Snorri Sturluson - úrscéalaí Íoslainnis, staraí agus polaiteoir

Snorri Sturluson - an cáiliúil Íoslainnis file, úrscéalaí, staraí agus státaire. Sé is eol do a bheith bailithe na ságaí Lochlannacha d'aois, tá a chuid saothar go fóill staidéar go gníomhach san eolaíocht stairiúil mar shéadchomhartha luachmhar de stair ársa na tíortha thuaidh.

luathbhlianta

Rugadh Snorri Sturluson in 1178 san Íoslainn. bhain sé leis an teaghlach de úinéirí talún tionchar. Ardaíodh Snorri i dteaghlach gaol uasal an rí na hIorua, nuair a fuair sé oideachas maith. An scríbhneoir cáiliúil sa todhchaí, staidéar ar an dlí, filíocht, litríocht, ach níos tábhachtaí fós, fuair acquainted leis na ságaí ársa, a bhí mar dhiaidh bhonn a n-oibreacha cáiliúla. An t-eolaí bhí ar a dtugtar go luath mar fhile cumasach agus dlíodóir.

Phós sé fabhrach i 1199, agus as a bhean chéile a fuair spré maith. I ndáiríre, bhí sé clú ar a chuid cumas a thabhairt dó féin backers láidir agus le cabhair a n-Póstaí gaolta fháil pátrún tionchar. Bhí Snorri Sturluson cáiliúil ina dtír féin mar cumasach figiúr poiblí, mar is léir ón bhfíric go toghadh é lawspeaker - ann measadh go raibh an chuid is mó le rá ag an am. Ina dhiaidh sin, áfach, a ghairm bheatha polaitiúil athrú tobann.

San Iorua

Snorri Sturluson i 1218 d'fhág sé sa bhaile agus bhog sé go dtí an tseirbhís don rí na hIorua. Bhí sé fós an-óg, agus nuair a bhí sé Regent Jarl Schooley. Bhí scríbhneoir Íoslainnis cairdiúil leis agus bhí a thacaigh sé, agus fós d'fhéach an dara ceann a neartú a chumhacht, ag baint tairbhe as an rialóir óg. An file taitneamh as an phátrúnacht na cúirte hIorua, agus is cosúil a dtionchar a bhain úsáid as chun nascadh a thír leis an Iorua. Ar ndóigh, scriosta an seasamh polaitiúil a chlú ina dtír dhúchais, nuair chreid polaiteoirí feiceálach go leor nach féidir leis a shealbhú lawspeaker oifige ard. Snorri Sturluson, tá beathaisnéis ups iomadúla suimiúil agus downs de polaitiúla, áfach, ar a dtugtar níos fearr mar eolaí agus bailitheoir Seaniarsmaí Lochlannacha.

téacsleabhar filíochta skaldic

údar Íoslainnis clú tar éis a bailíodh agus achoimre orthu ina n-oibreacha, na foinsí is ársa miotaseolaíocht Nordach. Táscach ar an bhfíric go bhfuil díreach ag an am nuair na hoibreacha seo a fhoilsiú, tá an traidisiún miotaseolaíochta ag cúlú cheana san am atá caite. Ach an níos luachmhaire na n-oibreacha de scríbhneoir a bhfuil tháinig an-chineálta le bailiú na curiosities liteartha. Snorri Sturluson, "Ed" ( "Edda"), a bhfuil b'fhéidir ar cheann de na is cáiliúla de chuid saothar, bhí Fond finscéalta ársa agus béaloideas. Ar an mbonn sin is i 1220-aí cruthaíodh chuid oibre cáiliúil ar fhilíocht skaldic, a leagann amach chun eolas a an léitheoir leis na teicnící ársa na cruthaitheachta fileata. Ach tá an obair suimiúil agus uathúil coincheap stairiúil, ina bhfuil an miotaseolaíocht, tá an finscéal nasctha go dlúth lena chéile, ionas go mbeidh an díospóireacht ar ábhar agus tábhacht na hoibre seo fós conspóideach i measc eolaithe.

struchtúr

Tá an fhoinse is mó le haghaidh an fhile a bheith ina saga. Snorri Sturluson bunaithe ar an gcineál seo seánra béaloideas chruthaigh a chuid oibre. ábhar suimiúil "Edda níos óige", inar thíolaic sé a fhís ar an domhan agus a stair. Osclaíonn scríobh prologue, ina bhfuil na cainteanna staraí faoi conas a d'fhág na laochra Lochlannacha Troy agus socraithe i dtuaisceart na hEorpa, i gcás aithin na daoine áitiúla a n-údarás. Is é an dara cuid ar a dtugtar an "Gylfaginning". I sé Insíonn an t-údar an scéal ar conas a thaistil konung haghaidh eolas agus foghlaimíonn próiseas foghlaim faoin domhan agus na prionsabail a fheidhmiú. Bhí sé seo amhrán is áisiúla chun cur síos smaointe Lochlannacha mythological faoi nádúr, an cosmos agus na scéalta faoi na laochra legendary agus leath-legendary.

Pléann an tríú cuid leis an Basics na filíochta. Siad Snorri recounts na prionsabail bhunúsacha na filíochta Lochlannach, ag díriú ar theicnící cosúil le hainmneacha atá ag athrú agus nodaireacht foclóireachta éagsúla. Ar deireadh, is é an chuid dheireanach slánuimhir véarsa cumadóireachta an údair, a ar a n-shampla Léiríonn embodiments éagsúla stanzas Lochlannacha. Ba chóir a thabhairt faoi deara nach raibh tóir orthu i rith saolré dánta na scríbhneora - a mhalairt ar fad, tá siad Cáineadh go minic le haghaidh a stíl ornáideach agus ó thaobh castachta an íomhá de smaointe agus tuairimí. Ag an am i láthair a mheas criticeoirí liteartha a thaithí lyrical mar séadchomhartha suimiúil ar aithris ar na filí Lochlannacha ársa.

ságaí Bailiúchán

Ceann de na is cáiliúla lucht bailithe sheaniarsmaí Bhí Snorri Sturluson. "Tá an ciorcal an domhain" - a táirge ar leith, ina bhfuil méid ollmhór d'ábhar stairiúil, ní hamháin sna tíortha Nordacha, ach ar a leithéid de staid mór mar Ársa Rúis, Byzantium, Sasana. An t-údar a scríobh a chuid oibre ar bhonn na bhfoinsí scríofa agus labhartha. Ach an bonn le haghaidh a chuid oibre ar an gcéad dul chuaigh go dtí filíocht skaldic, amhail adeir sé féin ina prologue. Sé luaite go leor dlíodóirí fhilí, ach ag an céanna am cúpla saoirsí lena ábhar, is minic a reprises leor scéalta.

foinsí

Writer úsáid go gníomhach faisnéis i scríbhinn ar an gcéad dul na ságaí éagsúla na ríthe na hIorua. Tharraing sé na scéalta, finscéalta heroic ársa. Dá bhrí sin, is féidir le roinnt a shainaithint sa chuid oibre nua de sraitheanna cultúrtha. Níor chuir an comhdhéanamh an-an bunaidh a chaomhnú. Thángthas Liostaíonn dúinn ach eagarthóirí aonair, aistriúcháin, rud a chiallaíonn sé níos deacra an tasc a aithint an bunaidh, bunaidh, téacs bunaidh. Chomh maith leis sin sa chuid oibre luaite ag Snorri Sturluson faoin Slavs. Dá bhrí sin, scríobhann sé mar gheall ar an tír, a bhí suite ó thuaidh na Mara Duibhe. Iarrann sé ar an Don abhainn (an fhírinne, ina leabhar, tugann sé é ainm eile). Ina thuairim, bhí na críocha sin, a lonnaithe ansin Rúis Ársa, ar an imeall an domhain, agus ina gcónaí ann do dhaoine anaithnid.

oibreacha eile

In 1220-1240-aí scríobh scoláire "An Egils Saga." An uair chas sé leis an stair a dtíre agus san fhoirm miotaseolaíochta inis faoi stair an tsaothair Íoslainnis, ag tosú le 9 agus dar críoch an 11ú haois. I lár an scéal - an scéal skald Egil, atá i láthair mar fhigiúr an-conspóideach. Níl a theaghlach faoi réir Rithe, ach ag an am céanna agus ní gníomhú go hoscailte ina gcoinne. Snorri Insíonn de chuid taistil sna tíortha Nordacha, a eascraíonn i chuid dánta. Ina saothar nua, insíonn sé an scéal glúnta éagsúla, rud a ligeann sé a imscaradh Lánléargas leathan na ndaoine Íoslainnis san am is luaithe. obfuscates foirm miotaseolaíoch leithleach na fíricí stairiúla iarbhír, ach feictear anois mar an fhoinse an saga de stair ársa na hÍoslainne.

obair shuntasach a bhaineann leis an staraí - "Saga leith de OđĆċ an Naofa." bhí cónaí sé seo Gaeilge-rí agus rialaigh sa 11ú haois agus tháinig an chéad hristianizatorom a dtír. Fuair sé bás i 1030, ach bhí canonized an bhliain dar gcionn. Snorri in a chuid oibre insíonn an scéal a exploits taobh amuigh den tír, a streachailt leis an Rí na Sualainne, a eitilt go dtí an Rúis agus ansin ar ais abhaile cumhacht agus faigh ar ais, agus a canonization.

le blianta beaga anuas

Tá an gairme polaitiúil an scríbhneora a fhorbairt go tapa agus go tapa, ach dar críoch an-tragóideach. Táimid tar éis a luadh cheana gur thacaigh sé Jarl Schooley, a bhí regent do ríthe na hIorua mion. Lena chois sin, thacaigh sé leis an smaoineamh chomhlachais na hÍoslainne agus na hIorua. Leis an phost seo bhí sé go nádúrtha naimhde go leor. Tar i dá chuid féin, an rí, ar ndóigh, nach bhféadfaí, a fhormhuiniú pholaitiúil staraí. Opponents sa bhaile chomh maith mhol go gníomhach a bhaint dó a chumhacht. Seo tangle na contrárthachtaí ba chúis le deireadh tragóideach: Bhí an scríbhneoir murdered brutally i 1241, agus tá an scéal uafásach le feiceáil i gceann de na ságaí, ionas go mbeidh a fhios ag an cinniúint brónach ar an t-eolaí cáiliúil dócha gach skandinavets. Snorri Sturluson, a bhfuil a leabhair is foinse luachmhar de stair ársa, tar éis cur go mór le litríocht agus historiography.