An Kaganate Turkic, reiligiún: an mósáic stair

Chun freagairt go neamhchinnteach is beagnach dodhéanta é an cheist maidir le reiligiún an Kaganate Turkic, ba é an foirmiú stáit seo an oiread agus an mósáic sa chultúr, lena n-áirítear creideamh reiligiúnacha. I mí na mílaoise AD. Ar chríoch an Áise Láir nua-aimseartha, bhí próisis eitneacha agus cultúir casta, ar an domhan seo, tháinig stáit éagsúla chun cinn agus imithe, lena n-áirítear an Kaganate Turkic. Bhí an reiligiún ar thréimhse tosaigh an stáit seo ina charachtar ilmheasa, lena n-áirítear creideamh iomadúla na náisiún is éagsúil a fuair siad sa tír seo. Agus tá an stát féin tar éis dul tríd an gcosán deacair, is leor a rá go n-ainmníonn staraithe dhá thréimhse go foirmeálta i dtír an stáitse Tuircic: an Chéad Kaganate, a bhí ann ó 551 go 659, agus an Dara - 679-74.

Sa tréimhse nuair a bhí an Kaganate Turkic ag glacadh cruth, bhí an reiligiún beagnach mar an gcéanna do gach duine sa réigiún - Tengrin. Ba é Tengri an deity uachtarach. De réir eolaithe, tá bunús an fhocail seo bainteach leis an deity Scythian, a chuimsíodh i íomhá an laoch miotaseolaíoch Targitai agus siombailigh Dia uachtaracha na cruinne. Níl sé fíor glacadh leis go raibh beochan na dTurcach ársa sa tréimhse réamh-Ioslamach, agus gur mac tíre iad a deity uachtaracha. Measadh go simplí gurb é sinsear roinnt treibheanna Tuircic, ach ní raibh sé ar fad, d'fhéach cuid den chumas céanna leis an liopard, tarbh, etc.

Tugann cathaoireacha stairiúla deis chun ionadaíocht a dhéanamh go cruinn agus a thuairisciú ar réimse cónaithe na ndaoine, a bhí i mbun an stáit Turkic i lár an 6ú haois. An chumhacht seo thosaigh i méid atá anois thoir Tuircméanastáin, ag leathnú de réir a chéile, d'fhás sé ní hamháin go geografach, ach freisin ag éirí oideachais mó agus níos ilchultúrtha. Tar éis na Avars a chosc i 551 (agus maraíodh a rialtóir deireanach), ghlac ceannaire na dTurcach, Bumyn, teideal kagan. Ar a dtugtar an t-ainm a cruthaíodh ag na Tuircigh, tugadh a leithéid do Turk. Dá bhrí sin, nuair atá sé ag smaoineamh ar aon cheist ar stair na bpobal seo, is gá idirdhealú a dhéanamh idir na coincheapa seo: aontas na treibheanna (an stát Turkic) agus an Tuirc (stát na dTurcach).

Tuircis stáit - Tyurkskiy Kaganat, reiligiún, cultúr - taithí acu ina stair, tá roinnt chuimhneacháin sainchomhartha, ceann acu, ar ndóigh, tá, glacadh le Ioslam, a bhfuil déanta ar chomhdhéanamh reiligiúnach an daonra níos aonchineálaí. Roimhe seo, scaipeadh réimse leathan creidimh i gcríoch na tíre Turkic. Seo cuid acu. Thosaigh an Búdachas a scaipeadh i measc an daonra Turkic ó shin Turkestan na Síne. Tógadh Uighurs é, is eol freisin go raibh an Búdachas fiú ag an leibhéal is airde. Mar sin, tá an scéal faoi conas an impire na Síne Wong Kung (570-576) a sheoladh chuig ceann de na Khans dynasty Bumin - Tapu Khan (573-583) i láthair, agus i measc daoine eile, bhí aistriúchán i dteanga Tuircis den leabhar naofa "Nirvana Sutra". I measc na ndaoine Turkic, bhí scaipeadh go forleathan ar Mazdeism, éagsúlacht Zoroastrianism, ag aithint go raibh dhá dheity ann le siombail maith agus olc. An chuid is mó go forleathan an reiligiún a forbraíodh san Iaráin agus an réigiún Bukhara. I measc na dTurcach bhí cleithiúnaithe brí éagsúla na Críostaíochta, go háirithe - Manianéism, a chruthaigh, mar a chreideamh, mar thoradh ar theagasc na dteagasc Zarathustra leis an gCríostaíocht agus scaipeadh ar dtús ag preacheroir Iran ainmnithe Manichaeus (i roinnt foinsí Ioslamacha ar a dtugtar Manes é). Buíochas le Manichaeism, tá aibítir uathúil féin ag na Tuircigh, mar shampla. I measc na dTurcach bhí lucht tacaíochta Nestorianism - an Patriarch of Byzantium, a bhí difriúil ina thuairimí creidimh ó phonraí madraí clasaiceach, agus dá bhrí sin bhí sé de dhualgas ar a chéim a thréigean. Chun threáitear na dTurcach theosophy Confucius mar éadáil oideachais sa tSín a bhí an-choitianta i measc na mionlach Tuircis.

Nuair a thosaigh an Kaganate Turkic ag éirí as a chéile, rinneadh athruithe móra ar an reiligiún, ar a laghad ag leibhéal na ndaoine aonair a bhí in ann a státstát náisiúnta a chruthú.

Mar shampla, bhí an Avarian Kaganate, a bunaíodh sa bhliain 567 faoi riail Bayan Bay, a raibh a reiligiún roimhe seo Ioslam, buailte ag arm Charlemagne agus ansin ag na húngánaigh san 8ú haois, rud a d'eascair glacadh le Caitliceachas clasaiceach ag a dhaonra. Sampla eile is ea an reiligiún na an Khanate Khazar, nuair a bhí sé ina bhall den Turkic, bhí sé págánacha. Tar éis titim an Turkic Khaganate, Khazars - treibheanna an ghrúpa Turkic-Mongóilis, glacadh leis an Giúdachas. Tharla sé thart ar 679, agus ba iad ionadaithe na mionlach rialála an chéad chreidmheach agus go háirithe gníomhach sa chreideamh nua a bhí ag iarraidh an rud seo a cheilt ó na daoine ar feadh tamall.

Dá bhrí sin, is é stair reiligiún na ndaoine Tuircic idirghníomhú leanúnach ar imbhuailtí cultúrtha, eitneacha agus polaitiúla a réamhshocraigh an mósáic de phróisis reiligiúnacha ar chríoch a gcónaithe.