Alexander Piatigorsky. Cuimhní ar an fealsamh mór

Ní féidir Fealsúnacht bheith ina ábhar. Is féidir é a bheith mar chuid rud ar bith ábhair. Ach tá sé "rud ar bith" - ábhar de rogha. Tar éis an tsaoil, mar smaointeoireacht go bhfuil an fhealsúnacht, i bhfad ó indifferent. Níl aon fhealsúnacht a ábhar, ach nach bhfuil sé indifferent leis an ábhar. A mhalairt ar fad! Má tá an fealsamh, a roghnú an ábhar, indifferent dó, ansin a tharlaíonn rud ar bith. Díreach nach bhfuil suim acu. Is an fealsamh i gcónaí go pointe áirithe ina ábhar beatha agus báis. Bí i do fealsamh nó fiú ag fáil is féidir iad a bheith ach an duine a mbeidh leas éigin a "fealsamh." Go díreach dúirt Alexander Piatigorsky ( "Fealsamh éalaigh", 2005).

Rugadh é tallann

30 Eanáir, 1929 sa teaghlach de innealtóir rugadh buachaill, a ina dhiaidh sin a bheith ina figiúr suntasach i réimse na fealsúnachta. Is é a ainm Alexander Piatigorsky.

Alexander mbun gnó lasmuigh den Moscó Ollscoil Stáit - Roinn na Fealsúnachta - sa bhliain 1951. Tar éis an Ollscoil Pyatigorsk raibh múinteoir sa scoil ard, agus ansin, i 1956, thosaigh ag teagasc ag an Institiúid an Léinn Oirthearach, Rúisis Acadamh Eolaíochtaí (Institiúid an Léinn Oirthearach). Cheana féin i 1962, fuair Alexander Piatigorsky céim i bhFealsúnacht bhuíochas sin a thráchtas ar stair an litríocht Tamailis is ársa. Sa bhliain 1963 Glacann Piatigorsky chuireadh Ollscoil Tartu agus tá sé páirteach i dtaighde ar semiology. Sa bhliain 1973, d'aistrigh an fealsamh na Rúise ón Aontas Sóivéadach go dtí an Ghearmáin. Bliain ina dhiaidh sin, ar athraíodh a ionad Alexander go dtí an Bhreatain, áit ar chaith sé an chuid eile dá shaol, ag déanamh fealsúnacht agus staidéir reiligiúnach.

Alexander Piatigorsky - fealsamh, cuairt ar go leor tíortha leis na léachtaí, inar phléigh siad ábhair éagsúla. Sa bhliain 2006 thug sé cuairt ar Moscó. I Arsenal an fealsamh Rúise na Ríochta Aontaithe a bhí na topaicí a dteagmháil léi ar fhealsúnacht pholaitiúil.

fear saor in aisce

Fhios ag aon duine cad a bhí sé Piatigorsky. A solúbthacht go hiontach. Ach an treo is mó sa staidéar ar reiligiún, a raibh sé tarraingthe, bhí Búdachas. Ní féidir leat a rá go díreach go raibh sé féin ina Buddhist, ach ar an bhfíric go raibh an fhealsúnacht gar dó - rud. Bhí sé tógtha leis an bhfíric go bhfuil na daoine seo a reiligiún chun rudaí a chur mar atá siad, agus bíodh ómós mór leis an spioradálta in áit an t-ábhar. Starring sa scannán "fealsamh Runaway," a dúirt Piatigorsky: "An rud is mó - ní gá resist ... Ansin chuaigh go léir dóibh siúd nach ina choinne, is é sin, ná a chruthú réimse uafásach de ghníomhaíocht bréagach ..." Dá bhrí sin d'aontaigh sé leis an calma go bhfuil gné dhílis d'ionadaithe na Buddhist creideamh - an t-iompar is ceart daonna ar fud an domhain gnáth.

Ní raibh Alexander Piatigorsky buíochas a labhairt cúng, fiú a luaitear ina léachtaí go leor de na focail nach bhfuil sé cosúil, mar go bhfuil siad "eacnamaíocht smaoinimh". Dó go raibh sé eachtrannach chun idirphlé tromchúiseach, agus cheadaigh sé é féin a labhairt ní hamháin cliste, ach freisin greannmhar in ainneoin an tromchúis an topaic.

"Go tapa! Uimh focail nach bhfuil gá, agus ní radharc gan ghá "- go díreach thosaigh an frása cumarsáid a dhéanamh le comhfhreagraithe an fealsamh legendary ar. Bhí a chuid léachtaí agus agallaimh níos mó cosúil le comhrá le cairde, in ionad cumarsáid a dhéanamh le duine éigin ar féidir leo míniú a thabhairt ar na rudaí as cuimse. Bhí sé simplí, ach thuig mé agus d'fhéadfadh míniú a thabhairt ar rudaí casta.

Is féidir aon rud spoil a philosophizing fíor

bhí Alexander an t-údar go leor leabhar na fealsúnachta, rinne sé a lámh ar próis, agus fiú scríobh sé úrscéal. An fear a raibh an bronntanas na cumarsáide, chinn a gcuid smaointe a chur in iúl i dtéacs scríofa ar pháipéar.

In 1982 d'fhoilsigh Merab Mamardashvili leabhar dar teideal "Siombail agus Chonaic. réasúnaíocht Metaphysical faoi Chonaic, symbolism agus teanga, "comh-scríofa ag Alexander Piatigorsky dhéanamh. Leabhair scríofa ag fealsamh na Rúise tháinig ina dhiaidh cur síos a shíl aonair haghaidh saor in aisce. Go leor de na leabhair a fuair aird nach beag ar fud an domhain liteartha.

Tá sé ní amháin go gnáth fealsúnacht agus creidimh staidéir, ach freisin chun iad féin a chruthú i ról an saineolaí chultúir, staraí, teangeolaí agus eolaí-taighdeoir, "ag rá an fealsamh" tá cuimhne a bheith ina scríbhneoir thar cionn.

A chuid leabhair bheith i dteagmháil léi ar ábhair éagsúla go Ba mhaith liom buíochas a phlé. Polaitíocht, an domhain istigh de dhéantús an duine, cultúr - tá seo go léir cur síos i bhfocail shimplí Piatigorsky.

Sa leabhar "Cad é Fealsúnacht Polaitiúil" freagraí Alexander an cheist: "Cad é an machnamh polaitiúil agus na hiarmhairtí a bhaineann an laghdú ar a leibhéal?" Is é an t-eagrán tréithrithe ag raidhse de kazusnym agus scéalta ina bhfuil smaointeoireacht pholaitiúil bunaithe.

"Fealsamh saor in aisce" i gcónaí buartha faoi cheisteanna a bhaineann leis an "turas" de chuid duine i do anam, agus am. Ar an mbonn sin, bhí sé scríofa úrscéalta móra: "fealsúnacht na lána," "Cuimhnigh an fear aisteach", "Tales agus Dreams '.

Gan dearmad a paisean, a bhí ina ábhar d'blianta fada de staidéir, tá Pyatigorsk scríbhneoir scríofa go leor leabhar ar an ábhar ar Búdachas. Ceann de na leabhair - "Réamhrá leis an staidéar ar fhealsúnacht Buddhist." Níl an leabhar dírithe aird ar Búdachas mar reiligiún ar leith; in áit, léiríonn sé go bhfuil an treo stíl mhaireachtála an duine, cultúr ar leith agus ealaín.

ráitis simplí

bhí Alexander ann a chur in iúl ionas go tóin poill a chuid focal doimhin isteach ar an aigne an fear, forcing smaoineamh a dúirt gach litir. smaointe beatha Éasca a thugann Alexander Piatigorsky, - Sleachta a shaol. Cuireadh mheabhrú go léir saol "fealsamh teifeach" mar smaoineamh as cuimse ann.

"Má dhéanann tú, mug, nach, dar, tú mar nach féidir leat a dhéanamh go díreach, fiú, agus a bheith. Beidh ort aon saol, "- a frása a dúirt Alexander Piatigorsky agus idirghníomhú le Otar Iosseliani i 2002.

Gach léacht, a reáchtáladh ag an fealsamh, bhí cuimhne ag an bhfíric go bhfuil sé d'fhreastail subtle greann a éascaíonn agus urscaoilte an ghinearálta staid sa lucht féachana. "Níl an saoirse Istigh ar chor ar bith! Níl sé cothromú ar illusion! Tá sé bréag! "- leis an ábhar seo Pyatigorsk tús lena shlí léacht ar" istigh shaoirse ", i seilbh ag an Nua-Eacnamaíoch Scoile in 2007.

Fuair sé bás - ach beo i gcuimhne ar go leor

Sa bhliain 2009 sa Ríocht Aontaithe, agus tá go leor daoine cáiliúla is fearr leat Aleksandr Mihaylovich Pyatigorsky, fuair sé bás le taom croí. Ach a phianbhreith bháis, a sounded sa scannán "The Philosopher éalaigh" Beidh, a mheabhrú ar feadh i bhfad, "Philosopher eagla an bháis, chomh maith le haon duine eile, ach tá an fullness ar a philosophizing féidir ach amháin le cuimsiú na spéire. Bás ... is, ar ndóigh, i smaointeoireacht an fealsamh, "Saol", an rud is tábhachtaí i saol. "