Cad é an chúis agus conas is féidir leis a bheith? Cad é an bhrí an fhocail "argóint"?

"I fírinne díospóid a rugadh!" - táimid go léir an eolas maidir leis an ráiteas seo. Ach d'fhonn chun an fhírinne go bhfuil sé ann, tá sé riachtanach a bhaint as líon leordhóthanach argóintí agus fíricí. Fíricí - aonad na fealsúnachta, nach bhfuil gá cruthúnas. Agus is é an luach an eolas go leor. Agus cad é an argóint?

fealsúnacht

Is í an argóint bhonn na fianaise nó an chuid sin di, atá bunaithe i ndáiríre nó a fhreastalaíonn an luach is mó cruthúnais.

Ag brath ar an aidhm atá á saothrú i chruthú ar an argóint a bheith de chineálacha éagsúla:

hominem ad 1. Argóint (ad hominem). Anseo, ag bun na fianaise atá chúlra pearsanta agus creidimh, chomh maith le ceadú.

2. Argóint ad veritatem (fógairt an fhírinne). Seo an cruthúnas a thagann as an cur i láthair, eolaíocht cruthaithe, an tsochaí agus oibiachtúlacht.

3. Argóint Gentium e chomhthoil. Sa chás seo, is é an cruthúnas gur chreid siad feadh na gcéadta bliain.

4. Argóint a Tuto. Is é an cruthúnas cinntitheach i gcás teipe na hargóintí eile, tá sé bunaithe ar bhreithiúnas nach bhfuil más rud é cabhrú, agus ní Gortaítear.

5. Argóint a baculo (argóint seo caite). Sa chás seo, más rud é go bhfuil na hargóintí a bheith ídithe, is é an argóint deiridh sa díospóid ar an forneart a úsáid fisiciúil.

loighic

Smaoinigh ar cad é an argóint i loighic. Seo an coincheap sraith breithiúnas is féidir a thabharfadh údar le bailíocht an teoiric breithiúnais. Mar shampla, tá ag rá: ". Is féidir leis an iarainn a leáite" A chruthú gur féidir leis an dhá argóint a úsáid: ". Is Iarann miotail" "Is féidir le gach miotal a leá" agus Ón féidir leis na dhá tairiscintí a Fionntar tuairim go gcruthófar, rud a cúis lena fhírinne. Nó, mar shampla, an ráiteas "Cad is sonas?" Is iad na hargóintí is féidir leat é a úsáid: "Sonas do gach éagsúla", "Fear é féin gcinnfidh na critéir a iad féin a mheas daoine sásta nó míshásta."

rialacha

Argóintí (A), a úsáidtear sa phróiseas a chruthú ar an fhírinne an bhreithiúnais, a bheith faoi réir rialacha áirithe:

a) ní cheadaítear tuairimí fíor agus tuairimí;

b) ní mór dóibh a bheith leis na breithiúnais a bhfuil a fhírinne is féidir iad a bhunaítear gan spleáchas do na tuairimí in aon chás;

c) Ní mór na hargóintí a bheith bunaithe ar na tuairimí a a chruthú.

Má tá aon cheann de na rialacha sin a briste, beidh sé mar thoradh ar earráidí loighiciúil a chruthú mícheart.

Cad é an argóint sa díospóid?

Na hargóintí a bhaineann leis an díospóid nó plé, roinnte i gcineálacha éagsúla:

1. thuillteanais an cháis. Sa chás seo, tagraíonn an argóint chun na nithe a pléadh, agus é mar aidhm a chruthú an fhírinne na fianaise. Anseo, is féidir na príomhfhorálacha a chur i bhfeidhm aon teoiricí, coincheapa agus ar na breitheanna eolaíochta arna bhunú roimh ré fíricí, stádas cruthaithe agus mar sin de.

Má shásaíonn na hargóintí go léir na rialacha, ansin an cruthúnas ina bhfuil siad in úsáid a bheidh, a bheith ceart go loighciúil. Sa chás seo, beidh an t-argóint iarann mar a thugtar air a úsáid.

2. Chun an duine. argóintí den sórt sin infheidhme go díreach nuair is gá a bhuaigh an argóint nó plé. Tá siad dírithe ar an chéile comhraic pearsantacht agus tionchar a gcreideamh.

Ó thaobh loighciúil de, tá argóintí den sórt sin neamhbhailí agus níor chóir a chur i bhfeidhm sa díospóid, i gcás ina iarracht na rannpháirtithe a fháil ar an fhírinne.

Éagsúlacht na hargóintí "chun an fear"

Seo a leanas na speiceas is coitianta "chun fear" argóintí:

1. De réir an t-údarás. Anseo, i bplé mar argóint a úsáideann na tuairimí agus dearcadh scríbhneoirí, eolaithe, daoine poiblí agus mar sin de. Is féidir argóintí den sórt sin ann go maith, ach tá siad mícheart. Tá sé de bharr an bhfíric go bhfuil duine a bhfuil rath bainte amach i réimse áirithe, ní fhéadfadh sé a bheith urramú i réimsí eile, mar sin d'fhéadfadh a thuairim a bheith mícheart anseo.

Is féidir le Argóint ó údarás a úsáid, ag baint úsáide as an t-údarás an lucht éisteachta, an tuairim an phobail ar an namhaid agus fiú do chuid féin. Uaireanta is féidir le duine a chumadh údarás nó ascribe leis an breithiúnas S na daoine a riamh tá siad in iúl.

2. An pobal. Seo Tagraíonn giúmar agus mothúcháin an éisteoir duine. An argóint nach Tagraíonn sé go dtí an comhraic, agus an lucht féachana, éisteoirí ócáideach d'fhonn iad a mhealladh ar a thaobh, rud a chuireann brú síceolaíoch ar an namhaid. Go háirithe éifeachtach úsáid a bhaint as argóintí don phobal i gcás nuair a bhfuil tionchar a leasanna airgeadais. Mar sin, más rud é comhraic amháin a chruthú a théann i bhfeidhm ar an namhaid tuairim an staid airgeadais siúd atá i láthair, beidh sé bua a comhbhrón.

3. pearsantacht. Argóintí atá bunaithe ar ghnéithe pearsanta an comhraic, ar a chuid lochtanna agus virtues, blas agus an chuma. Má úsáideann tú an argóint, bíonn sé ina ábhar pearsantacht díospóide namhaid i bhfianaise diúltach é. Tá argóintí go nochtann an dínit an comhraic. Is minic go bhfuil an teicníc a úsáidtear sna cúirteanna i gcosaint an chúisí.

4. vanity. Is éard atá Modh D Anny i rá cuid mhór de moladh agus compliments an comhraic agus é mar aidhm chun teagmháil leis, chun é a dhéanamh solúbtha agus níos boige.

5. Chun bhfeidhm. Sa chás seo, is baolach sé ar cheann de na opponents feidhm ná meáin chomhéigneacha. Tá sé seo fíor go háirithe le fear endowed le cumhacht nó a bhfuil arm.

6. trua. Cad é an argóint a trua, an-soiléir. Seo allabhrach ar an namhaid i féin-trua agus comhbhá. argóintí den sórt sin a úsáidtear go minic ag a lán daoine atá ag gearán i gcónaí mar gheall ar an déine na beatha agus na dúshláin i súil awakening sa trua comhraic agus fonn chun cabhrú leat.

7. aineolas. Sa chás seo, ar cheann de na opponents Úsáideann na fíricí atá comhraic anaithnid. Is minic nach bhfuil daoine in ann a admháil nach bhfuil a fhios acu rud éigin, mar a chreideann siad go toisc go mbeadh caillfidh siad a ndínit. Sin é an fáth i ndíospóid leis an maith leis na argóint ar aineolas n-oibríonn an traein.

Tá na hargóintí thuasluaite mícheart, níor chóir iad a úsáid sa díospóid. Ach léiríonn an cleachtas a mhalairt. Chuid is mó daoine iad a úsáid skillfully bhaint amach a spriocanna. Má tá fianaise ar úsáid ag an duine de na hargóintí, ba chóir é a lua go bhfuil siad mícheart, agus nach duine cinnte a phost.

ailgéabar

Smaoinigh ar cad é an argóint san ailgéabar. Sa mhatamaitic, tagraíonn an coincheap d'athróg neamhspleách. Mar sin, ag labhairt ar na táblaí, sa chás go bhfuil feidhm de chuid an luach an athróg neamhspleách, a choinneáil i gcuimhne go bhfuil siad ar argóint áirithe. Mar shampla, tábla na logartam, ina bhfuil an luach na feidhme logáil x, is é an uimhir x argóint an tábla. Dá bhrí sin, ag freagairt na ceiste cad é an argóint na feidhme, ní mór a rá go bhfuil sé an athróg neamhspleách, a chinneann an luach na feidhme.

incrimint an argóint

Sa mhatamaitic tá coincheap de "incriminte ar an bhfeidhm agus argóint." An coincheap de "an argóint ar" Tá a fhios againn cheana féin, a mheasamar a bheith go incrimint sin den argóint. Mar sin, tá gach argóint ar bith luach. Is é an difríocht idir a dá luach (idir shean agus nua) incrimintithe. Sa mhatamaitic, tá sé seo má léirítear mar: DX: DX = x ₁ -x _0.

diagacht

Go diagacht tá an téarma "argóint" a bhrí féin. Anseo, an cruthúnas fíor ar an divinity i bhfabhar na Críostaíochta, a thagann amach as an tuar agus parabail an ciallmhar, chomh maith le a dhéanamh míorúiltí Chríost. Mar fhianaise, feidhmíonn an díospóid freisin ceangal dosheachanta idir smaointeoireacht agus a bheith, chomh maith leis an creideamh go bhfuil Dia an réaltacht is foirfe, atá ann, ní hamháin i smaoinimh ach freisin ar fud an domhain fíor.

réalteolaíocht

Tá an coincheap "argóint peritsenta" a úsáidtear i réalteolaíocht. Dá bhrí sin, is ionann é agus luach áirithe go gcinnfidh tagarmharc bhfithis áirithe comhlacht neamhaí i ndáil leis an bplána Mheánchriosach na comhlachtaí celestial eile. Argóint domhanleithid úsáidtear i réalteolaíocht ionann, luach áirithe go gcinnfidh an seasamh comhlacht neamhaí ar leith i bhfithis.

Mar a fheiceann tú, an cheist maidir le cad é an argóint go bhfuil sé dodhéanta a freagra cinnte a thabhairt, mar tá an coincheap seo bríonna éagsúla, ag brath ar cén réimse an gcoincheap a úsáidtear. Cibé argóint ná fear a úsáidtear a chruthú an fhírinne i bplé nó i argóint, caithfidh sé a bheith ag glacadh loighciúil bunaithe ar fíricí cruthaithe. Ach amháin sa chás seo, beidh an t-aighneas a bheith ceart agus fíor. In aon chás eile, beidh an díospóid a bheith ag caitheamh an carachtar mícheart, agus an namhaid a úsáideann argóintí den sórt sin, ní cinnte go bhfuil sé ceart.

Castacht na hargóintí a úsáidtear a chruthú an fhírinne na creidimh, chomh maith leis an réasúnaíocht bpróiseas staidéir ar fad ar a dtugtar, go príomha chun na atá ag freastal a mhealladh an comhraic ar a thaobh sa phlé ar cheisteanna áirithe.