Go hoscailte mar gheall ar an rud is mó: cén fáth agus conas chun dul go dtí an mainistir

Is dócha gach duine againn a chonaic ar a laghad uair amháin sa manach (nó bean rialta), tháinig trasna orthu sna temples nó sa bhaile. Léiríonn staitisticí go suirbhé de roinnt daoine ar an ábhar "Cén fáth agus conas a dul go dtí an mainistir na n-ionadaithe de na mná agus fir" bailíodh an chuid is mó de na freagraí tipiciúil.

Creideann an chuid is mó go bhfuil na mná rialta óga nó manaigh - íospartaigh míshásta, grá gan fháil, nach bhfuil le fáil le haghaidh do anam uaigneach foscaidh eile, chomh maith leis an mainistir. Agus nach bhfuil na fir agus mná d'aois lár fhorbair an saol teaghlaigh nó ghairmréim. An bhfuil sé i ndáiríre mar sin? A ligean ar a fháil amach.

Dá bhrí sin, is é an tuairim ghinearálta ar an staid seo den sórt sin - tá na mná rialta (agus manaigh) daoine nach bhfuil a fuair iad féin sa saol seo, nó go simplí lag ina n-éirim. Orthu féin mar nach bhfuil na manaigh a chomhaontú den sórt sin tuairim caol-minded bochta. Tá siad go hiomlán difriúil a mhíniú agus inis dúinn conas a dul go dtí an mainistir! Lig dúinn foghlaim an fhírinne fíor!

Ba mhaith liom dul go dtí mainistir, ach ní coinsiasa cheadú ...

Na daoine mhainistir a thagann ó aois vastly éagsúla agus stádas sóisialta. D'fhéadfadh sé seo a bheith ar an fear bocht d'aois, mná aibí, nó díreach óga agus daoine cliste. An chúis go bhfuil - an dúil is gnáth duine a repent, a chaitheamh ar a shaol chun an Tiarna, agus an dúil irrepressible le féin-feabhsú. Fógra an difríocht - i mainistir nach bhfuil losers, agus daoine Tá rún daingean agus fuinniúil! Tar éis an tsaoil, chun cónaí i dtimpeallacht na mainistreach, ní mór a bheith le fear misniúil agus a chinneadh.

Conas chun dul go dtí an mainistir?

Chun a bheith ina manach, ní mór do dhuine a thabhairt os comhair an Tiarna Dia vows áirithe. Is céim tromchúiseach go leor agus is cosán ar ais ach aon! Mar sin, tá leagan de chineál "árachais". Go nach bhfuil an duine tiomanta botún mór dá shaol, géilleadh do cibé mothúcháin, tá sé a thástáil ar feadh i bhfad. Déantar é seo trí shannadh sé céim mainistreach ar leith.

1. Trudnik. Is é seo an chéad céim. Tá sé sannta do dhuine a bhfuil cinneadh a fhágáil ar an mainistir ag an am, a bheith ag obair chun glóire Dé - ní ar airgead, saor in aisce. Níl a leithéid de dhuine faoi aon oibleagáidí agus is féidir ar ais i gcónaí ar an domhan.
2. An novice. Is é seo an dara céim. onóir siad duine a bhí ag iarraidh a bheith ina manach, a scríobh an t-iarratas maidir le ligean isteach an Bráithreachas. A chlárú, cassock eisiúint agus a shocrú ar feadh tréimhse phromhaidh. Níl an tréimhse ama teoranta. D'fhéadfadh duine éigin a chur ar an vows roimh dhuine - ina dhiaidh sin. Gach rud ag brath ar an ullmhacht inmheánach an fear féin. De ghnáth den sórt sin ar feadh tréimhse mhair roinnt blianta. Sa chás seo, is féidir leis an novice filleadh ar an domhan. Ní hé seo an cáineadh, ach ní spreagtar.
3. Manach. Is é seo an chéim is déanaí agus dochúlaithe. Ag an gcéim seo, tá an duine atá faoi oibleagáid a thabhairt ar an vows. Slí ar ais níos mó. Tá Betrayal de na móideanna cumhachta ionann agus athrú ar an Té is airde! Más rud é fear a bhí a fhios conas a dul go dtí an mainistir, d'athraigh go tobann a vows, a thiocfaidh sé ina defrocked. Ní raibh na daoine curtha fiú i reiligí! Sochraide shocrú lasmuigh den fhál, an dá lámh ina mbás féin.