Eugene the Sacred: teampall, deilbhín, paidir

Sa IV haois, le linn réimeas Impire Constantine na Breataine, sna stáit Impireacht agus tiarnas ollmhór Rómhánach, lest bhfianaise na Críostaíochta, a tháinig an reiligiún oifigiúil stáit. Ach bhí an t-aistear fada agus crua roimh an bua seo den fhírinne chéanna, a d'fhuil fuil na martyrs a thug a saol dá bharr. Ba é ceann de na hábhair seo an maighstir Eugene, faoi mar a rachaidh ár scéal.

Is é an Impire an géarleanúnóir fíona ar chreideamh Chríost

Ag tús an IVú haois san Oirthear, rialaigh Diocletian paganach an Impire, a chuaigh síos sa stair mar cheann de na géarleanúintí is cruálach agus leanúnach de Chríostaithe. A devotee fanatical idolatry, rinne sé a chuid is fearr chun an paganachas a fuair bás ag an am sin a athbheochan. Ceann de na céimeanna ina streachailt in aghaidh an chreidimh fhíoraigh ná an foraithne a d'eisigh sé i 302.

Ar bhonn na cáipéise neamhchódach seo, bhí sé de dhualgas ar rialtóirí na gcathracha uile na temples Críostaí atá suite ina gcríocha faoi seach a scriosadh, agus ba cheart na daoine a dhiúltaigh idolaigh adhradh a bhaint de na cearta sibhialta go léir agus a thabhairt chun cinn. Beidh go leor de na híospartaigh ag an olc impire seo ag dul síos sa stair mar naoimh Orthodoxacha a tháinig chun bheith ina martyrs a chaillfidh a gcuid fola do Chríost.

Dlíthe níos giorra

Mar sin féin, ní raibh sé dodhéanta cúrsa na staire a athrú, agus bhí Diocletian cinnte go luath ar an todhchaí a chuid iarrachtaí. Díothaigh a n-temples agus bagairtí eagla orthu, bailíodh lucht leanúna an chreidimh nua i gcomhair paidreacha agus adhartha comhpháirteacha i bpluais, i gclóbhailte iargúlta agus in áiteanna eile. Ansin leanúint le foraithne nua níos éadrócaireach. D'ordaigh sé gach beart a úsáid chun Críostaithe a chur ina luí ar phaganachas, agus bíodh droch-bhás ag fulaingt bás fíochmhar.

Cairde sa saol agus deartháireacha i gCríost

Bhí sé sna blianta deacra seo do Chríostaithe a mhol an Mór-Martha Eugene an Tiarna lena fheabhas. Bhí an naomh ina gcónaí i gcathair Sathalion agus bhí sé ina chara gar ar cheannasaí arm na cathrach, a raibh a ainm Evstratii. Bhí an bheirt acu ó chathair Aravrakin, a bhain le líon na gCríostóirí agus bhí rúnda ón rialtóir uachtarach páirteach i seirbhísí diaga agus ar na deasghnátha Críostaí uile. Ó tháinig foraithne deiridh an impire amach, bhí a saol i mbaol i gcónaí, agus níos mó, i measc an líon mór de mhuintir na cathrach dorcha agus aineolach, bhuail an streachailt leis an gcreideamh Críostaí le tacaíocht agus le ceadú.

Gabháil agus príosúnacht sagart Airméinis

Tharla sé sin go raibh sé gabhadh go luath agus a glacadh chun an elder Satalion Airméinis Eaglais Auxentios sa deireadh cheiliúradh freisin i aghaidh na naomh. Thit sé i lámha phaganach éadrócaireach éadrócaireach - rialtóir réigiúnach Lysia. Bhí sé ina haltóirí Críostaí ard agus ina léiritheoir dall ar an uacht impiriúil. Ní raibh aon amhras ar bith ar bith ann gurb é an toradh a bhí ag an bhfreastail Airméanach ná deireadh a chur leis.

D'fhoghlaim Eustratius agus a chara Evgeni láithreach faoi thriail láithreach sheirbhíseach eaglaise Dé. Níor éirigh le Saint Auxentius, sa dungeon, guí a dhéanamh ar Dhia do gach duine a bhí i gceist leis, leis, le glacadh leis an ainm an Tiarna bás marthartóra. Ghlac an dá chairde leis agus iarr orthu cuimhne a thabhairt ar a n-ainmneacha i paidreacha, ionas go gcuirfeadh an chuid is mó Ard daoine, daoine simplí agus humble iad, an chumhacht a Mhac a mhíniú trí bhás.

Urnaí i Dorchadas an Dungeon

I dromchla garbh gruamaí, i measc na príosúnaigh a ghlaonnadh agus le slabhraí a shíniú, chuir focail pháipéir an phribhléid Airméin a dhínigh ar bhreithiúnas éagórach na bpánaigh, ach réidh le bheith os comhair Chúirt Chruthúna na Cruinne, ar aghaidh go Neamh. D'iarr sé bronntanas na cumhachta dóibh siúd ar fad, ar mhaith leo, ainm an Tiarna a ghlórú lena n-torment agus a bhás.

Chuala a chuid focail, agus mar fhianaise ar Grace Dé teacht síos orthu, bhraith siad ardú misneach ina gcroí Evstratius agus Eugene. Ghlac an Spiorad Naomh leo agus thug siad neart dóibh seachas nach bhfuil aon rud sa domhan seo in éag. Ó dhúshláin dhruimneach an dungeon thosaigh siad ar a dturas go Saol Eternal.

An breithiúnas éagórach ar the heathen olc

An lá dár gcionn, i láthair na n-uaisle na cathrach agus na ceannairí míleata ar fad, thosaigh an rí-fhíríseach impiriúil agus rialtóir uachtarach chathair Lysias ar thriail an tUasal Presbyter agus na daoine a bhí leis. Ba iad daoine a dhiúltaigh, mar a n-athair spioradálta, an teagasc Dhiaga a mhalartú ar feadh an tsaoil. D'fhéach an bás go luath dóibh siúd go léir, ach ar dtús, rinne Lysias roinnt seansaireachta ceartais ar a laghad a chruthú agus dá bhrí sin, bhí sé ag iarraidh tuairim na ndaoine atá i láthair a chloisteáil.

Óráidí breithiúnacha Yevstratiya agus Eugenia

Gan amhras, chreid sé go ndéanfaí Críostaithe a dhaoradh ach amháin. Mar sin féin, tharla gach rud ar bhealach difriúil. Bhí an chéad duine os a chomhair agus comhdhéanamh iomlán na cúirte le feiceáil ar Eustratius, ós rud é go raibh sé i gceannas ar arm na cathrach, agus, de réir céim, an té a bhí i dteideal an chéad fhocal. Ar mhaithe leis an rialtóir iontach, níor chuir sé ach na cosantóirí ar mhaithe leis, ach, ag gabháil leis na focail a bhí aige le hargóintí dearfacha, d'éirigh le hábhar iontach a fhógairt i gcosaint na Críostaíochta, agus ag deireadh na bliana d'fhógair sé go follasach agus go daingean a bhallraíocht sa teagasc seo.

Mar gheall ar an méid a chuala sé, ní raibh Lysias gan labhairt, ach an chéad nóiméad eile, nuair a tháinig sé chun é féin, d'ordaigh sé go feargach an ceannaire míleata a bhí ag teastáil dá theidil agus na bpost go léir a bhaint, agus é féin a chur chun báis. Níos luaithe a d'éirigh leo siúd a bhí i láthair ag an bpointe seo dul i ngleic leis an eagla a ghabh iad, mar a tháinig Eugene ar aghaidh. D'fhógair an naoimh, ag maíomh focail a chara Evstratiya, an Chríostaíocht an t-aon reiligiún fíor agus fíor, agus d'aithin sé féin mar leanúna. Ní gá a rá, bhuail fear an rialtóra leis a neart go léir. Bhí Eugene anseo i slabhraí agus tógadh go dtí an dúnáil chéanna inar iarr sé féin agus a chara guí a dhéanamh ar Naomh Auxentius an lá roimhe sin.

Slí go dtí an áit fhorghníomhaithe

Go luath ar maidin tógadh iad as geataí an daingne, sna sealairí a gcoinníodh Críostaithe, a dhiúltaigh díograis a adhradh, fiú faoi pian an bháis, agus d'eascair cathair Nikopol, áit a ndearnadh líon mór daoine a chur i bhfeidhm. Rinne cosán an phróisis seo brónach trí Aravrakin - baile dúchais na gcairde daoilte. Anseo bhí cuimhneamh orthu agus tugadh grá dóibh as a gcineálacha agus ar a gcine daonna.

Nuair a d'éirigh Eustratius agus Eugene, ag lúbadh faoi shúile scúth an stiúrthóra, trína sráideanna, d'aithin go leor de na daoine a tháinig le chéile iad, ach níor léirigh siad a gcuma, eagla orthu go dtarlódh siad trioblóide. Ní raibh ach an t-eisceacht ach fear amháin misniúil agus misniúil ar a dtugtar Mardary. D'fhógair sé an Chríostaíocht chomh maith agus níorbh fhéidir go socair breathnú ar fhéatacha a dheartháireacha de réir creideamh.

Tar éis slán a fhágáil dá theaghlach agus a choinneáil i gcoimeád di do chomharsana pious - Críostaithe rúnda, lean sé deartháireacha i gCríost go deonach. I gcathair Nikopol, tar éis go leor fulaingt, d'éag siad go léir. Le himeacht ama, bhí siad ar fad canonized agus is eol iad naoimh Orthodox. Tugann an Eaglais Cheartchreidmheach as a gcuimhne. Ceiliúradh lá Naomh Eugene agus iad siúd a d'fhulaing sé leis an gcreideamh gach bliain ar an 26 Nollaig de réir stíl nua.

Cuimhne na Martyr Naofa

Sa lá atá inniu ann sa Rúis, i measc naomh na Dé go léir, a rinne a saol domhain chun seirbhís an Tiarna, is fiú an maighnéadach Eugene fiú. I Novosibirsk, nuair Arhistratiga Mihaila Ardeaglais Gníomhartha mainistir a ainm. Sa chathair chéanna i 1995 d'oscail séipéal Naomh Eugene. Tógtha in aice le reilig Zaeltsovsky, meastar go bhfuil sé ar cheann de na is áille i Novosibirsk.

Is é údar an tionscadail ar fhoirgneamh an ionaid spioradálta seo an t-ailtire I. I. Rudenko, a chuir i gcion ina léirmhíniú ar fhilíocht an tseandacht Orthodox na Rúise. Tá stádas mainistir na Mainistreach Pokrovsky (sráidbhaile Zavyalovo) ag an teampall, is é Saint Eugene ceann de na pátrúin neamhaí. Tá áit onórach ag a dheilbhín i séipéal na mainistreach.

Ní bhíonn eagla ar Mhártair Mór Naofa, a ligean isteach go hoscailte mar Chríostaí é agus go bhfulaingíonn sé agus bás é, go gcabhróidh sé le gach duine a thagann chun cinn le creideamh agus le súil. Cuidíonn Paidreamh le St. Eugene le daoine i ngach drochthionchar domhanda, is cuma cén duine a d'fhulaing an t-ainm chéanna, nó gur baineadh go neamhdhíobhálach ar bhealach éigin, go n-athródh sé chun cabhair a fháil. Fiú amháin má ghlaonn an chéad urnaí roimh a íomhá naofa, éisteofar é má thagann sé ón gcroílár.