Forbairt intleachtúil, Reiligiún
Naomh Eoin an trócaireach: icon, Hymn agus Urnaí
John an trócaireach - patriarch de Alexandria. De réir leaganacha éagsúla fuair sé bás idir 616-620 bliain. Tá Cuimhne dhéantar ar an lá a bháis - 25 Samhain (ag bhféilire Julian, 12 Samhain).
biography
John an trócaireach - mac Epiphanius, gobharnóir an oileán na Cipire. Rugadh é i Amathous (Limassol). John chaill sé a bhean chéile agus leanaí. Grieve ar feadh tamaill, thosaigh sé a cabhrú leis na mbocht agus a bheith i gceannas ar an saol ascetic. Bhí John nách manach ná sagart, ach na daoine ag iarraidh a bheith tofa patriarch. An cinneadh Cheadaigh an Heraclius Impire.
Dá bhrí sin, bhí John an trócaireach patriarch in 610. chomhaireamh sé go léir na beggars i Alexandria agus roinnte idir gach ceann de chuid maoine. Patriarch chuir deontas do tuama an Té is airde, cúnamh agus dídean dóibh siúd a bhfuil gá acu a chur ar fáil, cimí fhuascailt. Déantar cur síos a chuid oibre atruach sa litríocht hagiographic (mar shampla, i Rostovskogo Dmitriya - "An Saol na Ioanna Milostivogo, patriarch de Alexandria"). Agus fós bhí John ag streachailt le fhoirceadal bréagach Monophysites.
Chomh luath agus ionradh na Peirsigh Éigipt agus thosaigh sé ag bagairt Alexandria. Is é an daonra scaipthe, agus bhí Seán chun dul go dtí Constantinople chun achainí a dhéanamh imeacht tí tarlú ar an arm a chosaint ar an chathair. Ar an drochuair, ag stopadh sa bhaile dúchais Amathous, rith sé amach thart ar 619 bliain.
canonization
John an trócaireach bhí ceangailte leis an eaglais canonized mar naomh. Scríobhadh an chéad saol an John righteous ag a chomhghleacaí Leontius na Napoli sa naoú haois VII. I Metaphrastes cur síos ar na míorúiltí i gcrích i ndiaidh a bháis nuair a iarsmaí.
Taisí Naoimh chosaint i Constantinople, i 1249 bhí bhog siad go dtí na Veinéise. Tá cuid de na taisí a choimeádtar i mBúdaipeist (anois Bratislava) go 1489. Tá sé ar eolas go patriarch cumhachta John stóráil freisin i mainistreacha Athonite den sórt sin: Vatoped Docheiariou, Dionysiou (ar dheis), agus Pantokratoros caracal.
saol
Mar sin, a rugadh ar an trócaire Naomh Eoin sa naoú haois VI, an teaghlach de uasal Epiphanius dignitary na Cipire. Nuair a bhí sé cúig bliana déag d'aois, bhí sé fís a raibh éifeacht an chuid eile dá shaol.
Dó bestowed an bhua is airde - compassion - i bhfoirm maiden álainn. Bhí sí gléasta i gúna taibhseach, chonaic mé bláthfhleasc olóige ar a cheann. Maid dúirt: "Má dhéanann tú cairde liom, tá mé an Rí iskhodataystvuyu tú sonas ollmhór agus beidh mé tú a thabhairt ar ais dó, do Tá sé aon chumhacht agus boldness den sórt sin, mar tá mé. raibh shíolraigh mé as an spéir, agus éadaí i flesh daonna. "
Bhí sé seo de bhua agus lucht siúil eile i ngach dá shaol, cad Eoin a thugtar air sa mhuintir na chuid is mó trócaire. "An té a n-iontaobhas sa compassion an Tiarna, go háirithe a bheith an-trócaireach do gach", - a dúirt John an trócaireach de Alexandria.
De réir an t-iarratas a athair agus a mháthair, phós sé, bhí sé leanaí. Bhean chéile agus páistí reposed fear righteous, agus bhí sé ina manach agus tháinig chun bheith ina Postnikov, bratolyubtsa agus paidir leabhar dian.
Buanna agus feats spioradálta lorgtha Laochra do Naomh Eoin an trócaire, agus nuair a dílleachtaí i Alexandria patriarchal Roinn, Irakli Tiarna agus na hairí ar an altóir ina luí air a bheith ina patriarch.
Díograiseach John gcrích mar is ceart aireacht Easpaig, buartha faoi an foirmiú spioradálta paróistigh. Le linn a shaol, Cuireadh ina leith sé de monofilita heresy - Antioch Foulon, agus dhíbirt as Alexandria chuid tacaíochta. Ach is tábhachtaí meastar a ndualgas chun John maith agus déirc do na ngéarghátar. Ag tús na bliana a sheirbhíse sa roinn, d'ordaigh sé a chur i gcrích cuntasaíochta na mbocht agus na mbocht i Alexandria: bhí níos mó ná seacht míle anamacha. Siúd go léir atá i ngátar, thug John tá cothú laethúil saor in aisce.
Tá sé ar eolas go bhfuil an John patriarch an trócaireach, gach Aoine agus Dé Céadaoin i láthair ag an doras an Ard-Eaglais agus thug argóintí assorted déirce, le tacaíocht mhíbhuntáiste. Trí huaire sa tseachtain thug sé cuairt ar na hospidéil, podsoblyaet breoite.
Ag an am sin, an máistir Heraclius throid in éadan an Rialóir Peirsis Hazroem II. Na Persians urghabhadh líon mór príosúnach, looted agus a leagtar dóiteáin chun Iarúsailéim. Saint John leithdháilte mar chuid suntasach den státchiste as a bhfuascailte.
beggar
Shéan John riamh tearmann. Lá amháin shocraigh sé chun cuairt a thabhairt ar an ospidéal, bhuail an bóthar na mbocht agus d'ordaigh dó a thabhairt shé píosa airgid. Beggar athraigh sé a gúna, agus arís outscored an naomh iarr déirce. John arís thug dó sé píosa airgid. Nuair a d'iarr na déirce bocht tríú huair, agus seirbhísigh bheith ar a thiomáint ar an beggar importunate, inis John dó a thabhairt dhá cheann déag de píosa airgid, ag rá:? 'Ná tempt liom a Chríost "
Tá sé ar eolas go bhfuil dhá uair thug John airgead le long ceannaíochta a tóin poill san fharraige, agus ar an tríú huair, thug dó long, crammed iomlán de cruithneacht, a bhí ina maoin de chuid an Patriarchate. Is é an ceannaí a rinne sé turas rathúil agus d'fhill an iasacht.
blaincéad
Go leor believers léamh i gcónaí ar an Akathist do Naomh Eoin an trócaireach. Is mian leo chomh luath agus is féidir chun fáil réidh leis an ngá atá, toisc go bhfuil an naomh cúram i gcónaí le haghaidh an afflicted. Ar an lá nuair nach bhféadfaí John cabhrú le duine ar bith, shíl sé an lá sin caillte. John cried amach le deora, "Sa lá atá inniu ní raibh mé aon rud le mo Slánaitheoir thabhairt do mo pheacaí!" I gcás amháin, go pointí ar an naomh modesty neamhghnách.
A uasal saibhir, a fhios agam go sleeps John faoi blaincéad sa gnách, a cuireadh dó blaincéad daor mar bhronntanas. Ghlac an naomh bronntanas, ach ní raibh mé in ann codladh ar feadh nóiméid, "Mairg dom, gcuid eile faoi a leithéid de veil chic agus na deartháireacha bochta Chríost ag an am, b'fhéidir, bás den ocras agus gan chodladh an oíche a chaitheamh sa fuar."
An lá dár gcionn, d'ordaigh John a dhíol agus boinn a thugtar do na bochta blaincéad. Uasal chlúdach a fháil ar an margadh, cheannaigh sé arís agus a sheoladh ar an naomh. Chuaigh sé seo ar feadh roinnt uaireanta. Mar thoradh air sin, don tríú huair, nuair a bheidh an blaincéad arís bhí an patriarch, dhíol sé arís é, an duine uasal ag rá: "! A ligean ar a fheiceáil a fhaigheann tuirseach níos tapúla - tú cé acu a cheannach nó a dhíol go bhfuil mé"
manach
Naomh Eoin ó chroí a logh wrongs é féin leis an baint leis is doimhne, caoine agus leithscéal dóibh siúd a chúisigh sé grief agus brón. Lá amháin manach cúisí cumarsáide Lawless, agus an naofa chreideann an clúmhilleadh. Cuireadh faoi ghlas Manach suas i bpríosún.
San oíche, bhí an patriarch seo manach. Nochtadh a chorp clúdaithe le wounds agus ulcers, a dúirt sé an John, "An bhfeiceann tú an? Cé chomh maith agus tú? Mura dtugtar amhlaidh ag na haspail i gceannas ar an tréad Dé? chreid tú leabhal. "
An lá dár gcionn, ar a dtugtar John an manach as an bpríosún, agus d'inis sé dó go bhfuil na taisí dhiaga ar an martyrs John agus Kira in Gaza bhaist cailín. Ansin theastaigh uaidh é i gceann de na clochair a aithint agus simplíocht chroí in éineacht léi.
Seán éist leis an manach agus bhí an-brónach: d'iarr sé ó chroí chun maithiúnas ón íospartach neamhchiontach. I ndiaidh an teagmhais seo an patriarch an-aireach i gcuid breithiúnas faoi na comharsana, agus daoine eile nach d'iarr duine ar bith a Cáineann. "Lig dúinn nach bhfuil Cáineann aon duine, - a dúirt John - linn a fheiceáil ach gníomhais olc agus Mystery de brón agus aithrí an peacach, i bhfolach ó dúinn, ní fheiceann muid tugtha."
icon
Go leor tionóiscí chabhraigh John an trócaireach. Icon oibríonn sé chomh maith wonders! Roimh di guí:
- Leis an caillteanas an breadwinner.
- An leighis de fearg.
- An bochtaineacht, ocras agus eile den saol le deacrachtaí.
cleireach
Tugadh John aithnítear go hidirnáisiúnta mar an patriarch, an-a bhaineann mildly leis an tuath. Chomh luath agus a bhí sé ar feadh roinnt cleireach ciona leithligh ó na séipéal. Ciontach feargach leis an patriarch. John ag iarraidh a labhairt dó, ach is gearr go dearmad mar gheall ar a mhian.
Nuair a rinne sé an Liotúirge Dhiaga, chuimhnigh mé an rá an tSoiscéil: "Má tá tú a thabhairt chuig an altóir a bhronntanas agus aon ní in aghaidh mé féin cuimhneamh - ní mór duit a fhágáil ar an bronntanas agus an chéad a réiteach leis a dheartháir." (MF.5,23-24).
Tháinig amach as an Altóir Naofa, thoghairm cléireach sinned, agus ag titim ar a ghlúine os comhair dó, leithscéal go poiblí. cléireach Ionadh aithreach láithreach an méid a bhí déanta aige agus ina dhiaidh sin a bheith ina sagart pious.
ceacht
Chomh luath agus nia Sheoirse John, olc saoránach. George iarr an naomh díoltas a ghlacadh ar an gciontóir. John gealladh a aisíoc leis an gciontóir sin a astonished t-iomlán de Alexandria. A chuid gealltanas pacified George. Saint thosaigh teagasc dó, ag caint faoi an gá atá le baint leis agus meekness, agus a thuilleadh, ag tabhairt cuireadh an ciontóir, dhearbhaigh sé go mbainfidh sé as íocaíochtaí le haghaidh an talamh. Bhí Alexandria fíor amazed ag an "payback." George fhoghlaim an ceacht a uncail.
Na iarsmaí an naomh
Akathist do Naomh Eoin an trócaire a chosaint ó bhochtaineacht agus a thabhairt rathúnas, toisc go raibh Naomh Eoin fear docht de urnaí agus ascetic, bhí sé ag smaoineamh i gcónaí faoi bhás. Patriarch ordaigh cónra dó féin, ach tá an máistir dúirt leis gan scagadh go hiomlán. D'inis sé dóibh chun teacht air gach saoire agus i láthair gach iarraidh ar cibé an bhfuil sé in am chun an obair a chríochnú.
Roimh a bhás, bhí John tinn agus cuireadh iachall a fhágáil ar a chathaoirleach agus téigh go dtí an oileán na Cipire. Nuair a thaistil zaneduzhivshy, chonaic mé séan. Chun a tháinig air fear céile Radiant i mbrionglóid agus dúirt: "! Rí na Rithe dó glaoch ort" preached an feiniméan roimh bhás John.
An naomh tháinig go dtí an oileán na Cipire, i gcathair mo athair Amathous, agus tá an domhan imigh do Dhia (616-620). Roimh a bhás dúirt sé: "Go raibh maith agat, Hashem, go bhfuil cead leat mé a thabhairt Thee do Thy, saibhreas pearsanta ar an domhan nach bhfuil sé seo a chaomhnú, ach amháin i gcás an tríú cuid de na píosaí airgid, agus an poor'll a sacrifice." Tógadh na iarsmaí de Naomh Eoin go Constantinople, i gcás ina i 1200 chonaic siad pilgrim Rúisis Antony. Ansin bhog siad go dtí an Búda, agus ansin - sa chathair Ungárach Pressburg.
Similar articles
Trending Now