An cogadh sa úrscéal "Cogadh agus Síocháin" Lva Nikolaevicha Tolstogo. An íomhá ar an gcogadh sa úrscéal "Cogadh agus Síocháin"

I saol ó aimsir Homer, agus fós nach bhfuil a chruthú liteartha gur le éasca cuimsitheach a bheith leagtha amach ar nós an saol mar a rinne eipiciúil Leo Tolstoy "Cogadh agus Síocháin".

Úrscéal domhain mar an saol

Níl an obair na carachtair is mó sa chiall traidisiúnta ar an bhfocal. genius Rúisis arna ligean isteach ar na leathanaigh ar an sreabhadh leabhar na beatha go bhfuil na rumbles cogadh, ansin thiteann domhan adh. Sa sruth beo na ngnáthdhaoine a bhfuil a chuid ag cáithníní orgánach. théann siad i gcion uaireanta é, ach níos minice bheirtear leis, réiteach a gcuid fadhbanna laethúla agus coinbhleachtaí. Fiú an cogadh sa úrscéal "Cogadh agus Síocháin" Léiríonn an fíor agus ríthábhachtach. Níl aon glorification an úrscéal, ach níl aon instealladh de paisean. Gnáthdhaoine ina gcónaí i gcoinníollacha cogaidh agus an tsíocháin, agus a thaispeáint iad féin ach an dóigh a bhfuil sé i dtiúin lena staid istigh.

Gan simpliú ealaíonta

Níl an téama an chogaidh san úrscéal "Cogadh agus Síocháin" bulging go saorga údar. Bíonn sé spás an méid sin a bheith ag obair, cé chomh fada a thógann sé i saol fíor de na daoine Rúise ag tús an chéid XIX. Ach Rúis ar feadh 12 bliain Chumannach cogadh leanúnach, agus na mílte daoine a raibh baint acu leo. Tá an Eoraip i suaitheadh, an croílár an anam Eorpach Tá iarratais á lorg nua foirmeacha den saol. Go leor rolla suas "dhá-legged beasts", a milliúin ach a "a bhí lipéadaithe a Napoleon."

Den chéad uair riamh an chuma Prince Kutuzov ar na leathanaigh ar an úrscéal roimh an cath ar Austerlitz. A labhairt, domhain agus brí, le Andrei Bolkonsky, freagair againn nochtann an Mystery an ról a imríonn Kutuzov sa cinniúint a mhuinntire. Is é an íomhá de Kutuzov i "Cogadh agus Síocháin" aisteach ar an gcéad amharc. Seo ceannasaí, ach an scríbhneoir chuma gan fógra tallann ceannaireachta. Sea, tá siad a bhí ann, i gcomparáid le Napoleon agus Bagration, ní ró-fheiceálach. Mar sin, an méid atá dul thar sé genius míleata? Agus iad siúd mothúcháin, an grá a bhris a chroí ag Austerlitz, nuair a rith trúpaí Rúiseacha: "! Sin an méid nimhneach"

Leo Tolstoy Léiríonn relentlessly an loighic an chogaidh. Ón scriosadh iomlán arm na Rúise i 1805 Sábhálann, an Tushin doiléir, ní tallann ceannaireacht Bagration agus Kutuzov. Níl aon amhras, an banríon figiúr cumhachtach, ach tá a chumhacht thiontú chun bhfeidhm capall gan rothaí, nuair a dhiúltaíonn gheallearbfaidh chun bás le haghaidh sé: thosaíonn, bites ach sin ar fad.

Téama ar leith - cathanna

Maidir le scríbhneoirí go Lva Tolstogo, go raibh sé ina ábhar thorthúil, a chabhraigh nochtann don léitheoir na cáilíochtaí is fearr spioradálta na n-oibreacha de laochra. Ní raibh count scríbhneoir, agus go léir an "millte." Ghabh sé fuaim an anam an duine. A carachtair a thagann go díreach i gcomhréir leis an fhuaim a n-anamacha, cibé acu i gcúirt cogaidh nó síochána. Tá an íomhá de Napoleon i "Cogadh agus Síocháin" léirithe leis an taobh ceart, is é sin - i ton an duine. Tá sé aon níos suntasaí an Natasha céanna Rostova. Tá an bheirt acu den saol comhionann. An dá thagann as an cath go cath.

Ritheann ach cosán Napoleon tríd an fhuil agus Natasha - trí ghrá. Napoleon, agus ní ar feadh nóiméad amhras ach go stiúrann sé na destinies na náisiún. Mar sin, an fhuaim a anam. Ach bhí Napoleon tofa ach an chomhtharlú dochreidte, nuair a go léir na náisiúin na hEorpa san inchinn a instill smaoineamh uafásach - a mharú dá chéile. Agus a d'fhéadfadh níos mó ná mheaitseáil leis an smaoineamh, ach Napoleon - dwarf tearcfhorbartha le aigne overdeveloped?

Cathanna idir bheag agus mhór

Is féidir cur síos cathanna sa úrscéal "Cogadh agus Síocháin" i láthair ina n-iomláine, beag agus mór, i gcogadh agus i síocháin. An Retreat na trúpaí na Rúise ó na teorann, freisin, bhí cath. "Nuair a bheidh an stad?" - D'iarr mífhoighneach Kutuzov Ard óga. "Agus nuair léir ar mian leo dul i ngleic," - a dúirt an fear ciallmhar sean Rúisis. Chun iad an cogadh - is cluiche agus an tseirbhís, a fhaigheann luach saothair agus cur chun cinn gairme. Agus don veteran amháin-eyed agus na daoine - tá sé ar an saol go bhfuil an ceann agus gan ach.

Is é an Cath Borodino ar toradh ar an streachailt idir an dá náisiún go hiontach, ach amháin eipeasóid i saol gach duine a d'fhan ar fud an domhain níos faide anonn. Ach lá thundering cath. Agus rud éigin a athrú ar fud an domhain ó shin. Europe regained Chonaic. Nach bhfuil an chonair na forbartha atá roghnaithe. Ocus Napoleon ag teastáil a thuilleadh aici. Ansin wilt díreach. Agus ní genius mar ceannasaí nó aigne pholaitiúil seo a shábháil nach bhféadfaí air, mar gheall ar an náisiún uile ag Borodino dúirt yearns sé lena chroí a bheith é féin.

Knights cogadh

Chuir sé síos ar an cogadh san úrscéal "Cogadh agus Síocháin" ó na tuairimí na ndaoine éagsúla. Ina measc tá freisin dá bhfuil na cogadh cuid nádúrtha. Tikhon Shcherbaty, a tua ar siúl, mar a bheadh fiacla mac tíre; Dolokhov, eater dóiteáin agus an t-imreoir; Nikolai Rostov, fear cothrom agus infinitely cróga; Denisov, ragús-ól file agus cogadh; Kutuzov mór; Andrey Bolkonsky - an fealsamh agus pearsantacht fuinniúil. Cad is coiteann dóibh lena chéile? Agus ar an bhfíric go bhfuil, ach amháin i gcás an chogaidh, go mbeadh saol difriúil ann. Is é an íomhá de Kutuzov i "Cogadh agus Síocháin" i ndáil leis seo ach foirfe tharraingt. Tá sé fiú mar Ilya Muromets, chun slánú an athartha ceirteacha tarraingthe as an sorn.

Tá sé seo go léir na Ridirí an chogaidh, ag ceann nach bhfuil fealsúnacht nó samhlaíocht, agus instinct ainmhithe contúirte. Ní raibh Kutuzov éagsúla i bhfad ó Tihona Scherbatogo. Níl siad araon a cheapann, nach ionann, agus gur mhaith leat ainmhí, tá baol, agus i gcás atá os a chomhair. Gan deacair a shamhlú Tikhon drunken, a begging ar an séipéal. Nikolay Rostov ag deireadh an t-úrscéal faoi rud éigin labhraíonn le Bezukhov, ach i ngach a chuid comhrá Feictear radhairc cath amháin.

Sa úrscéal "Cogadh agus Síocháin" gan luíonn ná coitianta, ná an duine a dúirt, ach a bheith witty. Leo Tolstoy síoraí ach an íomhá a carachtair. Níl sé ag Cáineann iad riamh, ach ní mholann. Fiú Andreya Bolkonskogo, tá an chuma, a laoch is fearr leat, ní dhéanann sé a dhéanamh ina eiseamláir. Aghaidh a thabhairt dó beo - tá sé plúr, toisc go bhfuil sé chomh maith ina ridire ar an gcogadh, fiú amháin i aimsir na síochána. Bhí Bás agus féinmharú grá Natasha a luach saothair, toisc go bhfuil sé go bunúsach Napoleon anam a scarier an Napoleon fíor. Tá ag gach duine Thaitin air, agus sé - uimh. cumhacht psychic ar an ridire an chogaidh tionchar fiú nuair a dó roimh a bhás shliocht síocháin. Faoi thionchar aige a bhí fiú an kindest na fir - Per Bezuhov le croí boundless, agus tá sé seo den sórt sin a bhagairt ar an domhan, is é sin níos measa ná an cogadh fuilteach.

An scoilt sa spéir

Andrey Bolkonsky atá suite ar an réimse na Austerlitz, agus chonaic na Spéartha. Thar aon ní eile a nochtadh Infinity. Go tobann a thagann Napoleon lena lucht coimhdeachta. "Tá sé seo -! Bás álainn", - a dúirt an ceann nach raibh a thuiscint rud ar bith ar bith bás níos mó ná, fiú níos mó ná sin i saol. Agus cad is féidir a thuiscint maidir leis seo go bhfuil, nach bhfuil a bhraitheann ar an saol an duine eile? Is í an cheist reitriciúil. Agus na radhairc cogadh sa úrscéal "Cogadh agus Síocháin" gach reitric.

Daoine Rush ar an talamh, lámhach ag gach ceann eile, tarraingt amach píosaí aráin ó na mbeal daoine eile, uiríslithe agus deceived a ghaolta. Cén fáth seo go léir, nuair a bhíonn an spéir bottomless calma? Na flaithis roinnte, toisc go bhfuil i anamacha daonna roinnte freisin. Gach duine ag iarraidh cónaí in aice le mar chomharsa mhaith, ach ag an am céanna is cúis le wounds mhothúchánach Is fear maith.

Cén fáth cogaidh agus an tsíocháin sa saol seo chugainn?

Is íomhá Tolstoy cogaidh san úrscéal "Cogadh agus Síocháin" doscartha ó íomhá ar fud an domhain, mar go bhfuil siad consubstantial i saol fíor. Tarraingíonn A genius Rúisis Is saol fíor, ní cad ba mhaith aige a fheiceáil timpeall air. A chuid argóintí fealsúnachta sa táirge in áit primitive, ach tá siad fhírinne níos mó ná i scoláirí smaoinimh highbrow. Tar éis an tsaoil, nach bhfuil daoine a bhfuil foirmle ar pháipéar.

Páise a rá go minic go bhfuil níos láidre ná cúis. Karataev gheall ciallmhar go cliste, ach toisc go bhfuil an saol a ghlacann gach cáithnín a chorp, as an inchinn chuig an fingertips. Léiríonn an t-úrscéal próiseas endless consubstantial den saol, ina bhfuil - an neamhbhásmhaireachta an chine daonna, agus dá bhrí sin gach duine.

Agus an domhain scáinte i leath - smokes locht

Prince Andrew ar an tábla oibriúcháin, agus in aice leis sábhadh cos Anatole Kuragin. Agus an chéad smaoineamh i mo cheann Andrew: "Cén fáth go bhfuil sé anseo," Le smaointe den sórt sin in aon radharc de shaol an duine i nóiméad amháin tá sé réidh a iarraidh ar an ardán cath. An cogadh sa úrscéal "Cogadh agus Síocháin" Is é ní hamháin go bhfuil a léirítear, i gcás an tine gunna agus daoine ag rith i gceannas bayonet. Nuair a bheidh na screams na máthar murdered an mac is óige nach bhfuil, radharc cath? Agus d'fhéadfadh a bheith cath níos mó ná sin nuair a bhíonn beirt daoine ag caint faoi shaol agus bás na milliún daoine, an bheirt acu nach bhfacthas riamh fiú? Scoilt solas na bhflaitheas chun cogaidh agus an tsíocháin, tá scoilt.

An áilleacht na beatha san úrscéal "Cogadh agus Síocháin"

Leo Tolstoy neamhthrócaireach san íomhá na n-íomhánna daonna, agus neamhthrócaireach i íomhá de shaol an duine féin. Ach tá an áilleacht sé le feiceáil i ngach focal den úrscéal mór. tharraingíos Bezuhov amach as an tine an linbh, ag lorg a máthair. D'iarr duine éigin ceisteanna, petrified ó dhochar ag freagairt sleepily. Ach an Bezukhov agus a ghníomhartha thoughtless Measann léitheoirí mar an áilleacht urghnách den anam an duine.

Agus overheard Bolkonski díograis Natasha Rostova i stillness na hoíche! Fiú Sonia míshásta lena chlann, anam barren, freisin, tá a dreary, áilleacht aching féin. Throid sí iarratas ar an sonas agus chaill an cogadh cinniúint inexorable. Tá an cogadh sa úrscéal "Cogadh agus Síocháin" mílte shades, chomh maith le áilleacht.

Nondescript Tuszyn a throws a lámha i gcroílár an namhaid fhásann, i fathach mythical álainn, ní hamháin ina samhlaíocht. Éiríonn sé cosúil leis an crann darach, a labhair Andrey Bolkonsky. An ardán an chéad chruinnithe den Ard tar éis Chath Borodino comhdaíodh san úrscéal trí shúile an linbh. Agus conas álainn Breathnaíonn sé ar an mbealach a chonaic sé é agus cuimhne cruinniú leanbh: "Mo seanathair woke suas, agus d'éist go léir dó!"

Reach do na spéartha

Tar éis scríobh an t-úrscéal "Cogadh agus Síocháin", de réir go leor léirmheastóirí, Lvu Nikolaevichu Tolstomu bhainistiú ach dhá uair a tóg go barr sverhpravdivogo ealaín liteartha - an "diabhal" agus "Confessions", ach ní fada.