Nuacht agus an tSochaíCultúr

La Boheme - cad é seo? An bhrí agus stair an tionscnamh na cainte.

Cad iad na cumainn atá agat leis an bhfocal "Bohemian"? Tá sé ar bhealach den saol agus stíl, ainm an ceoldráma nó is féidir an téarma ghrúpa ar leith de dhaoine a ainmniú? D'fhonn tuiscint níos fearr ar an bhrí atá leis an bhfocal, tá sé riachtanach chun tús a chur le snámh beag i stair na ...

An Chéad bhí "giofógach"

Gcéad dul síos, mar is gnách, bhí sé an focal agus an focal - "giofógach". Fuaimeanna sé cosúil go bhfuil aistriúchán ón bhfocal Fraincise "Boheme". Thosaigh sé ar fad leis an bhfíric go bhfuil i bPáras ag tús an naoú haois XV an bhaile Austro-Ungárach de Boihéime tháinig na Fraince go dtí seo nach bhfacthas riamh roimhe, fine saor in aisce agus joyful de Gypsies. Mar a raibh cónaí Roma allód?

Bhí na treibheanna fánaíochta daoine saor in aisce, nach bhfuil srianta ag gnáth do shaoránaigh Eorpacha creataí dian na prionsabail sóisialta agus rialacha. Ag an manners sin Parisian agus custaim na n-áitritheoirí nua a bheith déanta le tuiscint mhór. Lena chois sin, tá na Romaigh a bheith endowed leis an gcumas chun cineálacha éagsúla na n-ealaíon: breá chan, rince, léirigh cleasanna éagsúla. Go ginearálta, go bhfuil sé dodhéanta a bhí chailleann leo.

Parisians dtugtar eccentrics bohemia, an limistéar teideal, ó nuair a tháinig siad, agus ó shin i an sainmhíniú a thaisceadh go daingean i dteangacha na daoine éagsúla, lena n-ainmnítear daoine de saor in aisce, an saol fánaíochta. Ach Bohemian nua-aimseartha - nach é seo an gypsies. Cén tábhacht a dhéanann an focal anois?

Cumadóireacht Anri Myurzhe

Agus ansin bhí rudaí mar seo a bheith: in 1851 sa Fhrainc tháinig isteach i saol na litríochta Anri Myurzhe dtugtar "Radhairc ó Saol na Boihéime." Agus bhí na gníomhaithe sa leabhar seo nach Roma, agus na n-óg agus na háitritheoirí bochta na Ceathrún Laidin: ealaíontóirí, aisteoirí agus filí.

Seo daoine óga cruthaitheacha nach eagraithe i saol laethúil, cosúil le fine de Gypsies, a ghlacann siad an seasamh os coinne agus an saol primitive dea-chothaithe ar an bourgeoisie na Fraince. Ar thaobh amháin - tá siad mar chuid de na daoine atá ag obair, ach ar an taobh eile - ní féidir a bheith suite go fóill i discord thadhall buan leis an gcumann an saibhir.

Ina dhiaidh sin, bunaithe ar na scríbhinní Anri Myurzhe Dzhakomo Puchchini scríobh an ceoldráma "La Boheme", bhuaigh tóir mór ar fud an domhain. Níos déanaí an cumadóir Imre Kálmán, a scaoileadh ag bunú an scéal "Láithreacha Bohemian Beatha", i operetta bhfianaise "Violet na Montmartre". As seo amach, an focal "Bohemian" athrú ó bhonn.

An léirmhíniú nua-aimseartha na focail

Ach má labhairt linn faoi ar an bhrí atá leis an bhfocal inár laethanta, an Bohemian - nach é seo an ainmniú éirimiúil ach lag agus neamhaitheanta reibiliúnaithe ealaíontóirí. Sa lá atá inniu, is é an téarma a dhéantar an chuid is mó minic a úsáid nuair a thagann sé chun an ceann is cáiliúla, saibhir agus, ag an am céanna, ionadaithe ó na éagsúlacht suntasach de threochtaí san ealaín chomhaimseartha.

Tá sé, in áit, ar chineál an mionlach ár sochaí, dearthóirí faisin cáiliúil, amhránaithe, aisteoirí scannán, stiúrthóirí, drámadóirí, péintéirí, scríbhneoirí agus filí. Cruthaíonn a stíl mhaireachtála Bohemian a lán de gossip agus feidhmíonn sé mar athsholáthar i gcónaí na foilseacháin is mó tóir agus scannalach na irisí snasta.

bohemia Rúisis

Agus anois, ba mhaith liom buíochas a labhairt faoi an coincheap de "Boihéime Rúise". Tagraíonn an abairt d'ionadaithe intelligentsia cruthaitheach de na Rúise Silver Aois. Bhí a n-fonn chun saoirse ealaíne harbinger an réabhlóid ag teacht. Seo roinnt ainmneacha cuid de na hionadaithe is gile de Bohemian Rúise Sergei Yesenin, Anna Akhmatova, Marina Tsvetaeva, Maximilian Voloshin, Valentin Serov, Konstantin Korovin, Valeriy Bryusov, Vera Hlebnikova, etc ...

Le blianta réamh-réabhlóideach, bhí sé fós ag daoine óg go maith, ag iarraidh a chruthú ar éagsúlacht na ceardchumainn cruthaitheacha. Bhí siad ag lorg foirmeacha nua léirithe agus piously Creidtear go mbeidh an réabhlóid a chruthú nua, fear saor in aisce. Ina dhiaidh sin, bhí gach duine acu chun dul tríd díomá mór, mar a bhí illusions réalaíoch.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ga.unansea.com. Theme powered by WordPress.