Satyrs agus nymphs - an deity an nádúir

Gréagaigh - lucht siúil gan staonadh, opportunists, pirates agus trádálaithe - sheilbh samhlaíocht inexhaustible. Shocraigh siad i íseal, ciliméadar dhá go leith, Mount Olympus bás a fháil agus álainn i gcuma, ach insidious go bunúsach déithe atá i gcónaí sásta dá mbeadh daoine trioblóide. Gréagaigh timpeallaithe n-olc déithe retinue na cailíní álainn - na nymphs - agus satyr scanrúil - leath-dhaonna, leath-ainmhithe. Satyrs agus nymphs ina gcónaí i fairsinge is celestial cloudless leis na déithe níos airde, agus ar an talamh.

Nymphs agus satyrs - go bhfuil na déithe?

Fantasy Gréagaigh ársa a fhios ag aon bounds, agus nuair a enlightened an Renaissance hEorpaigh fhoghlaim na miotais agus finscéalta na Gréagaigh, na déithe ársa, satyrs agus nymphs sheirbheáil mar inexhaustible foinse inspioráide do scríbhneoirí, ealaíontóirí agus ceoltóirí. D'fhoghlaim siad go raibh an bhiotáille na sléibhte nymphs oreades, foraoisí agus crainn - foinsí Dryads - mollusks. Sna móinéir agus gleannta agus bhí cónaí napei limnad, agus sna farraigí agus na haigéin - Nereids agus Oceanides. Ar go leor acu, d'fhorbair na Gréagaigh finscéal suimiúil, ach tá sé seo - ina dhiaidh sin. Peter Paul Rubens chruthaigh portráid iontach de dhá fauns.

A gcuma - unkempt gruaig matted chatach le fleasc de duilleoga agus crotail vine, árasán, srón dearg ó ól agus cumhachtach paws - a bunch fíonchaora óna fíon déanta, - ag teacht go hiomlán leis na cuntais ar an Gréagaigh. Ní amháin eireaball le feiceáil. Níl Aoir bhfuil gnáthóg sonrach: ar a cosa gabhar i gcónaí lustful, is minic a meisce, rode siad i ngach áit, nymphs chasing dtí go bhfuil siad ar a dtugtar ar an tseirbhís an Dionysus dia agus an Pan dia. Seo cur síos Ba chóir freagra a thabhairt ar an gceist: "Tá an deity ísle, satyrs agus nymphs, déithe sin?" Biotáillí a socraithe ag na Gréagaigh iad seo a chreidiúint, go léir a n-timpeallacht. Aoir ruaig go minic nymphs, leis na motives basest, ach cailíní álainn rith amach as dóibh.

Legends na nymphs

Ní Satyrs agus nymphs sna miotais coexisted i gcónaí. Stair na nimfeach Daphne insíonn conas ar álainn Phoebus Eros gáire, in iúl saighead air, is cúis leis an grá agus an nymph Daphne - marú. Mar sin foirfe, Phoebus, nuair a chonaic sé Daphne thosaigh a shaothrú di, begging do ghrá. Ach tá an iníon an cúr dia abhainn ag rith go tapa ar shiúl ó ghéarleanúint agus mothú a neart chlé, begged sé a athair. D'iarr sí air chun cabhrú léi éalú agus Rob ina foirm earthly. Agus láithreach bhí a figiúr caol clúdaithe le coirt, a ardaíodh a lámha i supplication a bheith ina brainsí agus rustled na duilleoga orthu. Tá an cailín iompú isteach i crann labhrais. Faraor sheas sé le labhrais de Phoebus. D'iarr sé leis as brainsí a dhéanamh coróin, agus fágann an crann rustling, agus i gcomhaontú ina luí ar an choróin a Apollo. Nymphs, ag féachaint amach ar brainsí crann, bhí lucht coimhdeachta deirfiúr Phoebe, an Artemis Huntress. Agus cad má bhí sé spraoi - gáire na cailíní, an tafann madraí. Agus nuair a tuirseach de fiaigh Artemis, ansin damhsaí gach ciorcal le chéile chun na fuaimeanna na cithara de Phoebus.

Sna sléibhte agus gleannta

Na tuarascálacha thíos aoir finscéal agus nymphs aontaithe arís. Nymph Echo raibh an áidh bhuail aon duine a loves an Narcissus álainn. Ní fhéadfadh sí a labhairt dó féin, mar an bandia Hera cheadaítear sí ach chun freagra a thabhairt duine óráid. Agus Narcissus Aphrodite phionósú air nár freagra a thabhairt gean Echo thit i ar ann féin agus fuair sé bás, ag féachaint ar a machnamh ar an uisce.

An bailiúchán de fíonchaora

Uaireanta, nymphs agus satyrs chéile go síochánta agus a bhailiú le chéile na torthaí a thugann siad ar an talamh. An phéintéireacht le Rubens Léiríonn ach sórt sin faoi láthair. Sa tulra Is satyr cumhachtach a bheidh i seilbh bascaed tuige líonadh le bunches na fíonchaora glas agus dubh agus torthaí eile. Taobh thiar dó Seasann nymph fheictear, a chabhraigh leis. Is é seo an t-am - dul ham sa nádúr.

Dionysus agus Pan

I measc an lucht coimhdeachta an dia mistéireach, magadh agus éadrócaireach féidir Dionysus a bheith le feiceáil, ní hamháin ar an satyrs, ach freisin ar an Pan dia. Bhí a athair Hermes, agus a mháthair - a Driopa nimfeach. Nuair a rugadh Ban, a mháthair, ag tabhairt an leanbh ach amháin breathnú, theith sé i terror. Maidir nightmare! Bhí kid féasóg, cosa gabhar agus adharca. Ach bhí Hermes sásta a leanbh agus thóg sé a thaispeáint ar an Oilimpigh. Tá sé ar fad ach gáire spraoi. Uile síos go dtí an talamh agus sheas ar sé chun cónaí. groves Shady agus sléibhte bhí a chuid dhídean. Siad cosc a chur aireachasú an tréad, agus imríonn an fheadóg mhór. Dó nymphs dul agus tiomáint timpeall rince. An fhuaim a feadóg mhór milis agus go hiomlán brón. Toisc go raibh Pan i ngrá le nymph iontach Syrinx, rud nach bhfuil a freagra a thabhairt ar a ghrá, tar éis éirí abhainn sna giolcacha. Ban brón de giolcacha rinne fliúit-Syringa agus ós rud é nach ndéanann sé a fhágáil.

aoir

Féach siad cosúil leis Pan, ach nach bhfuil a fhlaithiúlacht. Tá siad leisciúil, dissolute, drunken agus grá ag canadh. Nuair nach bhfuil aoir gabháil leis Dionysus, ansin a chaitheamh am ag lorg nymphs. Ag imirt an fheadóg mhór, ina suí faoi an ceannbhrat na gcrann shady, tá siad ag iarraidh a mhealladh aird na cailíní álainn. Ach a n-rudeness agus impudence repel iad mná. Gach a ag éad siad iarracht chun éalú ó na satyrs. Siad, mar aon le maenads bhfuil baint acu le bacchanalia agus féilte orgiastic de Dionysus. De réir finscéal, tarrtháil aoir Ariadne, nuair rith sí ó oileán na Créite. Tar éis go raibh Ariadne bean chéile Dionysus. Aoir - chineál untamed fiáin.

Mar sin, a fheictear na Gréagaigh nádúr, ag socrú a cuid nymphs, déithe agus biotáillí na foraoisí, páirceanna, sléibhte, uisce, ach serenity iomlán nach raibh sé chomh, agus tá satyrs.