Iconography na Rúise Ársa

Bhí an iconography of Ancient Rus naofa. Bhí an próiseas cruthaitheachta ar fad faoi réir oideas canónach dian. Ar an taobh amháin, bhí sé seo ag déanamh bochtaineacht ar iconography Ancient Ancient, mar a úsáidtear an máistir iconography cheana féin. Mar sin féin, ag an am céanna, is féidir leat díriú ar an "croílár an ábhar spioradáltacht", ag díriú ar an bhfód domhain isteach sa íomhá agus an próiseas athchruthú sé le exquisite ciallaíonn ealaíne.

D'éirigh leis an bpéintéireacht deilbhín Sean-Rúise na dlíthe, ní hamháin sa teicníc féin, ach freisin maidir le hábhar a roghnú dó. Go traidisiúnta, na teicnící a úsáidtear sa mhodh chun an dromchla a ullmhú don íomhá, comhdhéanamh na hithreach, an teicneolaíocht ullmhúcháin péinteanna. Ghlac iconography of Ancient Rus leis an ord éigeantach scríbhneoireachta.

Rinneadh íomhánna scríbhneoireachta le péinteanna, is é an comhpháirt ceangailteach ná teocht (eibleacht uisce le buíocán uibhe). De ghnáth, mar riail, baineadh úsáid as boird adhmaid. Bhí an boird a ullmhú le haghaidh scríbhneoireachta an-fhada agus am. Roghnaigh siad logáil le ciseal inmheánach an-láidir. Láimhseáil boird do dheilbhíní a bhí á ndéanamh ag déantúsóirí (coillteoirí), is amhlaidh a bhí an péintéir deilbhín féin.

Scríobhadh deilbhíní de mhéid beag ar bhord amháin. Maidir le híomhánna móra, úsáideadh roinnt boird a bhain le chéile.

Ar thaobh tosaigh an bhoird, gearradh amach sciathán meánach (an áirse). Chruthaigh sé cineál fuinneog. Ag na h-imeall, bunaíodh fráma (réimse).

De réir nádúr na mbord gléasta, doimhneacht na h-áirte, is minic gur féidir le háite agus am an bhoird a chinneadh leithead na réimsí. Ar na deilbhíní ársa (11-12 gcéadta bliain), rinne an áirse, mar riail, domhain, agus tá na réimsí leathan. Níos déanaí, rinneadh na boird le corrlaigh chaol. Ag tosú ón 14ú haois a thaispeáint suas deilbhíní agus teorainneacha.

Bhí an talamh ina gesso. Is meascán é de alabastar nó cailc le gliú éisc (sturgeon). Gluaisteadh an bord arís agus arís eile le gliú (leachtach agus te), ansin cuireadh i bhfeidhm é le pailléid (éadach), ag cuimil an pailme. Cuireadh Leucas i bhfeidhm tar éis an adhmaid a thriomú. Cuireadh an primer i bhfeidhm i roinnt sraitheanna. Cuireadh an dromchla ar fáil go cúramach, uaireanta snasta. I roinnt cásanna, cuireadh an faoiseamh i bhfeidhm.

Cuireadh an íomhá i bhfeidhm ar dhromchla ullmhaithe na hithreach. Ghlac pictiúr deilbhín Old Rus líníocht de réir a chéile ar líníocht. Ar dtús bualadh gual bog ó bhrainsí beithe, tarraingíodh an chéad íomhá. An dara líníocht rinneadh níos mionsonraithe péint (donn nó dubh).

Uaireanta, d'úsáid na máistrí an "oideas", a fhaightear ó dheilbhíní a d'fhóin mar shamplaí. Dá bhrí sin, rinneadh an íomhá a atáirgeadh.

Ansin thosaigh siad ar an litir. Ag an gcéad chéim, rinneadh na "gilding" de na sonraí riachtanacha go léir, agus rinneadh litir "tiubh" (scríobhaíodh foirgnimh, éadaí, tírdhreach). Rinneadh an íomhá aghaidheanna ag an gcéim dheireanach. Bhí comhsheasmhacht dian san obair le péinteanna.

Scríobhadh deilbhíní de réir na lámhleabhair ("bunúsacha"). Bhí faisnéis ann maidir leis an teicneolaíocht seo a scríobh nó an íomhá sin.

Ba chóir a thabhairt faoi deara gur obair ealaíne an-chasta é eagraíocht inmheánach agus seachtrach an deilbhín. Mar sin féin, sa 19ú haois, déileáladh leis na péintéirí deilbhín mar ealaíontóirí dara rátaí, ag smaoineamh ar an deilbhín mar phríomhaíoch. Cuireadh cúis ar máistreacht ársa ar aineolas ar na modhanna chun dearcadh díreach agus anatamaíocht duine a chruthú. In éineacht leis an deilbhín seo is é an toradh a bhaineann le teicníc fhíorúil agus cultúr íomhá ard. Bhí scileanna speisialta ag teastáil ó úsáid péintéireachta tempera, a bhí le tuiscint le linn blianta fada oiliúna.

Bhraith péintéirí deilbhín Rí Ársa an litir mar ghníomh cumarsáide le saol eile. Bhí íonú fisiceach agus spioradálta riachtanach.

Faigheann máistreacht seanachta go dtí an lá inniu faisnéis ghéar. Mar sin féin, cuireann na leathanaigh ar fhianaise, réimsí agus casadh stairiúla deilbhíní, stóráil ballaí na n-eaglaisí ainmneacha péintéirí deilbhín ársa. Ina measc ba chóir go n-luaitear an manach Alimpia, a chomhshaol Stefan, Gaga, Sezhira, Radko. Scríobh Andrei Rublev ceann de na deilbhíní is cáiliúla de "na Tríonóide".