Teoiric saothair de teoiric luach agus fóntais - an dá dhálaí foircneacha de ina n-iomláine

Ar smaoinigh tú riamh mó ná an méid faoi threoir ag na monaróirí na n-earraí trí iad a leagan síos praghsanna áirithe? Is léir go nglacfaidh siad san áireamh an costas na dtáirgí ar a chuid iomaitheoirí, ach ansin tá na iomaitheoirí rud éigin le nascleanúint a dhéanamh. Is féidir linn a rá go n- polasaí praghsála ag brath ar an imoibriú na dtomhaltóirí. Bhuel, a chuireann isteach ar cinneadh an cheannaitheora?

Teoiric Labor an luach

An chéad chun iarracht a mhíniú rud a chinntíonn an luach na n-earraí áirithe, ba aon duine eile seachas Adam Smith. Dúirt sé nach raibh sé ar airgead agus ór fuarthas ar dtús ar fad an saibhreas an domhain, ach amháin a bheith ag obair. Leis seo tá sé an-deacair gan aontú. An saothair teoiric luach tá forbairt níos mó i scríbhinní V.Petti, Ricardo agus, ar ndóigh, Karl Marx.

Tá na eacnamaithe chreid go bhfuil ag brath an costas aon táirge a cruthaíodh le haghaidh malartán margaidh ar an ionchur saothair ag teastáil chun é a tháirgeadh. Is é seo a chinneadh cion malairte. Ag an am céanna is féidir leis an obair féin a bheith difriúil. Éilíonn aon cháilíochtaí agus, ar an taobh eile, a cheangal. Maidir leis éilíonn an dara oiliúna roimh ré, a bhfuil eolas áirithe agus scileanna, déantar é a luacháil beagán níos airde. Ciallaíonn sé seo gur féidir le uair an chloig de obair ghairmiúil a B'ionann cúpla uair an chloig oibrí simplí. Dá bhrí sin, a deir an teoiric saothair de luach go mbeidh an praghas na n-earraí a chinneadh sa deireadh ag an riachtanach go sóisialta (meán) costas an ama. An é seo an míniú uileghabhálach? Casadh sé amach nach bhfuil aon!

An teoiric na áirgiúlacht imeallach

Samhlaigh gur chaith tú am éigin sa bhfásach, agus braitheann sé ar do shaol ar sips roinnt de uisce beatha a thabhairt. Ag an am céanna tá tú le milliún dollar in airgead tirim. Ar an praghas, bhuail an trádálaí tairiscintí a cheannach dó crúiscín uisce fuar glan. Ar mhaith aontaíonn tú a dhéanamh den sórt sin a mhalartú? Is é an freagra léir. teoiric neamh-saothair luach, bhí na bhunaitheoirí a D. Böhm-Bawerk, agus Wieser F. Menger, a deir nach bhfuil an luach na n-earraí agus seirbhísí arna gcinneadh ag an costas saothair agus an síceolaíocht eacnamaíoch an tomhaltóir, na rudaí chustaiméirí úsáideach. Má cheapann tú faoi, tá roinnt fírinne an ráitis seo. Go deimhin, measann an duine sochair áirithe, ag brath ar a gcúinsí saoil. Agus laghduithe ar luach suibiachtúla an táirge céanna le a fháil. Mar shampla, sa teas, táimid ag iad féin a cheannach gladly uachtar reoite, ag ithe é, b'fhéidir gur mhaith linn a cheannach dara agus fiú an tríú. Ach ní bheidh an ceathrú, an cúigiú agus an séú a bhfuil a leithéid de luach mar an chéad. Teoiric Labor an luach a leithéid d'iompar a mhíniú nach bhfuil agus teoiric fóntais is féidir chun dul i ngleic leis go héasca.

An teoiric na éilimh agus an tsoláthair (scoil nuachlasaiceach)

Ionadaithe an treocht, bunaitheoir a raibh an eacnamaí mór Alfred Marshall, chonaic an luach na mínithe ar fad sa roimhe aon-sidedness agus chinn a bheith ar an dá chur chuige a chuirtear síos roimhe. Is féidir le Ina teoiric de luach na n-earraí a rianú go soiléir imeacht ó na hiarrachtaí teacht ar fhoinse amháin de praghsanna a táirge. Ó thaobh na A. Marshall, an díospóireacht faoi cad atá á rialú ag an costas - costais nó fóntais - comhionann le díospóid faoi conas go díreach ar an blade (uachtarach nó níos ísle), gearrtha siosúr páipéar. Neoclassicism a chreidiúint, go bhfuil an luach na dtráchtearraí arna chinneadh ag an ngaol idir ceannaitheoir agus an díoltóir. Dá bhrí sin, tá siad ar an gcéad dul go bhfuil na fachtóirí soláthair agus éilimh. I bhfocail eile, braitheann méid an luach ar an cóimheas idir an costas an mhonaróra (díoltóir) agus ioncam tomhaltóirí (ceannaitheoir). Tá an cóimheas comhionann, agus measann an dá thaobh an luach ina bhealach féin, ag cur san áireamh an tasc is mó is féidir le gach ceann eile.