Origin, go háirithe le húsáid agus brí phraseological "nach bhfuil an capall atá suite"

Is teanga Rúisis saibhir i habairtí seasta, tá an bunús a Mystery. An bhrí atá phraseologism "nach bhfuil an capall atá suite" inchurtha in amhras, cé go bhfuil an stair a tharla fós ar an ábhar theangeolaithe díospóireacht téite. Cad tá leaganacha a mhíníonn an tionscnaimh seo figiúr de chaint, cad é an pointe ann leabaithe?

luach

An bhrí atá phraseologism "nach bhfuil an capall atá suite," mar a dúirt, nach bhfuil an rún do dhuine ar bith. Tagann an figiúr de chaint chun cabhair fear, nuair is mian sé chun labhairt ar an cás, nach bhfuil fós tús curtha fiú. eile scríbhneoirí na Rúise a chruthaigh a gcuid saothar sa mhéid is go tús leis an chéad figiúr cobhsaí cainte an 17ú haois atá le húsáid. Mar sin féin, ach amháin i lár an abairt 19ú haois fréamhaithe sa teanga liteartha.

An bhrí atá phraseologism "nach bhfuil an capall atá suite" Seasann Dahl ina bhfoclóir cáiliúil. Sainmhíníonn an eolaí bhrí figiúr de chaint mar "gnó agus nach tosaithe." Teangeolaithe a chreidiúint, go bhfuil an tóir a bhí chun tuairimí a nochtadh a bhaineann leis ar bhealach ildaite a bheidh ar an capall talamh.

gnéithe úsáide

Tá sé ní amháin cad a chiallaíonn sé a "fiú nach bhfuil an capall atá suite." Ábhar spéise agus na cásanna ina úsáidtear go traidisiúnta an figiúr de chaint, chun infheistíocht a dhéanamh ann ciall. An chuid is mó a úsáidtear go minic an abairt fear a ba mhaith leis do dhaoine nach bhfuil siad fuair am le haghaidh obair thábhachtach cúisigh. Mar shampla, d'fhéadfadh sé a rá leis an Boss, accusing faoin tráill nach raibh sé tús curtha chun a chúraimí faoi shainordú.

Ar ndóigh, tá figiúr de chaint úsáid, ní hamháin ag an am na oirbhire, tá cásanna eile ina ndéanfar a chuid utterances iarbhír. Mar shampla, is féidir leis an idiom colorful shoot sa chaint an duine, gearán le daoine eile le teacht deacair dó a bheith ag obair léi chun a nach raibh sé a bhainistiú a ghlacadh.

"Níl an capall atá suite": nuair a tháinig an focal ó

Tá sé seo nach bhfuil ar fad freagra ar an gceist maidir le tionscnamh na tráchta gutha. thairiscint teangeolaithe leaganacha éagsúla, ach nach bhfuil aon cheann acu a bheith aitheanta mar oifigeach. An chuma ar an traidisiún tuathánach mistéireach mar an míniú is coitianta. Tá sé Creidtear go céadta bliain ó shin, cinneadh chun go bhféadfaidh an capall a bheidh, agus gan ach ansin leas a bhaint as é. Lucht tacaíochta an leagan rá go bhfuil sé indéanta a sheachaint tuirse roimh am ar an ainmhí.

An bhrí atá phraseologism "nach bhfuil an capall atá suite" luíonn isteach an teoiric, mar a thiteann an t-ainmhí ar an talamh sula dtosaíonn tú. Mar sin féin, an fhírinne nach ndéanann sé a fhreagraíonn, mar a rinneadh cheana a thiomána an capall i os comhair póraitheoirí go cúramach glan é. Lena chois sin, is é an t-ainmhí nach dócha a bheidh le glacadh seasamh supine, tar éis an t-iarratas a úinéara.

Teoiric na Ezhi Lisovskogo

Ezhi Lisovsky - ar cheann de na philologists, a bhfuil a chuid is bunús cainte Bíonn a sheal "nach bhfuil an capall atá suite." luach Phraseologism, i gcomhréir leis an t-eolaí le fios, gur chiallaigh faoi wallow capall gearrán. Ceadaíonn Coilleadh (coilleadh) capall leat chun dul isteach i ainmhí neamh-ionsaitheach, obedient chun an beidh an úinéara.

Agus ansin an "feiltithe air"? Choilleadh capaill go traidisiúnta mar fhreagracht ar vets tuaithe nach bhfuair oideachas speisialta sin roimh an nós imeachta leagadh iad ar an talamh, a bheith cinnte a tying suas. Mar sin féin, a dhéanamh ar an leagan iontach de chomhghleacaí earnest Ezhi Lisovskogo dhiúltú ach toisc go bhfuil an oibríocht dhéanamh ach aon uair amháin, ach ní raibh a bhfuil carachtar buan. Dá bhrí sin, is féidir é a chur i leith éigean chun nach tosaithe fós gnó. Ina theannta sin, a thógann sé roinnt ama roimh an gearrán nua-ais go dtí a chuid dualgas díreach tar éis an obráid nach bhféadfaí an capall a úsáid mar ainmhithe tarraingthe.

hipitéis Mokienko

Chomhghleacaí Lisowski Mokienko nascann fad le stair dóiteán draíochta den abairt "nach bhfuil an capall atá suite." Ceadaíonn An bhrí atá phraseologism a úsáid sa chur síos ar aon neamh-gnó a thosaigh, agus tagraíonn Mokienko leis an dóiteán a bhí ar siúl ach amháin i an ceiliúradh ar Lá Naomh Seoirse.

Cad é an croílár an dóiteán? Nuair a tháinig maidin an infamous Lá Naomh Seoirse, cead a n-úinéirí capall dóibh neart spraoi san fhéar. Bhí sé Creidtear go bhfuil snámh san láir drúcht fhaigheann cumhacht nach bhfacthas riamh roimhe, bíonn sé i bhfad níos éifeachtaí. Opponents ar an teoiric, mar a bheidh, leis an leagan Lisowski, a mhaíomh go raibh nach mbeidh na hainmhithe a chur faoi bhráid an toil na n-úinéirí, agus thóg Lá Naomh Seoirse ar siúl ach uair amháin sa bhliain.

Capaill agus buataisí

Tá sé aon rún go riamh an Rúis a bhí ganntanas de tháirgí den sórt sin buataisí. Natalia Mushkaterova - staraí a chreideann go bhfuil na bróga snáitheanna doscartha bhaineann le láimhdeachas cobhsaí "Níl capall atá suite." An bhrí atá agus tionscnaimh phraseologism bhaineann i ndáiríre leis na buataisí bhraith?

Proponents an teoiric a chruthú a ceart a bheith ann, éileamh go bhfuil an buataisí feiltithe thosaigh go traidisiúnta le Kohn (ladhar), ach ní le codanna ar nós an rúitín nó sÚil. Go deimhin, nach bhfuil gach táirge anseo na rollaí chéad céad go hiomlán, dá bhrí sin tá an fhírinne ar an leagan an-amhrasach.

Far roimh an breacadh an lae

Na pagans a adhradh ar líon mór de Gods, cleachtadh uair amháin sa saincheaptha an-aisteach. Má tá an t-úinéir ar mare capall ag fáil bháis in airde ar an pyre lena chorp. Ar ndóigh, tógadh an capall os comhair an sprioc seo. Ar ndóigh, ní fhéadfadh an dóiteán ach dúisigh amhras na gcapall sa teaghlach daonna. Cuireadh an t-ainmhí le feiceáil mar chineál de seoltóir na Gentiles go dtí an solas, sé i leith fiú go minic le gnéithe demonic. Cé nach bhfuil snámha sa drúcht mar íonú, a dhéanann an capall ghuaiseach do dhaoine banishes demons.

Is é an dóiteán ar siúl go traidisiúnta ar maidin go luath, i bhfad roimh breacadh an lae. Tá an tréimhse a bhaineann go díreach leis an luach phraseologism "capall nach bhfuil fós ina luí." Ar dtús é brí "i bhfad roimh breacadh an lae", ach de réir a chéile thosaigh sé ag úsáid figiúr de chaint gearán mar gheall ar an obair nach bhfuil a tús curtha go fóill.

fíricí spéisiúla

Cad eile is féidir leat cuimhneamh phraseologisms "nach bhfuil an capall atá suite," nuair a tháinig an abairt sin isteach inár dteanga, mar aon uair amháin nach bhfuil sé in úsáid? Is féidir go raibh iasacht an figiúr ildaite cainte áitritheoirí na Rúise as a chomharsana. Mar shampla, an Ukrainians úsáid den chineál céanna in iúl seanbhunaithe go bhfuil i fuaimeanna a léiriú cosúil le "nach bhfuil an cat pósta go fóill." Ná fanacht aloof agus Belarusians a rá "an cat nach bhfuil an cat atá suite." De bharr an méid fuaimeanna an idiom na Polainne cosúil le "go fóill sa choill."

léiriú cobhsaí de bhrí den chineál céanna, atá i láthair sa teanga Rúisis. Mar shampla, in ionad go léir ina luaitear an ainmhí, ní raibh am a bheidh ar an talamh, is féidir le duine a rá figiúr de chaint, "agus go bhfuil rudaí ann."