Na cúiseanna leis an a ghlacadh Críostaíochta sa Rúis

D'fhonn na Críostaíochta sa Rúis Bhí roinnt cúiseanna. Ceann de na fachtóirí is mó a ba chúis léi a bheith ina níos sibhialta agus thréigean paganism, bhí fonn a dhéanamh Rúise Vladimir stát amháin agus bheith ar an daoine atá ina gcónaí ann. Cé go raibh gá a chruthú spiorad láidir ar an Phrionsacht. Ní raibh paganism cheadú aontú na treibheanna agus ba chúis le sraith de coimhlintí eatarthu. Ag an am céanna, agus ba é an cumhacht ag an Prionsa neamhbhríoch. A aontú na daoine agus a neartú féin-fiú, rinne Prionsa Vladimir nglacfaí Críostaíochta.

Ach nach bhfuil sé seo an fachtóir amháin a spreag an ócáid seo. Na cúiseanna leis an a ghlacadh na Críostaíochta i Rus ' a bhí difriúil. Ba ghá, agus cóineasú le tíortha eile, go háirithe leis an Eoraip. Sna laethanta de paganism nár Cuireadh fáilte roimh ag go leor tíortha a ghlac an Chríostaíocht. Dá bhrí sin, tá sé ina chúis le coimhthiú agus naimhdeas léiriú maidir leis an stát na Rúise. Ba iad na cúiseanna a ghlacadh idirnáisiúnta na Críostaíochta.

Níor chóir dúinn dearmad a dhéanamh ar na motives pearsanta féideartha Prionsa Vladimir. Ní raibh sé ag iarraidh cónaí i pheaca, agus iarracht a fháil haitheantas coibhneasta a stíl mhaireachtála págánacha. I gcás gach do fhlaitheas, rinne sé gníomhartha go leor a embody sé leis an lámh is fearr. Gá sé cleansing, agus a bhaint amach is féidir é a trí ghlacadh le Críostaíochta. Is sampla maith anuas a headstock Olga. personified sí an íomhá de banphrionsa, a d'fhág ina chuimhne maith. An raibh Prionsa Vladimir agus cúiseanna níos pearsanta maidir le glacadh Críostaíochta sa Rúis. Tá sé seo a bainise atá le teacht leis an deirfiúr Prionsa Byzantine. Bhí caidreamh den sórt sin riachtanach a neartú an t-údarás na Prionsa Vladimir agus foirmiú níos deacra cumhachta princely.

Nuair a bheidh an smaoineamh paganism a thréigean, bhí sé riachtanach a shainmhíniú ar an chreidimh. Tá an láthair stairiúil an-tábhachtach do Rúis, tharla sé i Kiev. Ambasadóirí tháinig ann, professing na trí mhór-reiligiúin: Giúdachas, Ioslam agus ar an gCríostaíocht. Bhí sé roghnaigh Prionsa Vladimir reiligiún leis an stát na Rúise. Ní raibh Ioslam teacht ar a liking de bharr gur dhiúltaigh an úsáid a bhaint as fíon. De réir an Prionsa, den Rúis nach raibh sé inghlactha. Giúdachas dhiúltaigh sé mar gheall ar an easpa an reiligiún ina stát féin. Giúdaigh sna laethanta wandered siad ar fud na cruinne. Tairiscint ionadaí Vatacáine freisin nach raibh cosúil leis an Prionsa. sé ag brath ar an tuairim a seanmháthair, Banphrionsa Olga, a dhiúltaigh categorically Catholicism. Agus é ach ionadaí de chuid an Orthodox Christian Church Bhí a éifeacht inmhianaithe. Vladimir dúirt slán a fhágáil ionadaithe ó reiligiúin, gan a dhéanamh rogha deiridh. Ach ansin dhearbhaigh sé go bhfuil an creideamh Críostaithe an chuid is fearr agus go bhfuil siad temples an-álainn. Tá an scéal an rogha reiligiúin Rúis a tháinig slán mar finscéal. Dá bhrí sin, ní féidir linn a rá go cinnte go spreag roghnaigh an Chríostaíocht. Ach tá rud amháin soiléir go bhfuil na cúiseanna atá le glacadh na Críostaíochta i Rus bhí 'próiseas a bhí brewing ar feadh i bhfad.

Na cúiseanna maidir le glacadh Críostaíochta mar thoradh ar an gcaidreamh dlúth idir an stát na Rúise leis an stát Byzantine. Leis Russ a fachtóirí eacnamaíocha agus cultúir. Lena chois sin, ba é an stát na Rúise cheana pobal na Críostaithe, bhí an chuma i bhfad sular réimeas Prionsa Vladimir.

Ghlac Foirmíocht na Críostaíochta sa Rúis ar siúl go mall agus painfully. Kiev Ghlac an reiligiún na gceart, ach ní raibh cuid de na cathrach ag iarraidh a chuid paganism. Dá bhrí sin, do thabhairt isteach na Críostaíochta bhí acu go bearta foréigneach a úsáid. Paganism go dtí deireadh agus nach bhfuil sé imithe as na shaol mhuintir na Rúise. Tharla sé interweaving an dá threo. Is gné den reiligiún Críostaí sa stát na Rúise. Na cúiseanna leis a ghlacadh Críostaíochta bhí i Rus 'bhfeidhm ach amháin go bhfuil luathaithe an próiseas seo. Luath nó mall go raibh sé le tarlú.