Eolaíocht Postnonclassical agus a háit sa fhealsúnacht na heolaíochta

Bhí an lár an fichiú haois ré shainmhíniú chun acmhainn eolaíochta na daonnachta. Is gá chun a chinneadh an fheidhm na heolaíochta i na gnéithe sóisialta agus cultúrtha, chomh maith leis na hiarmhairtí a raibh mar thoradh cinn san eolaíocht agus sa teicneolaíocht. Is é an toradh a athdhíriú ar an fhealsúnacht na heolaíochta, chomh maith leis an bhfíric go thosaigh a fhoirmiú a leithéid de rud mar eolaíocht iar-nonclassical. A tionchar mór acu ar a theacht chun cinn a bhí tuairimí fealsúnacha agus idé-eolaíocha agus smaoineamh bunaidh ar na cineálacha éagsúla epistemological agus gníomhaíochtaí eolaíochta, is gnách ar an tréimhse iarchogaidh. Agus d'eascair siad an téama agus an gaireas coincheapúil an treoir ar leith ag an am céanna le forbairt na fealsúnachta na heolaíochta, agus ina n-ábhar spéise fealsúnachta agus anailís.

Ag deireadh an chéid XIX tá an múnla clasaiceach na heolaíochta prionsabail a forbraíodh chun gníomhaíocht epistemological de réir an idéalach modheolaíochta, a raibh mar thoradh ar an caighdeánú an eolais eolaíoch áirithe, chomh maith leis an chuma ar samhlacha i matamaiticiúla loighic, a thug deis a shoiléiriú na gnéithe struchtúracha an eolais eolaíoch. Ag an am céanna d'éirigh sé amach go bhfuil forbairt an eolais seo a bhaineann leis an ngéarchéim, agus go bhfuil na héilimh na heolaíochta clasaiceach a aimsiú chun an t-eolas iomlán, ní a chur san áireamh go bhfuil an t-eolas sin ar a dtugtar suibiachtúla de chineálacha éagsúla de réasúntacht agus próisis dinimiciúil. Dá bhrí sin thosaigh céim, a thosaigh a chaitheamh ainm cuí: eolaíocht iar-clasaiceach.

Mar sin féin, iarrachtaí a thógáil leanann ar eolaíocht aontaithe ar bhonn na teanga na fisice agus na matamaitice. Ag deireadh na 1960í, ba chúis leis na clár neo normativist loighciúil-matamaiticiúla a díomá mór a amhras i sochaí a bhíonn in aon chor aon phróiseas ciondáil epistemological. Bhí sé seo cúnamh ag fealsúnacht postnonclassical, ar nós iar-Structuralism agus postpositivism, a chur ar aghaidh an smaoineamh gur chóir an modheolaíocht na positivism in ionad iolrachas na coincheapa modheolaíochta, cáineadh a chéile agus dá bhrí sin ag druidim leis an fhírinne. I measc na teoiricí féadfar glaoch ar an teoiric na falsú Karla Poppera, an coincheap de réabhlóidí eolaíochta Kuhn, modheolaíocht na gclár taighde eolaíoch Lakatos, an smaoineamh an eolais intuigthe Polanyi, agus go leor eile.

Tá eolaíocht Postnonclassical a saintréithe féin. Gcéad dul síos, tá sé tréithrithe ag cheana luaidhtear an smaoineamh an Siún eolais ar na rialacha i réimse na heolaíochta agus na gcleachtas a bhaineann leo. Lena chois sin, mar chuid den mhúnla heolaíochta cáineadh dháileadh mar a thugtar bunúsachas eolaíochta, a dhéanann iarracht chun laghdú mór ar fad an bonn eolais atá ann faoi láthair le cuid dá speiceas. I eipistéimeolaíocht agus modheolaíocht glacann sé leis go ag amháin agus is féidir an t-am céanna taobh teoiricí iomaíocht éagsúla agus "fhonn domhan" chomh maith leis an iomaíocht na gclár éagsúla. Sa chás seo, an bhéim ar an éagsúlacht an chaidrimh idir teoiricí éagsúla agus a ngrúpaí, fiú iad siúd atá comheisiatach, lena n-áirítear iomaíocht, Ina theannta sin, critic agus mar sin de. Ag an am céanna, is é an téama is mó an gá a fháil chomh maith le naimhde agus opponents agus chun coimhlintí a rialáil ar bhealach síochánta, trí chomhthoil - ní hamháin i dtaighde ach freisin ar an timpeallacht shóisialta.

Is é ceann de na príomhchoincheapa, ina n-oibríonn an eolaíocht postnonclassical an paradigm. Tagraíonn sé do shláine creideamh, luachanna agus modhanna arna nglacadh ag an bpobal eolaíoch agus chun leanúnachas traidisiún a chinntiú. Is féidir linn a rá go bhfuil paraidím feiniméan a thugann le chéile iad siúd atá rangaithe i measc an pobal eolaíochta. Sainmhíníonn sé freisin ar an réimse fadhbanna déileáil siad leis. Nuair a bhíonn an paraidím athrú, tá réabhlóid eolaíochta agus an comhshó iomlán nó páirteach ar an pictiúr domhanda, rud a léirionn eolaíocht, cé go bhfuil sé dheachtú ní hamháin loighciúil, ach cúinsí axiological.

Tá eolaíocht Postnonclassical tréithrithe chomh maith ag an láthair sineirgíocht. Is é seo an réimse ildisciplíneach de staidéir éagsúla go bhfuil ag lorg na prionsabail ghinearálta maidir le, ceimiceacha, ar chórais fisiceacha bitheolaíochta, eacnamaíocha, sóisialta agus eile agus a gcuid féin-eagraíocht. Maidir le sineirgíocht le tuiscint chomh maith le coincheap chaos ngairmtear ordú an-chasta, a bhfuil i gcónaí d'fhéadfadh réidh chun léiriú féin i struchtúir éagsúla d'ordaigh. Is ionann é agus a thabhairt suas an pictiúr den domhan, a tógadh, cosúil leis na brící na cáithníní bunrang, i bhfabhar an tsíocháin mar sraith de na próisis.