Céimeanna forbartha na síceolaíochta mar eolaíocht ó am ársa go dtí an lá atá inniu

I gcomparáid leis an progenitor an síceolaíocht na fealsúnachta, stair a fhoirmiú agus a fhorbairt ar an eolaíocht na beag. Mar sin féin, sula gcláraítear na síceolaíochta mar bhrainse neamhspleách eolais eolaíoch ar na céadta bliain go leor anuas, le linn a bhí mar eolas agus tuiscint ar an anam an duine - a leithéid de "shaky", "doiléir" agus neamhchinnte, ach a leithéid de ábhar cuimsitheach, a bhfuil tiomanta féin leis an staidéar agus síceolaíocht. Dá bhrí sin, is féidir na príomhchéimeanna forbartha síceolaíoch a roinnt ina réamh-eolaíochta, a tháinig chun cinn i ré ársa, fealsúnachta - an-fhada, nuair feadh na gcéadta bliain a bailíodh agus dínn teoiric áirithe ionadaíochta agus breathnadóireachta heolaithe saoithe mar gheall ar an fear agus a "domhain istigh", agus eolaíochta a thosaíonn ar an lár an chéid XIX, nuair a thosaigh siad a chur i gcrích an chéad taighde turgnamhach sa réimse seo.

céimeanna Stairiúil fhorbairt na síceolaíochta ag tosú i ré ársa. Chun tuiscint a fháil ar an nádúr an duine iarracht ag na fealsúna ársa. bhí ina luí siad de bheith ann de shubstaint shaghas éigin atá freagrach as a iompar. Materialists capita ionadaíocht mar chomhlacht fisiciúil comhdhéanta de adaimh nóiméad idealistic Creidtear go cith neamhábhartha tsubstaint ephemeral áirithe inhabiting an gcorp an duine beag beann ar agus iniata faisnéis níos airde. An mór fealsamh Arastatail nach raibh ar leith ar an anam nó "psyche" de chuid an chomhlachta, creidtear go bhfuil sé suite i gcroílár na fear accumulates eolas ar na cruinne agus dá bhrí sin cuidíonn an duine a bhaint amach dó féin sa saol.

fadhb anam tharraing díospóireacht endless agus sa Mheán-Aois. Diagairí dhiúltaigh an fhoirceadal fealsúnachta an anam agus an taighde eolaíoch nádúrtha, a chreidiúint go bhfuil gach rud ar domhan, agus ar an intinn an duine, go háirithe bainistíocht ar an neach diaga níos airde. Scholastics iarracht freisin chun teagmháil a dhéanamh leis na teachings diagachta de theoiric Arastatail chun próisis trastíre míniú ó thaobh an aigne an duine, "illumination" an chreidimh diaga.

Na chéad chéimeanna eile i bhforbairt na síceolaíochta mar eolaíocht a bhfuil a tús a chur leis an Chonaic an chéid XVII, agus tá siad iad a bhaineann le teoiric Descartes, a chruthaigh samhail mheicníoch iompair. De réir a anam, atá lonnaithe san inchinn agus is ionann a bunúsach, leanann sé ar an nerves mótair do na matáin, a ligeann duit a bhogadh na géaga agus gníomhartha áirithe. Lena chois sin, ceadaíonn an cith duine chun rialú a chuid gníomhaíochtaí, a idirdhealú air as an ainmhí. An teoiric dualistic, ag taispeáint go bhfuil an anam, an comhlacht bainistíochta le cabhair ó shamhail mheicniúil, in ainneoin an forbairt an eolais i anatomy daonna agus fiseolaíocht, tá fada le rá agus tháinig an pointe tosaigh le haghaidh forbairt teoiricí síceolaíoch níos déanaí.

Céimeanna forbartha na síceolaíochta sa naoú haois XVII, a bhaineann leis an bhfás mear na n-eolaíochtaí nádúrtha. Ceimic, Fisic, agus ansin sa fiseolaíocht XVIII haois, a fháil níos gaire don tuiscint ar conas an t- eolas a tharchur i gcorp an duine, a chuir leis an foirmiú agus an ghlóthach a síceolaíocht eolaíochta. Ar deireadh, sa naoú haois XIX dealraitheach socheolaíocht agus an chéad saotharlainne turgnamhacha, ag ligean chun breathnú ar na frithghníomhartha agus gníomhartha de dhéantús an duine. Ón am sin, tá an foirmiú na céimeanna nua i bhforbairt na síceolaíochta mar eolaíocht ar iompar. Thosaigh sé seo leis an t-eolaí Gearmánach W. Wundt, d'oscail i 1879, an chéad saotharlainne chun staidéar a dhéanamh ar ábhar agus ar struchtúr na Chonaic. Níos déanaí, eagraíodh saotharlann den chineál céanna sa Rúisis eolaí nádúrtha V. M. Behterevym.

Tosaíonn síceolaíocht nua-aimseartha a fhorbairt sa bhfichiú haois mar bailiúchán de bhrainsí éagsúla an eolais, lena n-áirítear réimsí taighde agus disciplíní a staidéar a dhéanamh ar na manifestations éagsúla an psyche oibiachtúil agus a mheicníochtaí. Ós rud é an lár an fichiú haois go dtí na céimeanna lá atá inniu ann de síceolaíocht forbartha - tá teacht chun cinn agus forbairt roinnt treoracha agus scoileanna (behaviorism, chognaíoch, anailíseacha, síceolaíocht daonnúil , etc), a gcuid smaointe féin maidir le dhaoine agus a n-meicníochtaí an iompair, is minic a salach ar a chéile eile. Mar sin féin, le doimhniú an t-eolas ar contrárthachtaí síceolaíoch idir réimsí éagsúla a smoothed amach, tá cur chuige eicléictiúil, opting as na teoiricí atá ann faoi láthair ar na coincheapa atá níos chabhrach le go dtuigfidh feiniméin éagsúla agus chun sásraí éifeachtacha a fhorbairt chun cuidiú le duine a fheabhsú agus a chomhchuibhiú a shaol.