Ábhar i bhfealsúnacht

An coincheap de ábhar i fealsúnachta thosaigh cruth a ghlacadh sna ré ársa. Is fealsamh eile Gréige Tugadh faoi deara Democritus go le cabhair ó faisnéis faoi thionscnamh an t-ábhar dodhéanta go leor chun míniú a thabhairt ar an tionscnamh na eile.

Ábhar i bhfealsúnacht

eolais daonna feabhsaithe sa deireadh, tuiscint níos fearr ar an struchtúr na comhlachtaí. Eolaithe a fuarthas amach go bhfuil comhlachtaí comhdhéanta de adaimh, a bhfuil saghas an-bheag "brící." léarscáil scoite ar fud an domhain ann go dtí thart ar deireadh an naoú haois déag - uiríolla sin mar idirghníomhaíocht ar leith de scoite (an lú) ábhair cháithnínigh.

Is beag ina dhiaidh sin, d'oscail siad eolas nua go hiomlán ar adaimh. Is é an rud is tábhachtaí ná go bhfuil siad nach bhfuil cáithníní simplí (Thángthas leictreon) agus an-chasta ina struchtúr. Tabhair faoi deara freisin go bhfuil faisnéis nua, thug an deis chun scrúdú a dhéanamh ar choincheap na réimsí éagsúla. Thabhairt chun cuimhne go bhfuil an réimse bunaidh fheictear mar an spás timpeall ar rud. Ní bhaineann sé seo salach ar an eolas go bhfuil an t-ábhar substaint mar réimse a fheictear rud éigin tréith substaintí.

Níos déanaí bhí sé cruthaithe go réimse seo - nach bhfuil ach an tréith rud, ach freisin roinnt réaltacht neamhspleách. In éineacht leis an réimse tsubstaint thiocfaidh chun bheith ina speisialta foirm de ábhar. Tá sé seo a fhoirm leanúnachais in ionad thiocfaidh chun bheith neamhleanúnachas an ghné is mó.

Gnéithe saintréith de chuid an t-ábhar:

- féin-eagraíocht;

- an láithreacht de tairiscint;

- an cumas a repel;

- Cóiríocht i am agus spás.

Ar na gnéithe de struchtúr an damhna go traidisiúnta:

- fiadhúlra;

- tsochaí;

- fiadhúlra.

Aon ní, tá an cumas chun féin-eagraíocht - go bhfuil in ann a atáirgeadh é féin gan aon fórsaí seachtracha. Luaineachta - a fiú má chlaontar randamach agus ascaluithe atá ábhar bhunúsach. Úsáidtear an téarma chun cur síos a chuid athruithe inmheánacha. Mar thoradh ar athruithe den sórt sin ábhar sa deireadh casadh sé isteach i gceann eile, stáit nua go hiomlán. Athrú, d'fhéadfadh sé bás go hiomlán nó leanúint a chomhdhlúthú agus leanúint ar aghaidh de bheith ann.

Tá sochaí an Iarthair claonta den chuid is mó le idealism. Is féidir é seo a mhíniú ag an bhfíric go bhfuil ábharachas bhaineann go traidisiúnta le conception fíor meicniúil den ábhar. Tá an fhadhb seo go raibh maith agat solvable le materialism dialectical, an coincheap de a bhfuil an chúrsa do bhreithniú i bhfianaise an eolas ar eolaíocht nádúrtha, tugann sé a sainmhíniú, deireadh leis an ngá le cumarsáid a dhéanamh leis an ngníomhaire.

Ábhar i bhfealsúnacht - tá sé rud éigin atá ann i réimse na córais agus struchtúir ar leith, i measc a bhfuil aon teorainn. Ní gá foirmeacha sonracha de ábhar go bhfuil bunscoile, agus structureless aon athrú ar shubstaint. Tá gach rudaí ábhartha eagraíocht sistéamach, chomh maith leis an ordú inmheánach. Tagann an chéad ordú i idirghníomhaíocht na n-eilimintí de ábhar, chomh maith leis na patrúin a n-ghluaiseacht. Mar gheall ar seo, gach ceann de na heilimintí fhoirmiú córas.

Is na foirmeacha uilíoch ann ar ábhar - Spás agus am. A n-airíonna uilíoch le feiceáil i na dlíthe a bheith ann.

An fhadhb ábhair i bhfealsúnacht

Thug Lenin sainmhíniú ábhair, bunaithe ar a chaidreamh le Chonaic. Chonaic sé an t-ábhar mar chatagóir atá ann sa chaidreamh, taispeántais mothú, ach do gach atá ann go leor go neamhspleách acu.

Ábhar i bhfealsúnacht in áit le feiceáil neamhghnách i materialism dialectical. Sa chás seo, nach bhfuil an coincheap de sé nasctha go láidir le ceisteanna faoi a struchtúr agus an struchtúr.

Go materialism dialectical , tá dhá bhreithiúnas a perechat coincheap bunúsach den ábhar na fealsúnachta:

- nach bhfuil gach manifestations de ábhair atá tugtha i ceint;

- Is féidir an t-ábhar a chinneadh tríd an aigne, agus beidh ról ríthábhachtach sa ndáil imirt amach.

Mar chosaint ar ábharachas dialectical:

- Is é de réir bhrí na Máthar tugtha, ní hamháin go díreach ach freisin go hindíreach. Ní féidir le duine a ghlacadh go hiomlán, mar is teoranta ar a chumas íogair;

- Tá ábhar i bhfealsúnacht gan teorainn, agus is féin a choinneáil. Mar gheall ar seo, ní gá é féin-feasachta.

An coincheap de ábhar mar chineál de réaltacht oibiachtúil thréith i materialism dialectical a shubstainte amháin go bhfuil go leor airíonna de chuid dlíthe tógála, forbairt, gluaiseacht agus feidhm.