Pontian Gréagaigh - a bhfuil sé seo? Stair na Gréagaigh Pontic

Pontian Gréagaigh - ionadaí de chuid an ethnos Gréige, agus a bhaineann leis na daoine i bhfad roimh teacht na ré nua máistreacht chósta na Mara Duibhe (i nGréigis - Pontus). Ar dtús, bhí a réiteach dlúth ar chósta thuaidh na Tuirce, agus gan ach ansin leathadh siad ar fud an Mhuir Dhubh.

Pontic Gréagaigh - cé hiad féin?

Pont - an t-ainm stairiúil an cheantair san Áise Bheag. Na tíreolaíochta de, síneann sé ó na teorann na Asarbaiseáin leis an Tuirc, crosa an chósta ar fad na Tuirce agus a chríochnaíonn ar na cathracha líne Nikopol - Akdagma Denis. Cad é mar a bhí na lonnaitheoirí na Gréige go dtí seo ó na hoileáin Mostly ar a dtír dhúchais?

Na Gréagaigh ársa bhunaigh iad féin mar trádálaithe den scoth agus coilínigh. Ina dtír dhúchais difríocht beag ithir agus tír-raon sléibhte. chruthaigh sé seo na coinníollacha fabhrach do bheostoc, ach bhí feirmeoirí amanna crua - ithreacha shléibhtiúla scant thug barr beag, a bhí ar éigean go leor chun beatha a dteaghlaigh féin. Mar úinéirí díograiseach, ní raibh na Gréagaigh a fhorbairt feirmeoireachta notoriously unprofitable, ach fuair sé amach na hionchais na n-acmhainní muirí agus bealaí trádála.

bealaí trádála

Pontian Gréagaigh - mairnéalach agus trádálaí. Bhí sé mar aoi fáilte ar fad ag na bainc an ecumene. Gréagaigh infheistiú go gníomhach i bhforbairt a gcabhlach, a leagtar bealaí nua le haghaidh trádála le treibheanna i bhfad i gcéin. Is i réimse na táirgí a stóráil le feiceáil lonnaíochtaí mairnéalach beaga agus ceannaithe a bhí ag gabháil do thrádáil i bhfeidhm le daoine dúchasacha agus athdhíol ag praghsanna teannta earraí coimhthíocha sna cathracha na Gréige, Áise Bheag agus sa Mheánoirthear.

an chéad chathair

An lonnaíocht is sine de Pontic Gréagaigh fáil ar chósta na hÁise Minor, i gcathair na Miletus. Tá roinnt de na deich blianta, na céadta bliain VIII-IX BC. e. bhí Sinop mór, atá anois ar an péarla an chósta na Mara Duibhe na Tuirce. Ansin, cosúil le beacáin tar éis an bháisteach aon chathair Amissos, Kotior, Kerasund agus go leor eile. Herodotus Ársa Ní haon ionadh go deir siad go bhfuil socraithe ar an Gréagaigh Pontic ar fud an Muir Dhubh, mar froganna timpeall an imill na locháin. Léiríonn an meafar go cruinn aidhmeanna agus modhanna athlonnú Gréagaigh.

In ainneoin an coilíniú in áit intrusive, ní raibh aon troideanna mór le treibheanna áitiúla tarlú. Bhí a fhios Pontic Gréagaigh conas a labhairt le natives cathach ní le forneart, ach de réir specie. beartais den sórt sin negate na héilimh de na ceannairí na daoine áitiúla - más rud é resented duine ar bith inimircigh fearr chun íoc as, gan dul i ngleic. Bhunaigh Pontic Gréagaigh malartú mór na n-earraí - sa bhaile, bhí siad ag iompar amhábhar agus barra, agus sa chathair i bhfad i gcéin chuir ola olóige, fíon, potaireacht agus handicrafts, jewelry.

Reiligiún agus traidisiún Ponta

Cén chaoi a bhféadfaí bunús a n-fanacht as baile ionadaí gnáth de na daoine ársa - Pontic Gréagaigh? Creideamh na lonnaitheoirí chóipeáil go bunúsach an chreidimh de thír i bhfad i gcéin. adhradh siad go léir na déithe uachtaracha de Olympus, ach bhí siad a n-Favorites féin.

Go dtí seo, ar chósta na hÁise Minor tá iarsmaí an Teampaill de Poseidon agus Hermes - pátrún na farraige agus trádála. Bhí Pontic Gréagaigh a dtraidisiúin féin. Mar shampla, roghnaigh go leor acu a mhíniú miotas bunús Jason agus na Argonauts. B'fhéidir gurb é an Lomra an-Órga sa traidisiún cáiliúil shiombail ar an saibhreas an réigiún Mhuir Dhubh leis an gcéanna sheepskin (lomra) - ceann de na príomh-mhíreanna trádála.

Cultúr agus Ealaíon

Pontic Gréagaigh choinnigh jealously a bhféiniúlacht agus fógraíodh é féin Hellene ionadaí na sibhialtachta, seachas ar na barbarians - na treibheanna máguaird, a ag an am a bhí ag an gcéim an dianscaoilte chórais treibhe. Tá an daonra na coilíneachtaí a gcéannacht a chumhdach agus thug an domhain le daoine ar leith, a tháinig cáil i réimsí éagsúla. Fealsamh Diogenes, beartas Diphilus Heracleides, Stravon. Cheana féin sa chéad mhílaois i diagacht feiceáil ainmneacha agus daoine eile Vissarion, agus ainmneacha ama dá bhforáiltear nua ar nós Karatzas, Ypsilanti, Muruzisov agus daoine eile.

Ó thaobh epochs stairiúil

Le linn na tréimhse a scaipeadh Aleksandra Makedonskogo tionchar na Gréige i ndeisceart na Tuirce - an ré na Hellenization. Is i bhflaitheas Mithridates bhí an tionchar fós an-láidir - san Áise Bheag rath a dteanga, a cruthaíodh na séadchomharthaí an ailtireacht agus ealaín.

I Heyday an Impireacht Rómhánach Tháinig Christian Pontic Gréagaigh. A bhuíochas leis na haspail bhí Pól agus Peter ionadaithe thoir na ndaoine ar an gcéad a chur ar bun na pobail Chríostaí luath agus d'admhaigh Íosa Críost mar a Slánaitheoir. Na pobail tar éis fás i mainistreacha, i gcás ina bhfaighidh siad lucht tacaíochta tearmainn ar an gcreideamh nua.

Gréagaigh nó na Rómhánaigh?

I am Byzantine chruthaigh na Gréagaigh Pontic ina gcúige féin. Ar ordú Justinian bhí sé an caipiteal na Trebizond (Trabzon). Díreach ansin, an dara féin-Pontic Gréagaigh - Rómhánaigh, rud a chiallaíonn "saoránach na Róimhe" - uaireanta dá ngairtear an Impireacht Byzantine san Oirthear.

Gaol "cathair-cúige" ceangailte Pontus agus Constantinople go dtí 1204, nuair a thit an caipiteal an Impireacht Rómhánach an Oirthir faoi an onslaught an Franks. Tar éis seo an léarscáil ar-is cosúil Nicene Stáit, a bhí ina dhiaidh sin san áireamh sa Impireacht na Trebizond. Níos mó ná dhá chéad bliain a bheith ann, an Impireacht shíor ag cogadh leis na treibheanna máguaird an chreidimh neamh-Chríostaí. Go háirithe ionsaigh go láidir ar an rialtas na Rómhánaigh na dTurcach, a bhfuil i 1461 conquered hairgeadh Trebizond.

tiarnas moslamach

A ghabháil de Trebizond chiallaigh an luí na gréine agus tús na Críostaíochta, an scaipeadh Ioslam sa talamh ársa Pontian Gréagaigh. An áir, foréigean, pogroms agus iachall Islamization faoi pian cailleadh beatha - is é sin cad a thug riail Tuircis Gréige. Na marthanóirí D'fhág an chathair, na tailte féaraigh agus an séipéal agus bhog sé go dtí na sléibhte ar eagla na géarleanúna creidimh. Ach sa todhchaí, rinne na húdaráis Tuirce roinnt lamháltais agus cheadaigh na Gréagaigh a fhorbairt cineálacha áirithe táirgthe - miotalóireacht agus criadóireachta, mar shampla.

Leis na céadta bliain go leor d'fhan Pontic Gréagaigh ar cheann de na bpobal is iargúlta ar an Impireacht na Tuirce. Siad nach praiticiúil a dhéanamh forluí le Críostaithe eile, ach bhí cónaí taobh na Armenians agus Kurds. Ní raibh táirgeadh measartha, lámhcheardaíochta agus feamainne meager, a bailíodh ó na sléibhte, talamh neamhthorthúil, mhealladh aird na Ard greedy agus oifigigh Tuircis Uachtarach. B'fhéidir gurb é sin an fáth a bhainistiú na Gréagaigh a dteanga agus cultúr a chaomhnú, a leathnú an limistéar ina raibh cónaí orthu sa réigiún Cugais agus an Crimea, agus bheith ar an bpobal domhanda sna cearta cultúrtha uathrialaitheach.

Lean an staid chúrsaí go dtí 1922, nuair a bhí dhíbirt na Gréagaigh as a gcuid tailte, a mheas siad a gcuid gaolta ar feadh na mblianta.

díbirt

Le blianta fada, ní dhéanann na húdaráis Tuirce aitheantas cinedhíothú agus géarleanúint na Armenians. Ach tá a fhios roinnt daoine go raibh persecuted sa tús an fichiú haois agus pobail Tuircis eile, lena n-áirítear Pontian Gréagaigh. An cinedhíothú na Tá grúpaí eitneacha ba chúis le díothú iomlán na Gréagaigh as a gcuid talún dúchais agus a n-díbirt iachall ó chríoch na Tuirce. Cuireadh os cionn 350 míle. Daoine dóite i séipéil agus temples, theith na marthanóirí, a thréigean go léir a sealúchais. Ba 19 Bealtaine in aghaidh an lae brónach náisiún. Mar thoradh air sin, socraíodh Pontian Gréagaigh i gcríocha na stáit eile. Cuireadh iachall ar iad a fhágáil ar a homeland.

Gréagaigh Pontic sa Rúis socraithe i gcríoch na Kuban agus an Chugais Thuaidh. Chuid is mó acu labhairt i Rúisis, ach choinnigh cuid de na traidisiúin ársa a mhuinntire. Ach ar ais an chuid is mó de na Gréagaigh Pontic a bhruacha dhúchais na Gréige.

Mar sin, tar éis an 2.5 mílaoise i ndiaidh na chéad lonnaitheoirí d'fhág an chósta creagach na Gréige, bhí siad a filleadh ar a dtithe. A n-odyssey dar críoch le filleadh ar a dtír. Guímid gach rath orthu sonas.