Teoiric na Raskolnikov san úrscéal "Coireacht agus Pionósú" agus a debunking

A úrscéal "Coireacht agus Pionósú" le Dostoevsky Cruthaíonn an chéad, más rud é a chur orainn san áireamh ach ina úrscéalta idé-eolaíocha. I lár an íomhá - an príomh-charachtar Rodion Raskolnikov Romanovich, lena boil síos go léir na snáitheanna an scéal. Teoiric na Raskolnikov san úrscéal "Coireacht agus Pionósú" thiocfaidh chun bheith ceangailteach agus an eilimint siombalach, trína a fhaigheann an táirge iomláine agus iomláine.

achoimre

Tá fear óg ina gcónaí i Garret cíos shabby, ar shráideanna na St Petersburg, agus plotting aon ghnó. Cé nach bhfuil a fhios againn go fóill cad is cuí Raskolnikov, ach ag a riocht morbid go soiléir go bhfuil sé ina choir. Gcinnfidh sé a mharú an gheallbhróicéir tseanbhean. Mar sin féin, mar thoradh ar dhúnmharú amháin go ceann eile. D'fhonn deireadh a chur finné, bhí sé a mharú a deirfiúr níos óige Alyona Ivanovna - Lizaveta Ivanovna. Tar éis an choir thiocfaidh chun saol an laoich unbearable: tá sé cosúil le ifreann de chuid smaointe féin agus mothúcháin, tá sé eagla go mbeidh sé ar oscailt. Mar thoradh air sin, a dhéanfas Raskolnikov féin aitheanta, agus bhí sé chuirtear i bpríosún.

Úrnuacht Seánra an úrscéal

Deir Athinsint gearr gur féidir leis an t-úrscéal a fheiceáil mar bleachtaireachta. Mar sin féin, tá sé seo ró-chúng creat le haghaidh oibreacha níos doimhne Dostoyevsky. Mar gheall ar chomh maith le pictiúr iomlán ar an t-údar coireachta i muinín níos mó agus beacht sceitse síceolaíoch. Tá roinnt taighdeoirí atá tugtha uathúil don seánra an táirge ar an úrscéal idé-eolaíoch, mar gheall ar an tosaigh an teoiric Raskolnikov. Sa úrscéal "Coireacht agus Pionósú" ar sé thiocfaidh chun bheith ar eolas ag an am céanna, ach tar éis an dúnmharú. Mar sin féin, as an gcéad caibidlí is léir nach bhfuil an laoch ach Maniac, a gníomhú mar bhonn roinnt cúiseanna réasúnach.

Cad pushes Raskolnikov le dúnmharú?

Sa chéad áit, na coinníollacha maireachtála uafásacha. Is iar-mhac léinn, cuireadh iallach a titim amach mar gheall ar easpa airgid, Raskolnikov ina cónaí i closet cramped le dangling páipéar balla. cuma a éadaí ionas go mbeidh ar éagsúla agus bheadh náire a chaitheamh an. An lá sula bhfaighidh sé litir óna mháthair, ina thuairiscigh sí go bpósann a dheirfiúr Dunya fear saibhir atá níos sine ná í. Ar ndóigh, pushes sé an gá. Sean protsentschitsa mar saibhir, ach tá sé an-stingy agus olc. Raskolnikov dóigh leis go bhféadfadh cuid airgid cabhrú le go leor, ní hamháin lena theaghlach. Tá Teoiric na Raskolnikov san úrscéal "Coireacht agus Pionósú" le tacaíocht ó charachtar tánaisteach - mac léinn a fheiceann ina laoch sa teach tábhairne. Seo dalta ag caint leis an oifigeach. Dar leis, an tseanbhean - creature ghránna, nach bhfuil sé fiú le maireachtáil, ach d'fhéadfadh cuid airgid a roinnt idir na mbocht agus na heasláin. Seo ar fad neartaíonn an smaoineamh Raskolnikov, ba chóir a maraíodh.

Teoiric na Raskolnikov san úrscéal "Coireacht agus Pionósú"

Cén chaibidil a fhoghlaim muid go raibh an laoch a theoiric féin? Porfiry Petrovich sa chúigiú chaibidil don treas cuid den alt deir Raskolnikov, a scríobh sé nuair a bhí sé fós. An tAirteagal seo, luann sé na muirir. Tar éis an tsaoil, sé Rodion roinnte na daoine i dhá chatagóir: an ceart a bheith acu agus chréatúr loathsome. An chéad cheann - na cumhachtaí a - a chinneadh an cinniúint, chun tionchar a imirt ar an gcúrsa na staire. Is iad Dara an t-ábhar céanna. Tiomanta an dúnmharú an tseanbhean, ba mhaith Raskolnikov a chruthú dó féin go mbaineann sé leis an chéad chatagóir. Mar sin féin, plúr, a thugann sé dúnmharú, a rá dá mhalairt. Sa deireadh, táimid ag, na léitheoirí, is léir go bhfuil an teoiric na Raskolnikov san úrscéal "Coireacht agus Pionósú" doomed le teip: tá sé mídhaonna.

An smaoineamh dúbailteacht san úrscéal

A ról ollmhór nochtadh ar chineál agus teoiric na Raskolnikov imirt ar an mar a thugtar air laochra-doubles. Tá siad san úrscéal go leor, ach tá an chuid is mó buailte - sé Luzhin agus Svidrigailov. A bhuíochas leis na carachtair Bhréagnaigh an teoiric na Raskolnikov san úrscéal "Coireacht agus Pionósú". Taispeánann an tábla na cosúlachtaí agus na difríochtaí de na trí carachtair.

Léirítear sa tábla go bhfuil an chuid is mó Nós Nua de na trí cinn - Luzhin, mar nach raibh sé aitheantas a gcuid peacaí, ná aon ghníomhas maith. Svidrigailov fhéadfaí céanna roimh bhás atone do ghníomhas amháin maith.

Raskolnikov fuath agus despises iad araon, mar a fheiceann sé an resemblance dóibh. Gach triúr acu ag chor leis na teoiricí mídhaonna, na trí pheaca. An chuid is mó cheap - an teoiric na Raskolnikov san úrscéal "Coireacht agus Pionósú" (carachtar ceanglófar seo a dheimhniú). Iarrann sé cynically an tseanbhean "míol", a dúirt sé go raibh sé ag iarraidh a Napoleon.

Gach rud a tharlaíonn san úrscéal Diúltaíonn, an smaoineamh seo. Fiú an iompar an protagonist. Tá ról ar leith sa úrscéal imirt freisin aisling Raskolnikov ar, go háirithe an aisling deiridh de do thámh, trína mbeidh sé soiléir cé chomh teoiric pernicious de Raskolnikov san úrscéal "Coireacht agus Pionósú". An scríbhneoireacht Ní féidir ar an ábhar seo a dhéanamh gan an decryption an aisling. Má cheap gach duine cosúil Raskolnikov, bheadh an domhan a bheith titim fada.

torthaí

Mar sin, tá Raskolnikvoa teoiric mídhaonna sa úrscéal "Coireacht agus Pionósú" bhréagnaigh an t-údar, a spreagann daoine chun maireachtáil de réir dlíthe Dé. Ní féidir aon chúis réasúnach údar marú fear, is cuma cad a bhí sé.