Catechism - Cad é atá ann? Orthodox Catechism. Teagasc Críostaí Caitliceach

I ngach reiligiún tá foilseachán inar féidir le paróistigh freagraí a fháil ar cheisteanna diagachta coitianta. Tá forálacha ann freisin do bhunú tosaigh an baptismal. A leithéid de foilseachán ar a dtugtar "caiticiosma". Cad é atá ann? Conas a bhí a leithéid de foilseachán? Cé a bhí an tionscnóir? An bhfuil an Catechism Chaitliceach Christian? Maidir leis an níos déanaí san alt.

téarmaíocht

Mar sin, Catechism - Cad é atá ann? Tá an sainmhíniú féin bunús ársa na Gréige. Ansin ritheadh an focal Laidine isteach. Literally ciallaíonn sainmhíniú "treoir", "foghlaim". I bhfocail eile, tá caiticiosma doiciméad reiligiúnach. Sé ar a dtugtar freisin "leabhar catechetical" ina bhfuil na fothaí fhoirceadal. Foirmeacha Cuid den tsraith hainmníochtaí éagsúla. Mar shampla, tá an Catechism na hEaglaise Caitlicí. De ghnáth, an t-eolas atá san fhoilseachán i bhfoirm "cheist-freagra". Go ginearálta, baineadh úsáid as an téarma "caiticiosma" ní hamháin i adhradh. Is féidir an sainmhíniú seo a dtugtar aon treoir doimhneacht, arna dtiomsú ag an sampla an doiciméid creidimh. Mar shampla, i 1869, bunaíodh an bhliain Catechism Nechayev. San obair seo, i gcomparáid le doiciméad reiligiúnach chun cinn ag clár terror forleathan ghlacann le líon mór na n-íospartach, i gcoinne an "tyrants vile de na daoine."

Forbhreathnú

Bhí na príomhfhorálacha, ina raibh an t-caiticiosma Orthodox bunaidh a forbraíodh, sa tréimhse 1822-1823. Ba é an t-údar an Naomh Filaret (Drozdov). Tá an foilseachán faofa ag an Sionad agus a foilsíodh i 1823. D'fhaomh an caiticiosma Filaret dtús mar threoir. Ina dhiaidh sin, d'fhulaing an obair athbhreithnithe nach beag. Thabhairt cothrom le dáta agus patching a dhéanann an t-údar, an t-ionchúisitheoir príomhfheidhmeannach agus baill eile den Sionad. Tá an obair seo á fheabhsú i gcónaí agus leanúnach go leor eagrán. Tá cuid de na theologians, lena n-áirítear figiúirí ar nós Cathrach Bulgakov Makary, aimsiú suímh caiticiosma Filaret mar cheann de "leabhar siombalach." Dar le go leor, is é an obair an naomh ar cheann de na foinsí is údarásaí de doctrines dogmatic. Tá sé seo i gcás an leagan amach is go hiomlán thar ceann an séipéal a tenets bunúsacha.

ceisteanna conspóideacha

Mar sin féin, dúshlán roinnt theologians Orthodox an údar Filaret Cathrach. Ach, in ainneoin seo, tá siad aitheanta freisin ar an tábhacht a bhaineann le a bhfuil catechism (cad é, mar a mhínítear thuas) i stair ROC. Tá an ráiteas seo bunaithe ar an bhfíric go bhfuil, de réir an Easpaig Vasiliya Krivosheina, tá an doiciméad is mó reiligiúnacha ndearnadh eagarthóireacht drastic. Mar gheall ar an idirghabháil an Prócadóir príomhfheidhmeannach an Sionad Naofa - an duine secular - Stádas an leabhar mar immutable séadchomhartha dogmatic Éacúiméineach Orthodoxy, ró is féidir, a thabhairt faoi cheist, mar an Catechism na Filaret Moscó nach ndéanann sé go bhfuil gach ceann de na siombailí an chreidimh agus cuireann sé síos ar an éifeacht diagacht neamh-Orthodox.

An tsaincheist maidir le ról na doiciméid creidimh i ROC nua-aimseartha

Ag tús na bliana 2014 eisithe aon "treoir" a ceadaíodh faoi stiúir ceann de na rialtais ROC is airde, cibé acu an Chomhairle na nEaspag agus an Sionad Naofa. Tá Catechism Eisiúint sceidealaithe le haghaidh 2015. Protastúnaigh agus miafizitov in éagmais an doiciméid creidimh foirmiúla ROC tugann sé deis a mheas ar an eagrán atá ann faoi láthair, arna fhormheas ag an Sionad, ach mar threoir. Creideann siad struchtúir agus smaoineamh ar an caiticiosma, nach bhfuil sé ina fhoinse dogmatic, a chaithfidh a bheith ar an obair cur síos ar an fhoirceadal. Suimiúil go leor, tá an cheist a dtugtar de ghnáth ina Chríostaí, ní orthodox. Tá sé seo mar gheall ar an bhfíric go leagann sé amach na postulates ginearálta Críostaí do na háitritheoirí ar an Impireacht na Rúise. Atá leagtha síos ann, agus stádas mar chomhlachtaí rialtais. Mar shampla, Nicholas raibh mé ach ceann an Rúise Orthodox Eaglais, ach freisin ar an phátrúin agus an ceannfort a n-ábhar Liútarach agus ghlac siad páirt sa toghchán an patriarch Airméinis. Agus, in ainneoin an droch an Eaglais Cheartchreidmheach na Rúise mar an catechisms oifigiúla agus ó fhoinsí doctrinal, cinneadh a gcuid ceannaireachta féin, a leagfadh amach na fhírinní bunúsacha na Orthodoxy a fhorbairt.

Struchtúr Reiligiúnach na cáipéise

Rannóg, a osclaíonn an Catechism Orthodox, cuireann an léitheoir faoi na coincheapa bunúsacha na fhoirceadal réamh-Chríostaí. Taispeánann sé freisin an dearcadh ar an Coincheap an fhoilsithe dhiaga ar thaobh an Eaglais Cheartchreidmheach na Rúise, inis mar gheall ar an Bíobla. Is é an chéad chuid eile ar trí chuid mhór. Tá siad bunaithe ar an aistriú an príomh virtues Críostaí: "Maidir Grá", "Ar Faith" agus "An Dóchas." Sa chuid a bheidh dírithe ar an Faith Tugann, forbhreathnú mionsonraithe ar an Creed Nicene sa tuisceana Orthodox, gan an Filioque. Tá sé roinnte i 12 ghné (baill) ar feadh scrúdú níos mine. Ina dhiaidh sin an scéal de na seacht sacraimint na Críostaíochta. Sa roinn "Ar Dóchas" mheastar a bheith oiriúnach sa choincheap Críostaí na saintréithe agus cur síos ar an ról atá ag urnaí i saol an believer. Mionsonraí an struchtúr an tairiscint tonn, "Ár nAthair." Ar mhaithe le soiléireacht paidir roinnte ina agairt, 7 achainíocha agus moladh faoi choimeád. "About Dóchas" a mhíníonn freisin an 10 Biáide. Tá cuid de na "Maidir Grá" tiomanta do na deich commandments Dhia. Ceithre cinn acu a bhí snoite ar an gcéad tábla. Tá siad an aithne an ghrá don Creator. Is iad na sé cinn eile dlíthe an ghrá as a chomharsa. Tuairisc ar gach orduithe is gá chun freastal ar riachtanais an tuairisciú agus cur i pheaca d'fhéadfadh cur le a shárú ag gabháil leis. Ag deireadh an doiciméid creidimh Deir "An úsáid a bhaint an foirceadal an chreidimh agus cráifeacht." Ba chóir a thabhairt faoi deara caiticiosma Struchtúracha go bhfuil an lámhleabhar an-úsáideach le haghaidh foghlama agus tuiscint. Téacs déanta i bhfoirm ceisteanna agus freagraí. Mar sin, ar dtús ar mhaithe le fulaingt an chreidimh, an t-ábhar agus go príomha chun Orthodoxy. freagraí doiciméad Reiligiúnach ar an gceist. Tá bainistíocht an téacs ndearnadh archaism d'aon ghnó. tá líon mór de tserkovnoslavyanizmy an leabhar. Mar shampla, an láimhdeachas "i cén chiall" fuaimeanna an caiticiosma cosúil le "cén cumhacht / aigne." Seo archaism bhí feiceálach sa chéad leath den naoú haois déag.

Gearr chruthú bainistíocht aonair

Bhí marcáilte an chéad ráithe den naoú haois déag trí úsáid a bhaint as líon sách mór de catechisms. An ceann is coitianta i measc na Orthodox bhí údar ceannaireacht na Cathrach Peter Uaigheanna agus Plato. Cruthaithe faoi thionchar na n-oibreacha, eagrán nua, chomh maith lena bunfhoinsí, a bheith cáinte ag an séipéal. Sa chéad chás, a fheiceann sé "Caitliceach" laofacht. Sa dara Cáineadh an láthair na n-eilimintí Protastúnacha. Ba Rún an staid seo a chruthú catechism nua. Lena chois sin, mar gheall ar I bhfeidhm i 1816 aistriúchán nua de na leabhair Bíobla i Rúisis, rinneadh an cinneadh chun na sleachta ábhartha den eagrán d'aois na Treorach a chur siar go dtí an nua. San am céanna go gcomhlíonfar an úsáid a bhaint athbhreithniú aistriúcháin. Fhorbairt catechism amháin nua cuireadh ar bun í i 1822.

údar

Cuireadh an tasc caiticiosma a tharraingt suas i os comhair ceann de na theologians is oilte agus gairmiúla Rúisis - Cathrach na Moscó agus Kolomenskim Filaretom. Foilsíodh an chéad eagrán i 1823. Tiomsaíodh Catechism i struchtúr, ansin shábháil i ngach eagrán agus leaganacha. D'fhreastail an gá trí roinn an Chreidimh, Dóchas agus Grá. Údar choinneáil agus cur i láthair d'ábhar i bhfoirm "cheist-freagra". An thugtar ó citations Scripture Tugadh de réir an t-aistriú i 1816, cuid de na frásaí a bheith aistrithe go pearsanta ag Filaret. An ceann is tábhachtaí ó thaobh an seasamh ceannaireacht tiomsaitheoir aistarraingíodh i gcló mór.

cáipéis nua

Chonaic 1823 an ath-scaoileadh na caiticiosma. Tá an Lucht Oibre a bheith spared ó iad siúd le feiceáil sa chéad eagrán den earráid. Níos déanaí, i 1824, tháinig ceithre heagrán níos scóráil Eaglais Shlavaigh agus cineál sibhialta (dhá eagrán do gach cineál an marc). Scaoileadh Leagan Gearr den doiciméad reiligiúnach tar éis an lár-1824 agus ainmníodh "Beaga Teagasc Críostaí". Cad é an cheist? Bhí sé i gceist go príomha do na daoine uneducated agus leanaí. Áirítear ar an treoir ar an téacs roghnaithe san eagrán is mó trí úsáid a bhaint cló mór. Ní raibh vulture "Foilsithe hordú impiriúil" sa Catechism níos giorra. Thosaigh Catechism tosaigh a bheidh le glaoch "spás".

Léirmheastóireacht an doiciméid reiligiúnach agus a chuid torthaí

Chun cinn na catechisms thit sa tréimhse chéanna nuair a cháin go gníomhach aistriúcháin leabhar Scripture bhfeidhm Society Bíobla Rúisis. Tá roinnt rialtais coimeádach agus ard-rangú chléir Cáineadh go háirithe géar ar ghníomhaíochtaí an DBR. AA Tacaithe Arakcheyev An tAire Oideachais Alexander Dúirt Shishkov agus Archimandrite Photius go gníomhach nach bhfuil an teanga Rúisis cheadaítear sna leabhair urnaí agus téacsanna naofa. Ina theannta sin, is féidir a úsáid a chur faoi deara an chuma ar heresies éagsúla. AS Shishkov, a bheith ag tacú leis an smaoineamh maidir le céannacht an Shlavaigh hEaglaise agus i Rúisis, chosaint a thuairim i os comhair Seraphim Cathrach. De réir Photius, caiticiosma Drozdov agus treoir Peter Graves atá inchomparáide lena chéile chomh maith le "kanavnaya uisce" Is inchomparáide leis "... an t-uisce ar mhaithe leis an Neva."

Neamhréireachtaí leis an bunaidh

Ar thionscnamh ón AS Shishkov Thosaigh catechisms taighde Chathrach Filaret. É aidhm na hoibre seo ná an méid a imíonn aithint as an bhfoinse bunaidh, a raibh an fhoirceadal Orthodox. Tá an bhéim a leagtar ar an bhféidearthacht úsáid a bhaint ina léirmheastóir i quotations ndoiciméad Bíobla creidimh i Rúisis. Maidir leis seo ina thuairim an am céanna leis Photios agus AS Shishkov. Ar an láimh eile, tuairimí a bhaineann leis an t-ábhar amháin diagachta na Catechism nach bhfuil, argóint láidir go leor. Tuairisc ar neart treorach easnaimh athbhreithneoir Treisíonn foirm ina ceist: "? Cad é an teagaisc is fearr de godliness" Ba chóir a fhreagairt: "Teagasc Críostaí". Ó thaobh foirmiúil de, léiríonn an t-athbhreithneoir sin, chomh maith leis an "is fearr" D'fhéadfadh a bheith díreach "go maith" fhoirceadal cráifeacht, go mbeadh sé Búdachas nó Ioslam.

toirmisc

Le den sórt sin creidimh láidir imscaradh i gcoinne an cuma ar an doiciméad ag an deireadh an fheachtais i Samhain 1824 tháinig i bhfeidhm foraithne an Sionad Naofa. Chros sé a phriontáil agus a dháileadh catechisms Filaret go dtí go bhfógrófar a mhalairt. Fógraíodh go raibh an chúis atá leis an toirmeasc neamh-inghlacthacht na trascríbhinní ó Paidir an Tiarna, an Creed dtugtar agus an 10 nAithne ar na Rúise "chanúint folksy". In 1825 bhí sé ath-scaoileadh Teagasc Críostaí na Platon Cathrach. Caithfidh mé a rá gur tháinig an obair seo amach ar dtús i 1786 agus endured seacht eagrán. Cuireadh suite an ceann deireanach acu mar counterweight a bheith ag obair Filaret. I ceannaireacht Phlatón Tá sé faoi deara thuas luachan ón mBíobla i Eaglais.