Exegesis - cad é seo? exegesis bíobalta

Exegesis - speisialta roinn na diagachta. léirmhíniú é an Bíobla nó aon téacsanna naofa eile. Tríd is tríd, is é seo an fhoirceadal an léirmhíniú téacsanna, de ghnáth ársa, a bhí mar bhunús le creideamh áirithe. Is gné amháin de na téacsanna sin go bhfuil a gcuid bhrí bunaidh, mar riail nach bhfuil, soiléir ó líon mór na n blianta a caite ó bhí scríofa acu, agus a chaomhnú neamhiomlán.

An sainmhíniú

is é an eolaíocht go gclúdaíonn an staidéar a dhéanamh ar ghramadach na téacs - exegesis. Tá sé éigeantach chun staidéar a dhéanamh chomh maith leis an réaltachtaí stairiúla, ina raibh an téacs a cruthaíodh. Go minic cuidíonn sé a bhunú ar an bhrí fíor an ábhar scríofa. Tá taighde síceolaíoch chomh maith.

Exegesis oscail dúinn eile, eolaíocht níos mó tóir - hermeneutics. Na téarmaí a úsáidtear go minic dhearmad mar comhchiallaigh, ach nach bhfuil sé. Hermeneutics, i gcomparáid le exegesis, atá ag gabháil do léirmhíniú gach saghas cumarsáide - agus scríofa, agus labhartha agus neamhlabhartha. Oibríonn exegesis freisin go heisiach le téacs.

Exegesis na Críostaíochta

exegesis bíobalta An-choitianta. Críostaithe go leor a léirmhíniú an Bíobla difriúil. Mar sin, an roinn na Orthodox agus Caitlicigh, chomh maith le cinn na brainsí eile as an séipéal is mó - Leasaithe, Anglican. Ach go bunúsach go léir léirmhínithe ar Scripture teoranta do na dhá choincheap.

Is é an chéad go bhfuil an Bíobla féin - is é an nochtadh Dia. Whoever scríobh sé, spreag ó thuas. Dá thoradh sin, ba cheart exegesis lorg i ngach téacs brí dúbailte, tá níos mó as cuimse agus ní i gcónaí in iúl go soiléir.

Tá pointe eile de. An sin ar a dtugtar réasúnach exegesis - an teagasc a thagann ó na conclúidí a raibh údair an Bhíobla ngnáthdhaoine. Mar sin, an bhrí scríofa ní mór é a lorg i measc na réaltachtaí an ré nuair a cruthaíodh an téacs. Agus freisin ar na saintréithe agus airíonna na chineál leithleach na daoine a chruthaigh na téacsanna.

Tuairimí ar an Scrioptúir

Is tráchtaireacht ar an Bíobla - an cineál is coitianta de exegesis do Críostaíochta. De ghnáth, tá siad ag obair il-imleabhar, a bhfuil níos mó cosúil le chiclipéid ná míniú sa mhórleabhar ginearálta ar cheann de na domhan reiligiúin.

Gach ceann de na líon na tuairimí den sórt sin tiomanta do leabhair biblical amháin nó níos mó. Chun an chéid XX, tuairimí a chruthú agus scríbhneoir léirmhíniú, go cúramach agus go mion cur síos ar sé a gcoincheap de na téacsanna naofa. Faoi láthair tuairimí den sórt sin Cruthaíonn grúpa údair, gach ceann acu chun anailís a dhéanamh ar cheann de na leabhair.

Tá Tuairimí difriúil ó amháin ar bhealach eile a léirmhíniú na leabhair aonair an Bhíobla. De ghnáth, braitheann sé ar an ainmníocht, atá roinnte ag an údar. Déantar iad a idirdhealú freisin cruinneas, doimhneacht, cumhacht smaoinimh chriticiúil agus diagachta.

I Caitliceachas, tá fiú ionaid speisialta i gcás exegesis an Scriptures Naofa - rud is tábhachtaí, cad a gcomhaltaí. Sa traidisiún Protastúnach Bíobla léirmhíniú ag gabháil do na hollscoileanna. An chuid is mó taighdeoirí sa réimse seo ag obair sa Stáit Aontaithe agus sa Ghearmáin.

An obair ar an exegesis

I measc mheas an Cheartchreidmheach an obair is mó a údar Andrew Desnitsky - ". Tús Eolais ar exegesis Biblical"

San obair seo déanann sé a thabhairt chun denominator coitianta, uiríll éagsúla de na téacsanna naofa, atá ann i ngach cineál na scoileanna creidimh agus seminaries, ciorcail biblical. Rugadh an smaoineamh a scríobh den sórt sin oibre nuair aistrithe Desnitsky an Bíobla go teangacha eile. Is ann sin thug sé faoi deara go measann go leor leabhar seo go leor difriúil.

I ngach scoil Orthodox mionsonraithe staidéar a dhéanamh ar an téacs Bhíobla, ach ní mhúintear conas é a léiriú.

Ar dtús bhí sé ceaptha a bheith ina treoir phraiticiúil aistritheoirí Bíobla, áfach Desnitsky uair realized go saineolaithe den sórt sin go leor le beagán, mar sin scríobh leabhar a dhíríonn ar ciorcal an-bheag de léitheoirí, i gcás nach cuí.

Mar sin, a fháil mé lámhleabhar do dhuine ar bith atá ag iarraidh a fháil amach chomh cruinn agus is féidir leis an bhrí fíor na téacsanna bíobalta. Tar éis an tsaoil, sa chiall is leithne, gach duine a léamh téacsanna creidimh ag déileáil leis an aistriúchán, ag iarraidh míniú a iad féin go bhfuil infheistíocht a dhéanamh i seo nó eile focail.

tá an-tóir taitneamh freisin "Exegesis den Tiomna Nua." A údar - Gordon Táille. Le cabhair ó na mic léinn na scoileanna diagachta agus pastors a thuiscint níos fearr ar na luachanna seanmóirí. Faigh comhairle agus treoir phraiticiúil.

Exegesis an tSean-Tiomna mheall scríbhneoirí agus smaointeoirí níos ársa. Is féidir le Imeachta ar an ábhar seo le fáil sa Ioanna Zlatousta, Blazhennogo Avgustina, Philo.

Exegesis i Giúdachas

exegesis an-choitianta i Giúdachas. Tá sé fiú a téarma féin ar an eolaíocht - meforshim. An léirmhíniú téacsanna naofa atá tiomnaithe do shaothair liteartha éagsúla.

Mar shampla, an Mishnah. Is é seo an téacs is luaithe i Giúdachas, lena n-áirítear na príomhfhorálacha an treo creidimh orthodox an creideamh. Áirítear ar an Mishnah dlí ó bhéal, bhfuil, de réir finscéal tugadh, ar aghaidh go dtí Moses ar Mount Sinai. Le himeacht ama, bhí imní tromchúiseach go mbeidh an teagasc ó bhéal dearmad agus imíonn siad as an chuimhne na ndaoine, mar sin cinneadh a thaifeadadh.

Tá go leor tuairimí ar an Mishnah, atá mar bhunús exegesis Giúdach. An ceann is coitianta scríofa ag an lucht siúil agus rabbi, Rabbi Ovadia, a bhí ina gcónaí sa naoú haois XV. Tá sé freisin ar a dtugtar Bartonura nó Bertinura. Ina scríbhinní, chuir sé síos go léir na tracts san áireamh sa Mishnah, chun iarracht a thabhairt le léirmhíniú iomlán agus mionsonraithe ar gach ceann acu.

Talmud

B'fhéidir gurb é an leabhar is mó tóir, a bheidh dírithe ar an Giúdachas an Talmud. Tá sé comhdhéanta de líon dosaen, a cur síos go mion ar an staid dlí agus reiligiúnacha-eiticiúil de Giúdachas.

Eolaithe ag obair ar tráchtaireacht ar an Talmud, tá sé fós gníomhach agus torthúil. Tá an téacs adapts i gcónaí go dtí an ré an gcomhshaol, ina bhfuil cónaí ar an t-údar. Mar sin, exegesis - is é an eolaíocht a ó am go ham a athrú a seasamh bunúsach má na tráchtairí na céadta bliain ina dhiaidh sin osclaíonn suas faisnéis nua ar an am agus na nósanna, an t-am nuair a bhí cónaí ar an creators na scrioptúir.

Eagrán nua de na lámhscríbhinní Foilsítear go rialta, a leagan ar an bhonn na chéad imleabhar den Talmud. B'fhéidir gurb é an tráchtaireacht is suntasaí ar an Talmud, scríobh raibí Eliyahu.

Tuairimí bheidh dírithe ar an Talmud a bheith i láthair go bliantúil. Ina theannta sin, i dteangacha éagsúla. Ceann de na hoibreacha is uaillmhianaí sa naoú haois XX rinne scoláire Iosraelach-maith ar a dtugtar Adin Shteynzalts. Úinéireacht sé saothar titanic ar an aistriúchán agus cothabháil tráchtaireacht a bhaineann leis an Talmud, ní hamháin i Eabhrais, ach chomh maith leis na teangacha domhanda is coitianta - Béarla, Rúisis, Fraincis agus daoine eile. Ba é an sprioc is mó chun tháinig Giúdachas intuigthe agus inrochtana don phobal i gcoitinne.

I foilsithe Míníonn n Talmud bhrí go leor focal agus coincheapa i léig. Sa chás seo, ag na húdaráis orthodox chuid foilseachán a bheith cáinte as a bheith ró-scaoilte, dar le cuid de, an ateangaireachta agus aistriúcháin.

midrash

Midrash - rannóg eile an-tóir ar an Torah ó bhéal, a embodies an traidisiún i exegesis. Cuimsíonn sé anailís agus léirmhíniú ar phríomhfhorálacha na teachings Giúdach nach bhfuil cuimsithe faoi, ní hamháin in chaint ach freisin sa Torah scríofa.

Tugann na taighdeoirí gur íoc an údair an Midrash aird ar leith a gnéithe stíle agus shéimeantach an téacs. Gach neamhghnách go bhuail siad Measadh go raibh, doibh mar allusion le a bhrí naofa. Tá sé go bhfuil siad ag iarraidh a leithlisiú gach modh is féidir léirmhíniú ar an téacs.

Dá réir sin, bhí an chuma fiú briathar speisialta, a bhfuil an-choitianta i Giúdachas - "darash". Tá sé ag cuardach le haghaidh brí naofa speisialta sa téacs naofa, an fonn chun eolas a fháil, ag infheistiú sa téacs, na húdair céadta bliain ó shin.

Exegesis i Hiondúchas

Tá exegesis coitianta i Hiondúchas. Chun léirmhíniú na scriptures Hindu tá fiú scoil speisialta de smaoinimh - Mimamsa. Exegesis i bhfealsúnacht - tá sé deis chun a gcuid scrioptúir Hindu. Seirbheálfar Mimamsa mar dhreasacht láidir d'fhorbairt ársa hIndia, fealsúnacht agus focleolaíocht.

Ról mór sa bhaineann leis an t-údar an Bhartrihari Sanscrait, a bhí ina gcónaí in aice leis an RC V haois. Is é a theagasc atá bunaithe ar an smaoineamh go bhfuil an fhuaim agus an bhrí go mbeidh idir é, fite fuaite.

A príomhoibreacha - obair ar Sanscrait gramadaí agus fealsúnacht teanga chomh maith le bailiúchán de Sanscrait filíochta. Tháinig siad ar an bonn le haghaidh fhorbairt na n-oibreacha eolaíocha sa chuid seo den Áise.

Exegesis i Ioslam

Dháileadh exegesis i Ioslam. An tráchtaireacht is cáiliúla agus iomlán ar an Koran chumasc i mbailiúcháin dtugtar tafsir. A n-údair, atá i mbun trácht ar agus a léirmhíniú an leabhar naofa de Muslims, ar a dtugtar mufassir.

I Tafseer ní bheidh tú ag teacht ar an léirmhínithe mystical nó esoteric de théacsanna Ioslamach. Na húdair iarracht a tuiscint níos doimhne agus níos iomláine ar an Quran thabhairt. Dá bhrí sin, an Hadith an Prophet Muhammad (is é sin, scéalta faoina óráidí agus gníomhartha a Muslims lá atá inniu ann atá treoraithe ina saol laethúil) a mhaíomh go bhfuil an Qur'an i bhfolach ciall a lán níos mó ná is cosúil Sracfhéachaint ar an gcéad. Ina theannta sin, an leibhéal tuisceana ar an leabhar naofa seacht.

Sa lá atá inniu tá sects Ioslamach a thoirmeasc go docht leis an léirmhíniú esoteric an Qur'an, ag iarraidh gan a oscailt an bhrí dúbailte ar an téacs.

Na prionsabail a bhaineann le exegesis

Tá exegesis bunaithe ar phrionsabail bhunúsacha éagsúla.

Is é an creideamh go bhfuil an cruthú an t-údar an téacs naofa spreagadh ag Dia, an smaoineamh litríocht chráifeach, mar chuid lárnach de na Eaglais na Traidisiún Naofa, an aontacht an eolas ar an leabhar naofa agus ag fáil thaithí spioradálta.