Claochlú an Tiarna: an stair an saoire. Apple Slánaitheoir - Claochlú an Tiarna

Ceann de na himeachtaí is mó evangelistic, chanted gach bliain ar fud an domhain Críostaí, tá sé an Athrú ar an Tiarna. Thosaigh scéal Saoire ar fud an 4ú haois, nuair a ar thionscnamh an naofa Empress Helena ar Mount Tabor Tógadh eaglais Chríostaí, choisric in onóir an Athrú. Dar leis an scéal Soiscéal, tá na himeachtaí a thuairiscítear tiomanta thart ar 40 lá roimh an lá saoire earrach na Cásca, ach tá na Críostaithe an Oirthir cheiliúradh tsamhraidh. An traidisiún a cheiliúradh Athrú i mí Lúnasa nasctha le Charghais: i dtreo is nach a bheith distracted ag imeachtaí Carghas meabhrach, bogadh an ceiliúradh go dtí am éagsúla den bhliain. 40 lá tar éis an Athrú, Críostaithe ceiliúradh a Exaltation na Croise Naofa, rud a gcuimhne dóibh féin cróineolaíocht imeachtaí evangelical.

Claochlú an Tiarna. saoire Stair

Stair Féile an Athrú ar ár Slánaitheoir, an Tiarna Íosa Críost Déantar cur síos, sna soiscéil Mhatha, Lúcás, Mark, agus tá na trí scéal eatarthu an-chosúil.

Mar atá luaite sa Scrioptúir, ghlac an Mac Dé a chuid mac léinn is fearr leat - John, Peadar agus Séamas - agus chuaigh sé suas leo le Mount Tabor, agus é mar aidhm chun guí don Athair ar neamh. Anseo ag guí a aghaidh lit suas cosúil leis an ghrian, agus D'éirigh a éadaí chomh bán le sneachta. Sa chás seo, in aice leis an Mac Dé a bhí na fáithe Moses agus Elijah, bhí caint leis faoi na fulaingt redemptive sa todhchaí.

Nuair a chonaic na deisceabail an claochlú ar a Máistir, Peter, an teo acu, dúirt: "Máistir, maith dúinn a bheith anseo, a ligean ar suite anseo trí booths (pubaill) - Tá tú, Moses agus Elijah." Bhí siad timpeallaithe ansin ag scamall as a na deisceabail chuala an guth an Athair ar neamh, ag rá, "Tá sé seo mo Mhac beloved, éisteacht a thabhairt dó." Ansin dar críoch an fhís, agus Iisus Hristos rebuked na deisceabail duine ar bith a insint cad a chonaic sé go dtí go bhfuil a aiséirí ó mhairbh.

Cad a dhéanann an eachtra sa chiall spioradálta? Tá sé ar eolas go bhfuil an Tiarna le linn ar domhan, ní raibh aon cheann chomharthaí randamach nó míorúiltí. , Tá gach imeacht neamhghnách cur síos sna Soiscéil gcónaí brí oiliúnach agus edification morálta. Seo a leanas an léirmhíniú diagachta de na himeachtaí an Athrú an Tiarna:

1. Naofa feiniméan na Tríonóide. Níl sé ar fáil den chéad uair tar éis an bhreith Chríost tá an feiniméan na Dia amháin tríd an Tríonóide Naofa. Tharla an chéad imeacht den chineál céanna ar lá an Baisteadh Íosa Críost, nuair ag an racht an Spiorad Naomh a bhí go léir i láthair chun éisteacht leis an nguth ar an Athair, ag aithint a Mhac Íosa Críost. Tharlaíonn an rud céanna ar Mount Tabor, nuair a Dhia glaonna an tAthair as an scamall chun éisteacht a chuid teagaisc. Tharla sé Epiphany, is é an oscailt na Daoine na Tríonóide Naofa daoine.
2. Léiríonn Claochlú Íosa Críost an nasc i Mac Dé dhá natures - diaga agus daonna. Ní raibh Díospóidí faoi dhéachas an nádúir Chríost feadh na gcéadta bliain go leor stop a chur i measc theologians Críostaí go leor. Maidir le léiriú na aithreacha, ba é an Athrú comhartha de chlaochlú amach anseo gach duine sa Ríocht na bhFlaitheas.
3. Ina theannta sin, an feiniméan siombalach anseo agus na fáithe an Sean-Tiomna - Elijah agus Moses. Tá sé ar eolas go fuair bás ar an Moses Prophet bás nádúrtha, agus an fáidh Éilias Tógadh chun na bhflaitheas leis an flesh. I ceiliúradh ar na himeachtaí a thuairiscítear ag an Evangelist naofa, taispeánann sé an cumhacht ag an Mac Dé thar beatha agus bás, a tiarnas ríoga thar neamh agus talamh.

dáta an ceiliúradh ar an Athrú

teagaisc diagachta Patristic fhág sampla de síolta, mar ba chóir é seo a bheith le feiceáil imeacht Evangelical mar an Athrú ar an Tiarna. Tagann scéal saoire chun cuimhne ar na Críostaithe dílis gach bliain. Sa an Eaglais Cheartchreidmheach Tá an ócáid seo a cheiliúradh ar 19 Lúnasa ar an bhféilire Gregorian, agus is é an lá saoire ar cheann de na dhá cheann déag (is é sin, tá sé ar cheann de na 12 laethanta saoire móra a cheiliúradh Críostaithe Orthodox go bliantúil).

Gnéithe saoire

I daoine, tá an saoire ar a dtugtar Apple Limistéir faoi Chosaint Speisialta. Tá Claochlú Chríost ainmnithe amhlaidh toisc, ar an lá sin, i gcomhréir leis na rialacháin eaglais, ba cheart choisreacan na torthaí ar an fómhar nua. Tá traidisiún fada de pious a thabhairt chuig na torthaí féilte éagsúla chun orthu paidir speisialta atá léite i temples i ndiaidh an liotúirge.

Lena chois sin, is é sa lá Críostaithe Orthodox don chéad uair a cheadaítear chun taitneamh a bhaint as na torthaí ar an barr nua, mar atá leis an Athrú ar an saoire tá cosc ar an tomhaltas na n-úll torthaí agus fíonchaora. Is srianta áirithe ar torthaí úra, a thosaíonn le Petrov troscadh agus dar críoch na Athrú.

Nuair a dhéanamh an saoire na sagairt clothed i róbaí bána, symbolizing an solas Dhiaga eternal, an nochtadh Íosa Críost ar Mount Tabor.

Ar an Athrú (Apple Limistéir faoi Chosaint Speisialta) ar fud an domhain Orthodox, a úsáid mar scíthe iasc de troscadh dian in onóir na saoire.

akathist Fhéile

Akathist leis an Athrú ar an Tiarna cur síos go mion ar na himeachtaí na féile, a chóireáil an imeacht ar leith Evangelical diagachta. Moladh agus phléadáil paidir a chur sa caintic, dírithe chuig an Tiarna Íosa Críost. Gach ikos dar críoch na focail an Peter Apostle, a dúirt leis an Slánaitheoir ar Mount Tabor i láthair na huaire is airde de tenderness chroí: ". A Íosa, a Dhia réamh-eternal, táimid i gcónaí maith a bheith ina n-aonar san áit rúnda na Thy ghrásta" Dá bhrí sin, táimid ag, cosúil le ris na nAspal, glorify an trócaire Dé féidir a elevate an nádúr an duine leis an SOILSE diaga.

Saluting an Athrú ar siúl ar 26 Lúnasa, in aghaidh na seachtaine i ndiaidh an lá saoire. Tá Akathist don Athrú an Tiarna a rinneadh go minic sna heaglaisí Orthodox sa tráthnóna ar an lá saoire. Is féidir é a léamh freisin le linn na tréimhse Afterfeast.

Sa caintic "Athrú Chríost" paidir dírithe ar an ócáid Fhéile, atá lonnaithe ag deireadh an-. Sí léamh go minic i eaglaisí Orthodox tar éis an liotúirge Fhéile.

traidisiúin béaloidis de cheiliúradh

Críostaithe Orthodox ar fud an domhain i feast ar bhealach adhartha speisialta de chuid na Athrú an Slánaitheoir agus an Tiarna Íosa Críost. Tá traidisiúin céadta bliain d'aois de cheiliúradh ócáid seo. Ar an oíche roimh na Críostaithe ag iarraidh a ullmhú soláthar úr de fómhar torthaí. Go leor feirmeoirí taisce na torthaí a fhás ar a breacadh féin.

Ar an lá Críostaithe a thugtar isteach teampall de na torthaí is áille agus níos aibí agus iad a chur ar an tábla lárnach, ag ullmhú don consecration. An-Fond an traidisiún páistí beaga, tá siad ag fanacht go himníoch agus paidreacha trembling "chun consecration na torthaí" an sagart, ag iarraidh a ciseáin torthaí a choimeád ar a gcuid féin, gan cúnamh ó dhuine fásta. I roinnt teaghlaigh tá sé mar nós comhghairdeas a chéile, ar éagsúlacht na bronntanais a thabhairt do Claochlú an Tiarna. Comhghairdeas a tharraingt go minic i bhfoirm fhileata. Tar éis an tseirbhís, tá na Críostaithe ag dul abhaile a tiomantas béile Fhéile. Seo tá traidisiún pious dinnéar a thosú le torthaí hallowed. Ina theannta sin, tá scíthe beag an phoist - Tá béile a cheadaítear ar ithe éisc. Go leor máistreás Orthodox ar Apple Limistéir faoi Chosaint Speisialta (Athrú) ullmhú ealaín éagsúil. D'fhéadfadh sé seo a bheith ar an úll agus mil cácaí, subha.

Claochlú an Tiarna. congratulation

Go leor Críostaithe Orthodox scríobh chuig gach ceann eile i véarsa, beannachtaí laethanta saoire, teileagraim nó SMS a sheoladh. Mar shampla, tá sé cleachtas coiteann a thabhairt don Athrú na véarsaí Chríost. Chomh maith leis na comhghairdeas scríofa, i measc Críostaithe chinn chun cóir leighis a chéile le torthaí, úll pie agus siúlóid-i-aíonna.

An ceiliúradh ar an Athrú ar an Talamh Naofa

Go speisialta ceiliúradh Athrú ar ár dTiarna sa Talamh Naofa. I rith na bliana ag Tabor decorum agus príobháideachta. Tá cúpla grúpaí pilgrim cuairt ar an áit go príomha le linn na tréimhse de Charghais go Pentecost. Ach chun an feast an Athrú ar Mount Tabor, giúmar speisialta, mar oilithrigh iomadúla agus turasóirí ón Rúis líonadh seomraí brú agus óstáin oilithrigh. Ó na ceantair máguaird - Kafr Yasif, Nazareth, Acre, Haifa, Cana de Ghailíl - teacht freisin ar ghrúpa de believers atá ag iarraidh cuairt a thabhairt ar an fhéile ar an ócáid ar an láthair naofa.

Tar éis an tseirbhís tráthnóna Críostaithe pious dinnéar agus iarracht a dhéanamh dul a chodladh go luath, i dtús an lae chun freastal ar an tseirbhís diaga. Ag an Liotúirge, beagnach gach oilithrigh páirt a ghlacadh de na Chomaoineach Naofa. Lena chois sin, creidimh áitiúla tá traidisiún de baptism naíonán sa saoire.

Críostaithe natives ceiliúradh a dhéanamh ar an ócáid naofa go maith os coinne. Lonnaithe i bpubaill i gclós mainistir, ólann siad deochanna alcólacha, spraoi uirlisí ceoil, damhsa, shoot a gcuid gunnaí, ag canadh amhráin tíre cheerful Tá comhráite greannmhar a dul go minic i showdown, ag críochnú leis an gcomhrac. Críochnaíonn ceiliúradh noisy ag breacadh an lae, nuair na fáinní clog chéad, Ghaelchultúr tús a Matins.

Tar éis an tseirbhís, a thógann procession ar siúl, a bhfuil an natives dílis greeted shouts cheerful agus shots gunna. Chomh maith leis sin leanann spraoi meargánta i ndiaidh liotúirge.

omens Folk ar an Athrú ar an Tiarna

Is iad na daoine traidisiúin béaloidis forleithne gceiliúradh imeachtaí ar nós an Athrú ar an Tiarna. Comharthaí fágtha sa creideamh tíre, a bhaineann go príomha leis an fómhar. Mar shampla, tá traidisiún ar an lá seo chun cóir leighis na torthaí lag nó droch-tar éis fás ina ghairdín. Sa chás seo, tá creideamh go mbeidh an bhliain seo chugainn a bheith go háirithe torthúil. Lena chois sin, más rud é nach féidir leat freastal ar an ngá atá na mbocht sa lá, ciallaíonn sé go mbeidh an bhliain seo chugainn a bheith farae neamhtháirgiúil. Rugadh Dá bhrí sin an rá: "Tá an úll Féile agus ithe beggar."

Chomh maith leis sin, bhí traidisiún ar an lá na Athrú a ithe úll amháin ar a laghad le mil. Meastar go raibh sé seo ráthaíocht de dea-shláinte don bhliain dár gcionn.

I measc rudaí eile, bhí traidisiún a ghlanadh an fómhar gráin ar fad a 19 Lúnasa, mar a bhí chreid sé gur tar éis an uimhir, bheadh aon bháisteach a bheith tubaisteach chun é (mar a thugtar orthu rain-hlebognoy).

Ní cleachtas Eaglais ithe an barr úr torthaí a bhaineann go díreach leis an méid aibíochta. Tá sé ar eolas go úlla agus fíonchaora ripen go hiomlán go dtí deireadh mhí Lúnasa, bíonn sé úsáideach le haghaidh an orgánaigh. sáruithe banna Ina theannta sin, in aigne an phobail atá fréamhaithe go domhain "úll troscadh" pheaca foremothers Eve, a ith na torthaí forbidden sa Ghairdín na Eden agus sa tslí sin i gceannas ar an wrath Dé do gach daonnachta. Sin é an fáth na daoine coitianta ar chomhlíonadh ar bhealach monatóireacht ar leith leis an traidisiún de nach bhfuil ag ithe úlla úr sa tréimhse go dtí an Athrú.

Dar leis an teachings an Eaglais Cheartchreidmheach, tá sé riachtanach chun freastal ar an íonacht chéanna agus grá don Athrú. Níor chóir comharthaí a bheith dáiríre, ní féidir linn caitheamh leo mar dogma doshéanta.

Claochlú i 2014

19 Lúnasa, 2014 Claochlú Ár dTiarna cheiliúradh arís. An Príomháidh na hEaglaise Cheartchreidmheach na Rúise déanta Liotúirge Naofa sa fireann mainistir Solovetsky. Dar leis an saincheaptha, tar éis an tseirbhís a sheachadadh patriarch seanmóir ina narrated faoi stair agus tábhacht an Athrú i saol gach Críostaí. Patriarch Kirill comhghairdeas leis an Bráithreachas saoire mainistreach, faoi cheannas Archimandrite athair agus ghabh sé buíochas leis as na bronntanais a cuireadh faoi bhráid. Mar sin, bhí sé ar beannachtaí Athrú ar a Holiness patriarch de Moscó agus Gach Rúis Cyril sa Talamh Naofa Solovki. Lena chois sin, bhronn a Holiness ar an mainistir Naomh Seraphim Vyritsky íomhá.

Séipéal na Athrú, a sheirbheáil ar an liotúirge an patriarch atá suite i gcríoch na mainistreach Solovetsky - ardeaglais ársa maorga, a tógadh i 1558. Ar an feast Bíonn lá ar siúl sa ardeaglais.

Thit 19 Lúnasa, 2014 - Claochlú an Tiarna - ar an Máirt. Gnéithe Seirbhís saoire den sórt sin má thiteann 19 Lúnasa ar an Domhnach, na gnéithe den tseirbhís Dé Domhnaigh ceal. Chants véarsaí, beidh Canon díriú ar ach na laethanta saoire mór, go háirithe ós rud é seo an Athrú. Adhradh, rud a dhéanamh in aon rith na seachtaine eile den lá, aon éagsúla ó na leagan Domhnach.

Gnéithe an tseirbhís seo:

• An tseirbhís ar fad atá tiomnaithe do díreach na laethanta saoire.
• Ag Matins canta saoire glorification le verses an salm a roghnaíodh.
• "Macánta" Níl Cantar ag Matins, in ionad choruses saoire.
• Antiphons sung i liotúirge an Athrú.
• Ar an t-ionchur mór léann an t-ionchur véarsa Fhéile.
• Zadostoynik sung.
• Ar léamh dhéantar opisthambonos an consecration na barr nua de torthaí.
• Ag Vespers ar an lá an feast Cantar prokeimenon mór.

Mar fhocal scoir

Tá sé an-tábhachtach i saol Críostaí na Athrú. Nochtann scéal saoire a siombalachas. Gore ionann indisputably tost agus áit uaigneach - is iad seo na coinníollacha maidir le nasc mheabhrach le Dia i nguí íon. Ciallaíonn an t-ainm "dtús báire" "solas, an íonacht chéanna," siombal an íonú an anam as an t-ualach de sin agus a enlightenment i nDia. An Claochlú an Slánaitheoir ionann an sprioc is mó de na saol Críostaí - iomlán de bua spiorad thar na paisin coirp, saor ó DIRT ó lá go lá agus glacadh leis an solas Dhiaga, a bhfuil féidir le fear ar bith a lorgaíonn do Dhia.