Cad é an tseineafóibe sa Rúis

Fhios ag gach duine go den sórt sin seineafóibe agus an sanasaíocht an fhocail: Xenos - strainséir, Phobos - eagla. Dá bhrí sin, is féidir linn a rá go bhfuil seineafóibe - is é an eagla na strainséirí, ag giniúint fuath daoine eile. eagla den sórt sin ní mór dúinn a oidhreacht ón domhain ainmhithe. Ba cheart eachtrannach a sheachaint, ós rud é go bhfuil sé contúirteach, nó an gá a bheith réidh chun dul i ngleic leis. Ach ag na hainmhithe an tseineafóibe a céanna atá údar, toisc go bhfuil an baol dáiríre.

Antraipeolaithe, ag iarraidh míniú a thabhairt ar cén seineafóibe, an tuairim go bhfuil an nádúr bitheolaíochta an eagla. I saol an ainmhí nach bhfuil sé glactha chun dul i gcaidreamh le procreation le íomhá eile de créatúir, a bhfuil go leor nádúrtha le haghaidh an domhain ainmhithe. I dhoimhneas na psyche daonna a chothabháil an instinct céanna, agus go bhfuil sé ag croílár an chaidrimh idirnáisiúnta.

náisiúnachas nua-aimseartha

Tá Náisiúnachas sa domhan nua-aimseartha ar chineál an seineafóibe. Bród don náisiún agus mothú cumainn chuige go leor a thuiscint. Tá sé seo gnáth, ach an brú méadaithe mothú náisiúnta, fuath a ghiniúint i leith daoine de náisiúntachtaí eile, agus is é an bonn an náisiúnachais. Idir ciall náisiúnta agus nationalistic tá tanaí, aghaidh barely infheicthe. Le chéile siad mais na haistrithe frithpháirteach, ach tá na feiniméin difríocht shuntasach. mothú náisiúnta - tá sé rud éigin as a bhfuil sé dodhéanta a dhiúltú, agus sin contúirteach do na meáin nationalistic, agus do na daoine thart air. Náisiúnaithe - ionsaitheach agus dúnta, agus náisiúnaigh - cairdiúil agus oscailte.

Seineafóibe sa Rúis

Tá Russophobia mheas ar cheann de na foirmeacha chun cinn seineafóibe, a bhfuil traidisiún stairiúil agus liteartha saibhir. Ó cineálacha eile imní do dhuine eile, bhfuil sé difriúil sa mhéid is go raibh a chuid thionscnóirí pearsana poiblí agus scríbhneoirí dírithe ar luachanna Giúdach agus na hEorpa: Belinsky, Chernyshevsky, Plekhanov, Lenin, agus daoine eile.

Tá a fhios againn go bhfuil seineafóibe den sórt sin - is léiriú ar nádúr bitheolaíoch an duine, ach is minic nach eagla úsáid mar mhodh chun cuspóirí sonracha beartais a bhaint amach. Propaganda scriosadh fisiceach na náisiún, nach bhfuil an scéalta ceart, ar nós Slavs, Gypsies agus Giúdaigh. Gach seineafóibe seo. Samplaí de - Hitler, a d'iarr a triumphed ach an "ceart" daoine.

Sa Rúis, mar níos mó ná uair iarracht seineafóibe a úsáid le haghaidh foircinn polaitiúla. Tháinig an réad de fuath na Giúdaigh agus cónaitheoirí sléibhte Chugais.

Sa lá atá inniu ceiliúradh ar an imirce mais leis na saoránaigh na Rúise na Síne, Vítneam agus i dtíortha san Afraic. Mar sin, déanann sé ciall an cheist a ardú arís ar a bhfuil an tseineafóibe i sochaí an lae inniu. skinheads foirmiú na nÓg, lucht leanúna peile agus fórsaí millteach eile a úsáid go minic ina gcuid ráitis le slogans seineafóibeach ciall.

Is é an stát ar tasc a scrios an manifestations nádúrtha seineafóibe. Éilíonn sé seo léargas cultúrtha agus oideachas a chur ar dhaoine eile. Eolas a iad le traidisiúin chéile agus teacht ar atmaisféar a chabhródh chun a gcomhar agus cóineasú.