Samhlaíocht agus an réaltacht oibiachtúil

An féidir ár samhlaíocht a chruthú réaltacht oibiachtúil? Más rud é nach bhfuil muid tiomanta do na healaíona draíochta agus draíochta, agus seasamh ag gach cosa atá ar fáil ar an talamh, a chreidiúint iad féin materialists, tá ag freagairt na ceiste, tá muid dócha go rá bhaineann thuas - uimh. Sa chás seo, beidh ár argóint is mó a bheith ar eolas eolaíoch, dá réir a an réaltacht oibiachtúil - is rud é seo atá ann go neamhspleách ar dúinn, ár n-intinn agus samhlaíocht.

Mar sin, is cuma cé chomh os samhailfhadú de suitcase iomlán an airgid, ní raibh sé le feiceáil. An chuid is mó is féidir linn a dhéanamh tríd an samhlaíocht - tá sé amháin amhantrach chun íomhánna, lena n-áirítear carachtar iontach a chruthú. Chun ár samhlaíocht rud éigin a chruthú sa flesh, ní mór duit a bhaint as an lámha agus na huirlisí cuí.

Dealraíonn sé gach rud a bheith amhlaidh, ach má tá tú ag tochailt níos doimhne, ní tá sé chomh simplí agus is fhéadfadh sé cosúil ar an gcéad amharc. Casadh sé amach go bhfuil feiniméin hoibiachtúil fíor a chruthaíonn againn ach an chumhacht a shamhlaíocht.

Smaoinigh ar roinnt samplaí léiritheacha, agus beidh mé tús a chur leis na feiniméin de scála Cosmaí - réaltbhuíon. Ar an gcéad amharc is cosúil go bhfuil an réaltbhuíon - tá feiniméin cuspóir atá ann go neamhspleách ar dúinn mar an ábhar a fhios agam. Ach má táimid scrúdú go cúramach ar an bpróiseas go leor réaltbhuíon fís, tuigimid go bhfuil an bonn de gach réaltbhuíon ár samhlaíocht. Breitheamh duit féin: gach réaltbhuíon sa spéir - líon áirithe de réaltaí, ceangailte le línte samhailfhadú i gcumraíocht leith.

Na línte a nascadh na réaltaí sa réaltbhuíon, go bhfuil sé dodhéanta a fheiceáil go díreach, is féidir leat a shamhlú ach, nó a shamhlú. Dá bhrí sin, d'fhonn a fheiceáil ar an réaltbhuíon, ní leor chun amharc go simplí, tá sé riachtanach, ar thaobh amháin, an cumas chun samhlaíocht, agus ar an láimh eile, ní mór dúinn a bheith oilte freisin astrology nó réalteolaíocht. Le linn oiliúna ag lorg againn ar na líníochtaí de réaltbhuíon, memorize a amharcíomhánna, atá ansin, á chur spéir starry, chun cinn go spontáineach in ár n-intinn. Dá bhrí sin, nach bhfuil aon cumas chun samhlaíocht agus gan fhios agam astrology nó réalteolaíocht, ní féidir leat a fheiceáil ar an réaltbhuíon. Sa chás sin, ba mhaith linn a fheiceáil braisle simplí chaotic de poncanna geal - na réaltaí, agus rud ar bith níos mó.

Conas is féidir aon réaltbhuíon? Ar ndóigh, i ré ársa, in aigne na astrologer nuair a tháinig amharc Sky amharcíomhánna samhailfhadú a bhaineann leis sin nó creature réadach nó mythical eile. Tá na híomhánna seo tugadh ainmneacha áirithe, agus ansin iad a go saorga, gan aon fhianaise réasúnta, tréith astrologers cáilíochtaí agus thréithe sonracha. Capricornus leith roinnt caighdeán, an réaltbhuíon Saighdeoir - eile. Planet Mars Tá creidiúnaithe leis cáilíochtaí firinscneach agus an Véineas phláinéid - baineann. Mar sin bhí saorga, saol samhailteach a raibh na réaltaí agus na réaltbhuíonta "bhainistiú" ár saol ábhartha, a dhéanann difear do destinies na bhfear agus na náisiúin.

Chomh maith leis an méid sin thuas, is féidir linn a rá go gcruthaíonn ár samhlaíocht fiú comhlachtaí móra ar nós uisce cosúil le aigéan, ós rud é i ndáiríre nach bhfuil aon teorainneacha, rud a roinnt ar na haigéin ina n-aigéan ar leith. Tá gach teorainneacha samhlaíochta heisiach daonna. Tá sé go leor chun breathnú ar léarscáil. Thíos, mar shampla, léiríonn na teorainneacha an Aigéin Chiúin agus an Atlantaigh haigéin.

Sa sampla seo a leanas a mheasamar a bheith ar an fheiniméin ar a dtugtar den sórt sin oibiachtúil mar éirí agus luí gréine. Ar an gcéad amharc, is cosúil dúinn a bheith ann na feiniméin nádúrtha go neamhspleách ar ár Chonaic. Ach i ndáiríre nach bhfuil sé. Samhlaigh trí breathnóirí i gceann amháin agus an t-am céanna, breathnú ar an ghrian i dtrí phointí éagsúla ar an spás.

bhreathnadóir amháin, agus, mar shampla, sa tSeapáin, d'fhéadfadh a fheiceáil ar an luí na gréine. bhreathnadóir eile, agus san Eoraip, agus san am céanna is féidir fheiceáil na gréine. Tá an tríú bhreathnadóir, agus, mar shampla, i spás domhain, beidh ag an am céanna a fheiceáil ar an ghrian, atá lasmuigh den phróiseas an Éirí Gréine nó éagtha.

Ós rud é nach féidir leis an Ghrian féin ag amháin agus an t-am céanna a bheith i dtrí stáit salach, casadh sé amach go bhfuil éirí gréine agus luí na gréine feiniméan ach amháin in aigne agus samhlaíocht na breathnadóirí atá lonnaithe i bpointí éagsúla i spás. Dá réir sin, gan eolas ar an ábhar nach féidir a bheith ina feiniméan oibiachtúil - Éirí Gréine nó éagtha.

Is é mo thuairim, is é an méid sin thuas go leor a dhéanamh ar chonclúid réasúnta gur féidir lenár samhlaíocht i gcásanna áirithe, a chruthú réaltacht oibiachtúil. Mura bhfuil duine éigin go leor, is féidir leat dul a thuilleadh agus a thabhairt cruthúnas níos casta, bunaithe ar eolaíocht ar a dtugtar de chásanna mheabhrach "daille". Manifests sé féin sa staid paradoxical go bhfuil muid i pointe éigin ní féidir linn a fheiceáil cad an cuma, ná éisteacht cad éisteacht linn, nach mbraitheann an méid baint, etc. I mo thuairimse, go bhfuil gach duine a bhíonn riamh a leithéid de feiniméan, mar go bhfuil sé, mar shampla, bunaithe ar cleasanna, illusion, calaois, etc. cás Aitheanta go bhfuil turgnamh eolaíoch, nuair nach raibh an cluiche cispheile lucht éisteachta a fheiceáil fear cóirithe i oireann moncaí, in ainneoin gur rith sé ó am go chéile amach ar an pháirc spóirt agus i réimse an dearcadh an lucht féachana.

I ngach ceann de na cásanna seo, ár gcéadfaí fiseolaíoch fheidhm de ghnáth, ach as láthair ar chúis ar bith, an cumas a chruthú íomhá de rud nó an feiniméan. San eolaíocht, tá an feiniméan ar a dtugtar "daille inattention" nó "daille aireachtála". Tá sé Creidtear go bhfuil an neamhábaltacht aird a thabhairt ar rud nach mbaineann le fadhbanna radhairc agus tá sé amháin síceolaíoch.

Smaoinigh ar roinnt samplaí. Smaoinigh, go háirithe, tá feiniméin oibiachtúil, cosúil le peile nó fichille.

Ar an gcéad amharc d'fhéadfadh sé cosúil go bhfuil d'fhonn a fheiceáil ar an cluiche, is gá dúinn ach d'fhonn simplí. Go deimhin nach bhfuil sé. Tá cásanna nuair is féidir linn breathnú ar an gcluiche, ach ní raibh a fheiceáil. A thuiscint conas is féidir é sin, mheas an staid i gcás nach bhfuil a fhios againn rialacha na peile nó fichille.

Ar ndóigh, sa chás seo, feicfimid daoine ag rith ar fud an réimse, nó seasamh ar na píosaí fichille bord, ach an cluiche féin, ní bheidh againn a fheiceáil go dtí sin, go dtí go dtuigeann tú na rialacha an chluiche. Seo Tá a fhios agam ar mo shon féin, mar gheall ar dom go bhfuil "dofheicthe" cluiche seo go fóill baseball. Nuair a Táim ar an gcluiche, is féidir liom a fheiceáil ach imreoirí bhualadh liathróid le maide, agus iad siúd a ghabháil leis an liathróid. Ach ní féidir liom a fheiceáil ar an cluiche, toisc nach bhfuil siad tuiscint a fháil ar a bunúsach, a bhfuil na rialacha an chluiche.

Dá bhrí sin, a fheiceáil ar an baseball, peil, haca, etc, tá sé riachtanach ní hamháin maidir le fís gnáth, ach freisin eolas ar na rialacha an chluiche. Ina dhiaidh sin, ní féidir leis na rialacha a fheiceáil ag fís simplí don seo ní mór dúinn samhlaíocht, atá ag tógáil pictiúr amhantrach ar an áit ina na himreoirí (píosaí fichille) phóraítear le foirne éagsúla a úsáid, agus gach imreoir (figiúr) gur dealraitheach a fheidhm. Ar an mbealach céanna a fheicimid sprioc amhantrach an chluiche - chun scór nó a chur ar an maité comhraic.

Dá réir sin, i ngach cothroime, is féidir leat a rá go hoibiachtúil níl ach cluiche nuair imreoirí a gcuid gníomhaíochtaí intleachtúil agus fisiceach "athbheochan" na rialacha seo. Agus má na himreoirí a shárú go minic, mar shampla, na dlíthe an chluiche, an cluiche é féin ní bheidh. Sa chás seo, ar an bpáirc peile a bheidh, imreoirí ar siúl, ach beidh peile féin a bheith imithe. An rud céanna maidir le haon cluiche.

Ón seo áfach, nach bhfuil an samhlaíocht gá, ar thaobh amháin, d'fhonn a chruthú feiniméin oibiachtúil, ar an láimh eile - chun iad a fheiceáil. Mura bhfuil aon samhlaíocht, níl aon bhealach a chruthú íomhá amhairc nó uiríoll.

Dá bhrí sin, tá an t-daille intinne léiriú go príomha i leanaí, mar tá siad Tosaíonn ach a fhorbairt ar an Chonaic agus an cumas a chruthú íomhánna ar leith.

De ghnáth, nach bhfuil leanaí a fheiceáil méid a fheiceann siad daoine fásta, ag múineadh dóibh go dtí go bhfaigheann siad an t-eolas ábhartha. Mar shampla, leanaí faoi aois áirithe nach féidir a fheiceáil ar an clog mar rud, fiú amháin má fhéachann siad orthu. Is fíric go bhfuil nach bhfuil siad go fóill íomhá agus coincheapa cuí féidir a thagann ach thart sa phróiseas na foghlama agus leis an bhfaisnéis is gá.

Nuair a bheidh an leanbh a bheidh ar deireadh a fheiceáil ar an clog mar rud, iad a scaradh ó chúlra, tá sé, go dtí aois áirithe, nach bhfuil in ann a fheiceáil an t-am, a léiríonn na huaireanta, toisc nach bhfuil fós ar an eolas is gá, a bhfuil léiriú ar an gcumas a shamhlú an todhchaí. Tar éis an tsaoil, tá sé dodhéanta a fheiceáil go díreach.

Mura ndéanfaidh an páiste de dhíth fiú an cumas a samhlaíocht, nach mbeidh aon oiliúint mar thoradh ar an fhís ar an t-am. Maireann sé chomh fada is nach bhfuil an aigne ann dteacht ar an íomhánna mheabhrach is gá. Sin an fáth ar an leanbh, mar shampla is féidir, ag imirt fearlessly leis an grenade, throwing sé isteach sa tine. Ós rud é nach bhfuil sé a fheiceáil ar an grenade, ós rud é nach bhfuil an t-eolas cuí agus ar bhealach níos iomasach. Feiceann sé ach cuid de rud suimiúil agus rud ar bith níos mó comhchineáil.

D'fhéadfadh Rud den chineál céanna tarlú leis na daoine d'aois, atá leo i gcásanna áirithe, scrios an cumas a chruthú íomhánna agus coincheapa amhairc, agus an níos casta na híomhánna agus na coincheapa, an níos deacra tá sé chun foirm a n-intinn. Is féidir linn a rá go bhfuil mar gheall ar seo go bhfuil néaltrú senile, nuair a fear, in ainneoin fís maith, éisteacht, etc, a thuilleadh brí a bhrath go bhfuil an níos luaithe tá sé éasca a bhrath. Tá an fear Chonaic díghrádaithe, agus is féidir é a rá, tá sé ag casadh de réir a chéile isteach leanbh. Leis na hiarmhairtí ina dhiaidh sin.

I dhaoine fásta, daoine sláintiúla mar staid daille mheabhrach. Agus is léir sa chaidreamh idir fir agus mná, mar go bhfuil daille intinne ghnáth baineann, agus tá de ghnáth fir, nuair roinnt de na rudaí agus imeachtaí níos tapa agus go héasca idirdhealú (aitheantas) na fir, agus roinnt de na mná. Tá sé seo mar gheall ar an bhfíric go bhfuil raon feidhme coincheapúil na bhfear agus na mban ag smaoineamh atá déanta difriúil difriúla i roinnt slite. Bhí sé seo le feiceáil go háirithe níos luaithe, nuair a bhíonn an fear agus oideachas mná atá difriúil go bunúsach óna chéile. Dá bhrí sin, tá fir ionadh go minic nuair a bhíonn le dall bean in ábhair a bhaineann le, mar shampla, feithiclí, airm nó spóirt. Mná, ar a mhalairt, go bhfuil ionadh ag cé mhéad fear childishly dall agus naive i nithe a bhaineann le, mar shampla, na dathanna éadaí, jewelry, etc.

Is féidir é seo a mhíniú ag an bhfíric go bhfuil fir, mar riail, nach bhfuil go leor amharcíomhánna, atá i measc na mban, agus vice versa. Mar shampla, fir an chuid is mó, ag smaoineamh magairlín, Cattleya, bheadh ní é a fheiceáil mar ina n-intinn, is dócha, níl aon íomhá amhairc comhfhreagrach. Mar sin, bheadh siad a fheiceáil ach an méid a bhfuil smaoineamh - ach bláthanna. Os a choinne sin, ní bheadh an chuid is mó de na mná a bheith le feiceáil rang Mercedes Glr, ós rud é nach bhfuil acu an íomhá atá ag teastáil amhairc. Tá siad dócha a bheidh le feiceáil go díreach carr. Bheadh roinnt féach Mercedes, ag an t-eolas go léir carachtar maith ar a dtugtar. Gan an carachtar, I mo thuairimse, ní raibh roinnt de na mná in ann a thabhairt ar an sainmhíniú ceart an ghluaisteáin.

Fágann sin, d'fhonn a fheiceáil ar an réaltacht oibiachtúil i bhfoirm, mar shampla, magairlín nó carr, ní mór duit an cumas chun samhlaíocht agus ar infhaighteacht na n gá amharcíomhánna. Gan seo, is féidir linn breathnú ar líon ar bith de na ruda, ach nach é a fheiceáil.

I mo thuairim, tá sé seo go leor, ar thaobh amháin, a dhéanamh ar chonclúid réasúnta gur féidir leis an cumas na samhlaíochta a dhéanamh i gcásanna áirithe, le réaltacht oibiachtúil. Ar an láimh eile, is féidir a rá go bhfuil an idéalachas oibiachtúil tá roinnt cúiseanna a thugtar chun é a chur san áireamh a n-coincheap idé-eolaíocha de dleathach.