An teoiric na tionscnaimh an fhoréigin stáit

Ceann de na teoiricí is mó de na tionscnaimh an stát - teoiric an fhoréigin. Tá sé sách nua, mar a forbraíodh é i 19-20 céadta bliain. Bhí a ionadaithe a chreidiúint, gur eascair an dlí agus an stát mar gheall ar fhoréigean (seachtrach nó inmheánach). Cogadh idir treibheanna primitive raibh na buaiteoirí ag an rang rialú, a chruthaigh an stát agus a úsáidtear é a chumhacht thar an vanquished a chomhdhlúthú.

Rinneadh forbairt ar an teoiric an fhoréigin (teaghlaigh) trí an eacnamaí Gearmáine agus fealsamh Evgeniem Dyuringom, a chreid gur cruthaíodh an stát mar gheall ar fhoréigean teaghlaigh de ghrúpa amháin de dhaoine thar ceann eile. Mar thoradh air sin, tagann an daor a dhéanamh den lag níos láidre an roinn ina n-aicmí, tá maoin phríobháideach agus éiríonn an stát.

Chreid Gaeilge-hOstaire socheolaí L.Gumplovich go bhfuil an stát agus an ceart chun tháinig chun cinn mar thoradh ar fhoréigean seachtrach mar thoradh ar an imbhualadh dhá ghrúpa shóisialaigh. Fine vanquished bheith sclábhaithe, agus an fine de na buaiteoirí - an rang rialú. Chun rialú a dhéanamh sclábhaithe tá gá a athrú ar fánach le saol socraithe. Mar thoradh ar fhorbairt na talmhaíochta.

Chun gaireas de buaiteoirí forlámhas na heagraíochta agus an t-ord a choimeád a chruthú. Molann an teoiric an fhoréigin (seachtrach) nach féidir sclábhaíocht tarlú sa treibh céanna, mar a bhaineann a chomhaltaí don ghrúpa sóisialta céanna agus dá bhrí sin is féidir ach amháin mar gheall ar feud idir-treibhe. Tá sclábhaíocht mar ghné riachtanach de bhunú an stáit, a raibh tionchar suntasach aige ar fhorbairt an chaidrimh eacnamaíochta sa tsochaí. An ceart chun buaiteoirí chruthú éagothroime a choimeád ar bun, agus dá bhrí sin L. Gumplowicz dearcadh diúltach ar an teoiric "an smacht reachta." In éabhlóid na Chonaic treibhe théann chuig an eastát. Forbairt an institiúid maoine príobháidí, tá srathú na sochaí.

An teoiric an fhoréigin ar an Stát tionscnaimh agus an ceart chun forbairt mar Karlom Kautskim, a chreid go raibh an fachtóir is mó ar a mbunús - ach cogadh (foréigean seachtrach). Glacann an fine a bhuaigh an talamh ar an vanquished, na hábhair sé é féin agus a dhéanann muid ag obair, agus ómós a thabhairt.

Bhí Bhí feirmeoirí ghnáth socraithe defeated chomh maith leis na buaiteoirí ranchers fánach. Ina dhiaidh sin, tá roinnt ina n-aicmí, Cruthaíonn gaireas comhéigneacha, a casadh isteach sa stát. Kautsky séanann an bhféidearthacht de chuid Stáit mar thoradh ar nochtadh inmheánach, a chreidiúint go bhfuil sé cruthaithe ó phobail éagsúla, ar cheann de a bhfuil an rang rialú na exploiters, agus an chuid eile - an rang faoi chois. Ina dhiaidh sin, tá an stát a chlaochlú isteach sa chorp a chosaint a chur i gcrích, ní hamháin láidir ach freisin lag, a bhfuil mar aidhm leis an gcomhaontas uilíoch a chur ar fáil.

An teoiric an fhoréigin an Stáit tionscnaimh a son agus CONS. Tá sí i ndáiríre cheart a bheith ann, mar aon leis an foréigean ar siúl i gcás roinnt stát. Fiú amháin anois tá a lán de na coimhlinte thar roinnt na réimsí na tionchar a imirt eacnamaíoch, agus bhuaigh an stát leathnaíonn a úinéireacht ag a chéile comhraic níos laige. Ag an am céanna ní chuireann sé san áireamh ina iomláine cúinsí socheacnamaíocha. I gcás ar theacht chun cinn an stát éilíonn leibhéal áirithe d'fhorbairt eacnamaíoch na sochaí, a choinneáil ar an gaireas stáit. An teoiric an fhoréigin diúltaíonn hiomlán na teoiricí eile, ag cur in iúl go bhfuil sé an t-aon fhoinse na cearta oideachais agus an stát, agus gan ach a chuidigh leis an dul chun cinn an chogaidh.