Johan Huizinga: beathaisnéis, grianghraif

Johan Huizinga (dáta breithe: 7 Nollaig, 1872; Dáta báis: 1 Feabhra, 1945.) - staraí Ollainnis, fealsamh an chultúir agus duine de bhunaitheoirí an stair nua-aimseartha na cultúir. Glacadh an dearcadh a réamhtheachtaí, Yakoba Burkhardta, mheas Huizinga réaltachtaí stairiúla, ní hamháin go polaitiúil, ach freisin ar an speictream cultúrtha. mhol sé an chéad stair a shainmhíniú mar bailiúchán de gach gné de streachailt an duine, lena n-áirítear creideamh, fealsúnacht, teangeolaíocht, traidisiún, ealaín, litríocht, miotaseolaíocht, piseog, agus mar sin de. Ag séanadh modheolaíocht philological Huizinga iarracht a léiriú ar an saol, mothúcháin, creidimh, tuairimí, cách, cúrsaí morálta agus aeistéitiúla i bhfianaise a gcuid léirithe cultúrtha. Rinne sé iarracht a dhéanamh taifead, trína bhféadfadh léitheoirí bhraitheann ar spiorad na ndaoine a bhí ina gcónaí san am atá thart, a bhraitheann a gcuid mothúchán, a gcuid smaointe a thuiscint. Chun seo a bhaint amach, an staraí úsáid, ní hamháin cur síos liteartha, ach freisin léaráidí.

chruthú

"Tá an Fhómhair an Mheán-Aois" (1919), a masterpiece de stair an chultúir chéile, na coincheapa agus íomhánna, litríocht agus stair, reiligiún agus fealsúnacht, tháinig an scríobh Huizinga is cáiliúla, é a thabhairt clú agus cáil mar bhunaitheoir an stair an chultúir sa bhfichiú haois agus oidhre Burckhardt. Ina dhiaidh sin scríobh Johan Huizinga an obair "Man Cluiche" (1938). I sé go mbaineann sé leis an croílár an duine leis an gcoincheap "spraoi", tagraíonn an cluiche an bhochtaineacht duine primitive agus cothaíonn sé mar an archetype ar éagsúlacht cruthanna cultúrtha. Huizinga cé chomh rugadh agus a fhorbairt gach cineál de chultúir daonna, modhnuithe agus manifestations de spraoi fágtha.

saol

Johan Huizinga, a bhfuil a beathaisnéis nach bhfuil replete le eachtraí, a rugadh i Groningen, an Ísiltír. Agus iad ag staidéar in Ollscoil, majored sé san Sanscrait agus a chosaint a thráchtas dochtúireachta ar an ábhar "An ról atá ag an fuirseoir sa dráma Indiach" sa bhliain 1897. Ach amháin i 1902, Huizinga suim acu i stair na Meánaoiseanna agus an Renaissance. D'fhan sé ar ag an ollscoil, ag múineadh chultúr oirthearacha, go dtí go bhfuair sé an teideal ollamh stair ghinearálta agus náisiúnta i 1905. Deich mbliana ina dhiaidh, ceapadh é mar Ollamh le Stair an Domhain in Ollscoil Leiden - áit a mhúin sé go dtí 1942. Ón am sin go bhfuair sé bás i 1945, bhí Huizinga siúl i príosúnach Naitsíoch i mbaile beag in aice le Arnhem. Tá sé curtha i reilig na hEaglaise Leasaithe i mbaile Oegstgeest.

réamhtheachtaí

Roimh Huizinga Jacob Burckhardt, a bhí ina gcónaí sa naoú haois déag, an chéad thosaigh mé smaoineamh ar an scéal ó thaobh an chultúir. Burkhardt Cháin fiercely forleathan i measc a lucht comhaimsire philological agus cur chuige polaitiúil a bhreithniú na réaltachtaí stairiúil. Johan Huizinga (grianghraf) ar aghaidh agus modhanna réamhtheachtaí forbartha, ag cruthú seánra nua - stair na gcultúr.

Cur chuige ar leith

Stair na breathnú orthu mar bailiúchán de go leor gnéithe de shaol an duine, lena n-áirítear creidimh reiligiúnacha agus piseoga, nósanna agus traidisiúin, srianta sóisialta agus taboos, tuiscint ar dualgas morálta agus áilleacht, agus mar sin de. Huizinga Shéan schematization choincheapúil agus imeachtaí stairiúla choigeartú faoi na teimpléid iomasach. Rinne sé iarracht a chur in iúl ar an staid an spiorad an duine agus aigne trí aisling, dóchas, eagla agus imní na glúnta atá caite. Bhí suim ar leith sa chiall na háilleachta agus a léiriú tríd an ealaín sé.

cumadóireachta

Ag baint úsáide as a chuid scileanna liteartha gan sárú, tá Johan Huizinga bhainistiú a léiriú conas a mhair daoine san am atá caite, mhothaigh muid agus léirmhíniú a réaltachtaí cultúrtha. Dó, ní raibh stair sraith imeachtaí polaitiúla, devoid mothúcháin fíor agus sensations, gan nach féidir maireachtáil dhuine singil. Huizinga obair monumental, "An Fhómhair ar an Mheán-Aois" (1919) scríobhadh, ó thaobh seo.

Ní mór an obair a mheas ar dtús mar taighde stairiúil, ach téann sé i bhfad níos faide ná an seánra araíonachta cúng de aiste staire mar anailíseacha, staidéar philological de shraith imeachtaí. A mhalairt ar fad, béim an obair seo na réaltachtaí cultúrtha idirdhisciplíneach, atá antraipeolaíocht fite fuaite, aeistéitic, fealsúnacht, miotaseolaíocht, reiligiún, stair na healaíne agus litríocht. Cé gur íoc an t-údar aird ar na gnéithe neamhréasúnach de stair an duine, tá sé go leor ríthábhachtach den irrationalism "fealsúnacht na beatha".

Ag an aois de chúig bliana seascad d'aois Tá staraí foilsithe masterpiece eile - obair na "fear an cluiche" (1938). Ba chríoch é ar a chuid blianta fada d'obair i réimsí na staire agus fealsúnacht an chultúir. Huizinga Laochra dhéanamh chomh maith le foilsiú "Erasmus" (1924).

"Fhómhair na Meánaoiseanna"

Tá "An Fhómhair de na Meánaoiseanna" tar éis éirí an staraí leabhar is cáiliúla. Tá sé a bhuíochas ar a comhaimsire mó fuair amach cé atá Johan Huizinga, agus bhí siad in ann a fháil acquainted le forbairtí nua san eolaíocht.

Measadh go raibh Jacob Burckhardt agus staraithe eile an Mheán-Aois a bhí ann roimh an Renaissance, agus cur síos orthu mar an cradle na realism. Dhírigh an obair Burckhardt ar an Renaissance na hIodáile, agus nach raibh beagnach an tréimhse de chultúr na Fraince, an Ísiltír agus tíortha Eorpacha eile ó thuaidh de na hAlpa.

Huizinga bhfuil dúshlán an léirmhíniú ar Mheán-Aois leis an bpeirspictíocht Renaissance. Chreid sé go rath agus bláth cultúr meánaoiseach agus mhair an bhuaic a fhorbairt sna céadta bliain déag agus déag, agus ansin tháinig ar laghdú ar na céadta bliain déag agus déag. De réir Huizinga, tréimhse stairiúil, mar a shaothrú a bheith i nádúr, a rugadh agus bás; agus sin an fáth go raibh an Late Meánaoiseanna am an bháis agus an idirthréimhse go dtí athbheochan breise. Mar shampla, sa chaibidil "Bás Coil" Johan Huizinga déag haois léirítear mar seo a leanas: an cumha an bháis predominate in aigne an duine, agus an fonn ar "rince an bháis" thiocfaidh chun bheith ina chuid de plota phictiúir. Chonaic sé moodiness níos, tuirse, agus cumha do an am atá caite - na hairíonna de chultúr ag dul in aois ná comharthaí athshlánaithe agus dóchas is gnách ar an Renaissance.

In ainneoin an léargas domhanda beagán teoranta i láthair sa leabhar "The Fhómhair an Mheán-Aois", tá sé fós ar obair clasaiceach ar stair na gcultúr agus ar áit na honóra ar chomhchéim leis na hoibreacha cáiliúla Yakoba Burkhardta.