Cén tír is áit bhreithe fichille?

Fuarthas ficheall ar feadh na gcéadta bliain ó shin, agus tá sé fós anaithnid a rinne iad. Mar gheall ar na himeachtaí a bhí ann le fada, tá go leor miotais agus finscéalta faighte ag an gcluiche seo.

Cén tír is áit bhreithe fichille? Má chreideann tú na finscéalta, tá an cluiche i India.

Stair na fichille

Is é an India an áit bhreithe fichille. Creidtear go raibh siad le feiceáil sna chéad chéadta bliain den ré. Aistríodh fichille ina dhiaidh sin chuig coirnéil éagsúla den phláinéid, agus chuir gach duine rud éigin dá gcuid féin: athrú ainm an chluiche, cruth na bhfigiúirí, ach níor athraigh na rialacha - chuir an mata leis an rí.

Tá stairithe fichille cinnte gur chruthaigh duine aonair amháin an cluiche, ach ag comhchoiteann mór daoine éagsúla, a fhorlíonadh agus a athrú ag amanna éagsúla. Ní bhíonn tuairimí eolaithe ag teacht le chéile ach amháin: Is í India an mhírchlár fichille.

Mar sin féin, tá staraithe Síneach nach gcreideann go bhfuil an tionscnamh Indiach fichille cruthaithe go hiomlán. Tá siad ag lorg fianaise chun a chruthú gur tháinig an tSín ón gcluiche.

Cad é an áit bhreithe fichille? Tagraíonn dearbhuithe a dhiúltaíonn tionscnamh Indiach an chluiche, níl aon, agus an chéad trácht air i litríocht na Síne ach ar an 8ú haois dár ré. Deimhníonn sé seo ach gurb í India an áit bhreithe fichille.

Tá na finscéalta ar thionscnamh fichille an-suimiúil agus neamhghnách, breithneoidh muid cuid acu.

Bráithre Gav agus Talhand

Fuarthas an tuairisc ar an finscéal seo sa fhile Peirsis Firdousi, a scríobh an eipiciúil faoi mhíle bliain ó shin.

I ríocht Indiach amháin bhí cónaí ar an bhanríon agus a dhá mhac déag, Gav agus Talhand. Bhí sé in am dóibh réimeas a dhéanamh, ach níorbh fhéidir leis an máthair cinneadh a dhéanamh ar cé leis an rí a chur, mar gheall ar ghrá na mac léinn uaigneach. Ansin, chinn na prionsaí cath a eagrú, a bhuaigh agus a thiocfaidh chun bheith ina rialóir. Roghnaíodh an catha ar an trá agus timpeall ag múchadh le huisce. Chruthaigh siad coinníollacha den sórt sin nach raibh áit ar bith ann chun cúlú.

Ní raibh coinníoll an chomórtais a chéile, ach chun arm an namhaid a bhriseadh. Thosaigh an cath, rud a d'eascair bás Talhand.

Nuair a bhás a mac á fhoghlaim, thit an banríon ina éadóchas. Ag teacht Gava, rinne sí a deartháir as dúnmharú. Mar sin féin, d'fhreagair sé nach ndearna sé díobháil phearsanta dá dheartháir, d'éag sé ó ídiú.

D'iarr an banríon orm a insint go mion faoin gcaoi a bhí an cath ar siúl. Chinn Gav, mar aon le daoine as a thiomána, an catha a athchruthú. Chun seo a dhéanamh, ghlac siad bord, marcáil siad amach na cealla agus chuir siad na figiúirí a léiríonn na daoine cogaidh air. Cuireadh trúpaí inghlactha ar thaobh eile agus cuireadh iad i sraitheanna: coisithe, marcra agus arís coisithe. Sa lár-lár, bhí an Prionsa sa lár, in aice lena phríomh-chúntóir, ansin dhá fhigiúr de eilifintí, camels, capaill agus éin Rukh. Ag bogadh figiúirí éagsúla, léirigh an Prionsa a mháthair conas a bhí an cath ag dul.

Dá bhrí sin, is léir go bhfuil an ársa chessboard bhí 100 cealla, agus cruthanna ar sheas sé in trí líne.

An finscéal is cáiliúla faoi fichille agus gráin

Insíonn an finscéal seo conas a thug an brahmin a chum an cluiche fichille cathadh ar an rí.

Lá amháin, bhunaigh Brahmin ina gcónaí san India fichille agus léirigh sé conas an rí rialaithe a imirt iontu, agus is maith léi go mór léi. Chun seo chinn an rí aon cheann dá mhianta a chomhlíonadh. Ansin d'iarr an Brahmin gráin a thabhairt dó, agus ag rá nach iarrfadh sé go leor. Ní gá ach gráin amháin a chur ar na chéad chill, an dara beirt, an tríú ceathrú, an ceathrú hocht agus gach ceall eile an líon dúbailte gráin ón gcill roimhe seo.

D'aontaigh an rí, áfach, nuair a thosaigh sé ag comhlíonadh na geallta, bhí gráin a ríochta os a chionn, agus go dtí deireadh an bhoird bhí go leor cealla fós ann. Ar an mbealach seo, scolded muid an czar.

Cluiche Chaturanga

Ós rud é gurb é an India an áit bhreithe fichille, meastar gurb é cluiche Chaturang an t-imreoir ar an gcluiche fichille nua-aimseartha. Seasann an t-ainm go bhfuil ceithre chomhpháirt ann: coisithe, marcra, eilifint, carranna. Caithfidh ceithre imreoir a bheith ann. Rinneadh an bord, ina raibh 64 cealla, a roinnt ina 4 chuid agus cuireadh gach ceann acu: 4 peann, figiúr amháin de eilifint, capall, caorach agus rí. Is é cuspóir an chluiche an namhaid a bhriseadh agus a scriosadh. D'úsáid an cluiche dísle, ar an gcaith a rinneadh an t-aistriú.

Ghluais Chaturanga ón India chuig tíortha thoir eile agus tháinig sé chun cinn sa deireadh. Chomhcheangail na trúpaí agus rinne siad dhá fhoireann, agus bhí dhá ríthe ag gach ceann acu. Ansin chuir comhairleoir ionad rí amháin. Téigh thosaigh figiúr chun iad féin gan úsáid a bhaint na dísle, ní féidir leis an rí a mharú, ach chun bealach a ghluaiseacht timpeall an chláir.

Cruthanna a athrú

Níl ann, de réir finscéal, Roc bhí a chlaochlú i ndeireadh na dála isteach i mbád. Tá sé seo mar gheall ar an bhfíric go gcuirfeadh Ioslam an íomhá ar dhaoine beo. Dá bhrí sin, nuair a d'fhéach fichille sna tíortha Arabacha, d'athraigh an t-éan Rukh, bhí na sciatháin á gearradh: níor tháinig ach réamh-mheastacháin bheaga ar bharr an cheathairshleasán amach. Seo é an chaoi a ndearnadh an t-éan a chlaochlú.

Dá bhrí sin, tá bunús an chluiche féin clúdaithe le go leor finscéalta agus fácla, níl a fhios ach cinnte go bhfuil an áit bhreithe fichille san India.

Mar a tharla i am ársa, tá tóir ar an gcluiche ar fud an domhain. Ón míleata, tá sé tar éis iompar cuimhneach, loighic, aire a spreagadh, a spreagadh agus a fhorbairt, agus é ag iarraidh buanseasmhacht áirithe.