Ognischanin - an rialóir? Stair an fhocail trí na haoiseanna

Is é an stair an stáit na Rúise Sean fraught le go leor ainmneacha agus teidil aisteach agus mistéireach. Tabhairt aghaidh leo i saol nua-aimseartha, chun unravel an bhrí na n-ainmneacha den sórt sin agus logainmneacha deacair go leor. Is é ceann de na hainmneacha aisteach atá le fáil i Chronicles ársa "ognischanin". Tá an focal le himeacht ama d'athraigh arís agus arís eile ar a luach, mar sin figiúr amach cad a chiallaíonn sé, ní mór dúinn de réir a chéile.

amanna Rúisis Sean

Na lámhscríbhinní ón 10ú haois den chéad uair an chuma ar an focal ognischanin. I Rus ársa 'bhfágfadh sé - an duine atá i bhfeighil na feirme, an teach ar an Prionsa. Ós rud é an focal "tigh" agus "baile" Tá beagnach synonymous, sa chlós feirme rialaithe agus fuair a ainm, a dhíorthaítear as an focal "teach". Tá an post seo a bhí ard-mheas agus onórach. Ar dtús, bhí sé an toghchán, ach tar éis thús agus a rith trí oidhreacht. Maidir leis seo tá an bhfíric go bhfuil chomh maith leis an gcoincheap "ognischanin" Thosaigh a bheidh le húsáid an abairt "Tiuna ognischny". A Tiuna - tá sé ionadaíoch don uasal. Ina aisce go léir a bhí an Prionsa cúirte, stáblaí, sciobóil agus tréada.

tréithe ognischanina

Ognischanin - duine oilte, litearthacht. Go raibh sé freagrach as cánacha agus Mita custaim a bhailiú. Ar ndóigh, bhí a leithéid de dhuine a urramú agus níos rathúla. Mar sin, tá míniú ar an bhfocal "ognischanin" - Knight, tar éis go leor seirbhísigh agus sclábhaithe.

Tuigeann "Fírinne Rúisis" ré Yaroslava Mudrogo steward saoil. Ognischanina le haghaidh marú dóibh siúd atá freagrach as a bhás Ba chóir go mbeadh pionós de 80 USD a íoc. Chun comparáid, bhí an saol saor in aisce measta ag 40 USD, smerd killer nó daor ransomed 5 USD fíneáil.

saorfhir Novgorod

Go luath an 12ú haois, sa talamh de Novgorod an focal "ognitse" i gceist ní hamháin maidir le "tine" agus "baile", ach bhí a chlaochlú i coincheap níos leithne de "úinéireacht". Tá an t-úinéir ar píosa talún Fuair an t-ainm "ognischanin". Is é an sainmhíniú ar an bhfocal sna canúintí Novgorod cheana difriúil ó na gnáth - go deimhin bhí an chuid is mó de na ognischan am aon bhaint dhíreach acu leis an Prionsa retinue, ach go simplí a bhí úinéirí talún saibhir. Idir aois 12-13 ognischan fhorbair strataim tionchar na saoránach Novgorod a mhúnlú tuairim an phobail ar Seomra an Phobail agus an beartas a chinneadh Phoblacht Novgorod.

tagairtí déanaí

De réir an 17-18 céadta bliain tá an focal caillte de réir a chéile a thábhacht. Na cairteacha an 17ú haois, tá sé le fáil ach amháin ar na tailte Thuaisceart Rúise. Ognischanin - a méara baile beag nó sráidbhaile, ag comhlíonadh uaireanta na Dualgais breithiúna secular. I ndiaidh an 18ú haois, nach bhfuil an focal le fáil ceachtar i ó bhéal nó i scríbhinn.

luachanna malartacha

Is é an bhrí coiteann de chuid an focal dhíospóid go minic. De réir Mstislav, ognischanin - an laoch, a tháinig ó ar chineál an prionsaí Slavacha ársa. Tá taobh sin de na heolaíochta nua-aimseartha cheistiú, mar urrús agus ognischan aristocratic dtús dhóigh ar bith do Ní raibh hereditary. Staidéar a thaispeáint nach ionadaithe an chéad go tiuns ognischanskih a roghnófar as laochra simplí.

Is é an dara brí an fhocail a luaitear sa leabhar cáiliúil de Veles, faoi a bhfuil go leor staraithe cleití briste. Dar leis an údar anaithnid an fhoilseacháin seo, ognischane - a pagans réamh-Chríostaí a worshipped dóiteáin. Ach tá an ráiteas conspóideach freisin. bhí worshipped Dóiteáin uile an primitive tribes Slavacha, a raibh pantheon den chineál céanna de gods, agus ní raibh sé a thabhairt ar chúis a treibheanna idolize dóiteáin níos mó ná a chéile. Chun seo a dhéanamh, níl aon fhianaise stairiúil ann. An Stair suntasach den mhíniú ar "ognischanin". Mar a luadh thuas, baineadh úsáid as an focal go dtí go luath san 18ú haois, nuair a bhí an tine-worshippers dearmad go daingean.