scairt go ndearna siad dearmad ar na focail paidir, iarr orthu a chur i gcuimhne. D'fhreagair iascairí fearfacha: "Guí mar a dhéanann tú ag guí." Ba cheart go bhfoilseofaí focail an achainí chuig an Tiarna "ó chroí" agus le tuiscint ar bhrí an achomhairc.

Tionchar na gcreideamh coitianta ar éifeachtacht

Is é an t-ionchur spioradálta atá ag Críostaí a neartú a dhéanann na hOllamh do na Naomh, arna léiriú ag duine ar leithligh. Ach dúirt Críost: "... I gcás ina ndéantar dhá nó triúr a bhailiú i mo ainm, tá mé i measc iad." Is é teachtaireacht an teachtaireacht ná go gcuirtear éifeachtúlacht an urnaí go mór nuair a ardóidh roinnt daoine é. Tá Íosa i láthair na huaire le grúpa daoine, agus le leabhar paidir uaigneach. Mar sin féin, más rud é go dtiocfaidh duine amháin ar an mistéireach chun aghaidh a thabhairt ar an Tiarna go foirmeálta, ansin i measc an chuid eile de na worshipers tá duine amháin nó cuid acu atá ó chroí agus leis an gcroí go léir a "scríobh amach" a dteachtaireacht chuig an chuid is mó. Sa ré ar tháinig an Chríostaíocht chun cinn, ar dtús tar éis aiséirí Chríost, bailíodh na hapail go minic le chéile. Ag cruinnithe den sórt sin bhris siad arán, prayed le chéile. D'aontaigh paidir chomhchoiteann leo, teaghais an Spioraid Naoimh i ngach ceann acu, iad a aontú i gceann amháin, ag ardú a bhfocail go díreach chuig an Tiarna.

Urnaí amháin Críostaithe Orthodox

Deirtear sa Scrioptúr Naofa ar aon áit go bhfuil cumhacht na paidir chomhchoiteann i bhfad níos éifeachtaí ná "ina n-aonar". Is é an difríocht ná go n-úsáideann an-iomarca Críostaithe paidir ar an drochuair mar bhealach chun rud éigin a fháil ó Dhia agus mar leithscéal chun riachtanais agus riachtanais duine a áirithiú. Téann paidir chomhchoiteann, mar riail, le daoine le téacs amháin a tógadh ó leabhar paidir nó trebnik, b'fhéidir léamh comhpháirteach den Psalter i dtréimhse an Charghais.

An difríocht idir paidir phearsanta agus comhchoiteann

Is annamh a chiallaíonn brí na teachtaireachta comhchoiteann le líonrú riachtanais phearsanta na ndaoine a iarrann. Is é an eisceacht ná paidir, nuair a iarrann daoine roimh an Tréigthe Neamh do dhuine amháin a d'fhulaing trialacha tromchúiseacha, a dteastaíonn cabhair ó Chríostaithe orthu. Tógtar amhráin paidir don achomharc comhchoiteann ó na leabhair Bíobla de Chríostaithe Orthodox, déantar na focail a léiriú, mar riail, sa séipéal mar aon le cléire. Is é an eisceacht ná roinnt treoracha speisialta a thug na sagairt iad féin. Mar shampla, nuair a thagann na parlaiminte go léir a chreidiúint chun bheith ina paidreacha aontaithe don tsíocháin i dtír atá i láthair na huaire i riocht coinbhleachta armtha.

Rabhadh na hEaglaise Naofa

Ní mór do Chríostaí creidimh a fhoghlaim dó féin an phríomhriail maidir le paidir aonair a urramú: déantar é sa Teampaill, mura bhfuil treoracha speisialta ó sheirbhísigh na hEaglaise. Tá ábharthacht an riail seo sa saol nua-aimseartha ró-mhór. Le déanaí, thosaigh lucht leanúna "naofa" Íosa Críost nó na Theotokos go poiblí, rud a bhailiú daoine le haghaidh paidirí mais. Úsáideann go leor imeachtaí den sórt sin a bhaineann le mílte daoine gnéithe de hypnosis trance, rud a léiríonn "míorúiltí leighis". Ní thabharfaidh comhchoiteann den sórt sin go maith dóibh siúd a chruinníonn sé. Tá a ghníomhaíocht díreach os coinne, mar a deir airí na hEaglaise go dtéann gníomhartha den sórt sin "ón olc". In áit a shábháil a anam, déanfaidh duine é a dhúnadh. Tá an temptation chun glacadh le cabhair ó charlatans den sórt sin ró-mhór, ach ní mór dúinn dearmad a dhéanamh go bhfuil fíorshlánú Chríostaí Crithchreidmheach san Eaglais, agus, is tábhachtaí ná, arm chreidimh, paidir le Críost.

Brí Dhíreach Urnaí Íosa

Paidirí Tairgeann sé mórán téacsanna naofa lena n-úsáid i gcumarsáid le pátrúin neamhspleácha agus le cosantóirí. Tá fórsa speisialta, a chreideann go leor, paidir ghearr agus éasca le cuimhneamh ar Íosa Críost. Roghnaítear na focail atá ann ionas gur iarrann duine, ag déanamh achomharc do Mhac Dé, go bhfuil sé ag iarraidh a mhuinín, agus ag brath ar idirghabháil Mháthar Dé agus na Naomh. Ag bunú bunúsach a chuid peacaí, tuigeann Críostaí Crithchreidmheach ina gcónaí i sochaí go bhfuil sé deacair dó anam a shábháil agus é a choinneáil glan. Aon duine díograiseach ó chroí, gan aire a thabhairt go díreach chuig an Tiarna Dia, achomharc chuig na Naomh mór le haghaidh pardónais, coimhlintí agus idirghabháil. Paidir le Íosa Críost tacaí don duine agus neartaíonn a chreidimh, cosaint mar sin ón Fall: "A Thiarna Íosa Críost, Mac Dé. Déan trócaire ormsa mar pheacach. Amen »

Cumas glacadh le haois an Almighty

Ní ceart an duine a chreideann, tar éis dó nó di praying faoi na fadhbanna atá ríthábhachtach, go gcuirfí réidh leo, chomh maith leis an duine atá cinnte go bhfaighidh sé láithreach an iarraidh a rinne a chuid paidreacha. Deir daoine sona go n-éisteann an Tiarna agus nach dtugann sé cad a iarrann duine, ach an rud is mó a chaithfidh an duine ag an am. Is é seo an léiriú ar an eagna Dhiaga mhór, ós rud é nach dtuigeann daoine a mianta i gcónaí, gníomhóidh siad go minic faoi thionchar impulse agus impulse sealadach. Tá an Tiarna ciallmhar agus tuigeann sé cad is maith do dhuine, dá bhrí sin ní thabharfaidh sé sin ach ní chuirfidh sé le comhlíonadh na mianta, ach chun sástacht na riachtanas is práinne. tá Paidreacha Saints an gcéanna fórsa: an fear atá tugtha a bhfuil ag teastáil go háirithe.

Nuair a chonaic Chinaman taisteal ag an stáisiún le deilbhín le duine Nikolai an Sinnéir. Bhreathnaigh mé í ar feadh tamaill agus chuaigh mé ar aghaidh. Cúpla lá ina dhiaidh sin tháinig go dtí an long i stoirm, an long go tóin poill, agus na Síne, ní féidir liom a thuiscint cén fáth, cried amach: "An fear d'aois ón stáisiún, ach amháin dom!" Léirigh an bád, sa bhád shuigh fear liath-haired d'aois, agus thiomáin sé an taistealaí leis an gcladach. D'áitigh na Síne gurb é an "sean-fhear" an rud céanna a raibh a phortráid aige a bhí ag an stáisiún. Ag brath ar thoil Dhia agus ag glaoch a ainm as a shlánú, sábhálann an fear sin a anam.