Shota Rustaveli - file mór agus stiúrthóir

Is fíochán mór Seoirseach den 12ú haois é Shota Rustaveli. Ba é an laethanta maithe na Ríochta Seoirseach faoi rialú an cáiliúil Seoirseach Banríona Tamara. Bhí sé ina am ar a dtugtar an tSeoirsia mór ar fud an domhain - bhí comharsana fiú níos láidre agus níos cumhachtaí á rá ag stát beag ar chósta na Mara Duibhe. Ceann de na stáitse is mó meas ag an am sin ná Shota Rustaveli.

Beathaisnéis

Níl foinsí oifigiúla, a léiríonn luath-óige an fhile mór, caomhnaithe go praiticiúil. Rugadh é ag casadh 60-70 an 12ú haois. Níorbh fhéidir an t-áit breithe a chinneadh - is dócha nach sloinne an focal "Rustaveli", ach go dtógtar an cheantar ina rugadh Shota. Bhí roinnt "lonnaíochtaí" lonnaithe i réigiúin éagsúla an tSeoirsia ag an ainm "Rustavi".

Is mistéireach fós bunús an fhile amach anseo. De réir foinse amháin, rugadh Shota Rustaveli i dteaghlach saibhir agus tionchar. Ansin, eascraíonn an cheist: cén fáth go bhfuarthas an t-ainm cineálach sin le duine den scoth? Is é Loighciúil an buille faoi thuairim gur rugadh é i dteaghlach na mbocht, ach mar gheall ar a gcumas tógadh é go dtí oideachas i dteach aon cheann de na uaisle Seoirseach, is dócha Bagrationi. Is beag iontaofa iad an fhaisnéis maidir leis an dea-ardú a fuair Shota: chaith sé a óige i gceann de mainistreacha Meskheti, agus ansin rinne sé staidéar ar an oidhreacht Homer agus Plato, diagacht, bunús na ndaoine agus an reitric. Bhí an t-eolas seo úsáideach dó sa státseirbhís.

An tSeoirsia sa 12ú haois

Ní dhéantar tréimhse réimeas na Banríona Tamara ar a dtugtar aois órga an stáit Sheoirseach. D'aontaigh an bhean seo príomhoidí beaga i dtír mhór. Mar thoradh ar réimeas monarcachta cliste agus dea-oideachas, bhí cultúr agus scríbhneoireacht an tSeoirsia ársa ag dul chun cinn, chun saothair litríochta nua a chruthú a thug go héasca ar a n-áit sa liosta de shéadchomharthaí liteartha an domhain. Chomh maith leis an Rustaveli mór, ag cúirt Tamara, chruthaigh na poill den sórt sin mar a chruthaigh Shavteli agus Chakhrukadze a gcuid oibreacha, agus d'éirigh an oidis, ag caint ar an bhanríon Tamara, go páirteach go dtí an lá inniu. Chuir timpeallacht den sórt sin go tapa ar ardú litríochta ar an bhfile óg, agus bhí Shota Rustaveli in ann an domhan le do thoil leis an obair bháis.

Dán a chruthú

In áit éigin idir 1187 agus 1207, chruthaigh Shota Rustaveli a dhán "The Knight in the Tiger (Bar) Skin". Tá gníomh an dáin ar siúl ar limistéar mór geografach, agus i measc charachtair an dáin tá ionadaithe ó thíortha agus de náisiúntachtaí nach bhfuil ann. Cleverly éagsúla a úsáid teicnící liteartha, léirítear an t-údar an réaltacht il-leibhéal fíor de tSeoirsia comhaimseartha. Fanann laochra an dáin le pósadh leis an bpobal. Diúltaíonn sí é a phósadh, a bhfuil gaolta éadrócaire ina phríosún i dTúr Kadjet. Déanann triúr deartháireacha troid dá saoirse agus sa deireadh tá an cailín á scaoileadh. Sa séadchomhartha liteartha seo, tá moladh ar an gcleachtas agus an ceartas thar an éad agus an ngéibheann.

Sa téacs tá roinnt léirithe stairiúla agus litríochta ar chiall allegorical an dáin, agus tá tásca indíreach ann faoin tréimhse a cruthaíodh an obair liteartha seo. Sa phróifíl, déantar réim Tamara agus a grá do David Soslan a cheiliúradh. Sna stanzas deiridh, caillfidh an file bás na banríona, tá leid ann freisin ar údar Shota Rustaveli - is é údar na línte seo ná "Meskh de bhunús anaithnid ó Rustavi."

Seirbhís phoiblí

Bhí a chuid meas ag an gcomhrá. Faigheann an t-údar post an leabharlannaí tsarist. Tugann Tamara peann órga dó, a tugadh dá ranníocaíocht liteartha do Shota Rustaveli. Léiríonn beathaisnéis an fhile gur chóir go mbeadh an peann órga cumasach i gcónaí i gcaipín an leabharlannaí. Meastar gur comhartha dá scoláireacht, ó thaobh talmhaíochta liteartha agus de thairbhe pearsanta na banríona é. Gabhann an peann seo i ngach áit le Shota Rustaveli - cruthaíonn grianghraif a tógadh ó fhionnúis ársa go raibh an idirdhealú seo ag an bhfile i gcónaí.

Laethanta in Iarúsailéim

De réir a chéile, d'fhás iontas an Tamara iontach i mothú níos doimhne. Nuair a d'fhoghlaim an banríon mar gheall ar an mothúchán seo, thit Rustaveli i nárm. Bhí iallach ar an bhfile teithe go Iarúsailéim. Is dócha gur ghlac sé vows manachaisteach i mainistir na Croise Naofa agus buíochas a ghabháil leis an dílleachtlann péinteáilte ballaí an teampall ársa le frescoes iontach a chuireann in iúl dó ar dhúchas tí i bhfad i gcéin. Ann, fuair an file Seoirseach bás. Níor dearmad a rinne na deartháireacha as an ról suntasach atá ag an bhfile - maisítear a chuid uaighe leis an inscríbhinn "Shota Rustaveli - stiúrthóir Seoirseach (vizier)". Tá íomhá de Rustaveli ann freisin i éadaí galánta Seoirseach agus le inscríbhinní cuí sa teanga Seoirseach. San inscríbhinn, iarrann an file ar Dhia a bheith trócaireach dó agus a mhacáil a pheacaí uile.