Stair na leabhar, na chéad chéimeanna i priontáil

Ceann de na haireagáin is tábhachtaí an chine daonna, ag ligean duit a shábháil agus a mhéadú a eagna, bhí an leabhar. Bhí sé an choróin is mó na scríbhneoireachta, an t-ionad agus siombail an eolais. Ach conas a rinne an leabhar? Cad é an stair na leabhair? Cén chaoi a bhfuil athraigh sé thar na mílaoise seo caite?

príomhfhoinse

Tá stair chun cinn agus forbairt na scríbhneoireachta nasctha go dlúth leis an stair an chuma ar leabhar. Ar dtús, bhí stair bhéil agus pictiúir carraig an príomh-mhodh tarchuir. Ach le himeacht ama, na pobail éagsúla ar fud an domhain a bheith tosaithe a reinvent a chóras comharthaí chun focail a ainmniú. Ón bpointe seo tá an stair na scríbhneoireachta.

Chomh luath agus daoine fhionnadh scríbhneoireacht, thosaigh siad láithreach a úsáid a scríobh aon ábhar seiftithe. I gcúrsa a bhí an chloch agus miotail, coirt, táibléad cré agus níos mó. Ba céim mhór ar aghaidh an aireagán paipíre ag na hÉigiptigh. Roimh theacht na páipéar pár agus an t-ábhar a úsáidtear go príomha le haghaidh taifeadadh.

an fhréamhshamhail an leabhair

Go ginearálta, is féidir greamaithe scrollaí papyrus a bheith ina saghas leabhar. An chathair Phoenician de Byblos, a papyrus ionad onnmhairithe sna cuaillí Heilléanach, thug an t-ainm Gréagach ar an leabhar - Byblos. Is as a thagann an focal dúinn go léir an coincheap an eolas leabharlainne.

I Ghréig agus níos déanaí Róimh, tá an leabharlann anois mar chuid lárnach den saol agus sibhialtacht. scríbhneoir Réidh thaifeadadh agus a fhoilsiú go leor leabhar ar réimse leathan ábhar. Sna laethanta d'fhéach an leabhar cosúil le scrollaí fhoirceannadh ar bata speisialta, a bhí tiubhaithe a chríochnaíonn.

Stair cruthú an chéad leabhar nach bhfuil an fhormáid seo eol do áirithe. Ach tá a fhios againn ar an tábhacht a bhaineann le cibé leabhair ar fud an domhain ársa.

foirm nua

Thart in I haois RC le feiceáil den chéad uair lámhscríbhinn, thar na céadta bliain, tosaíonn siad a fháil ar tóir níos mó agus níos mó. Bhí sé seo den chuid is mó mar gheall ar an áise agus praiticiúlacht. Tar éis an tsaoil, ní raibh an cumas chun scríobh ar an dá thaobh den bhileog. An lámhscríbhinn, lena mbeagmhéid, bhí an-chompordach.

Is é an t-aitheantas agus onóir ar fud an domhain Críostaí, go háirithe leis an tús an úsáid ghníomhach na páir, a displaces an papyrus.

Stair na leabhair san Eoraip sa Mheán-Aois, nasctha go dlúth leis an chléir, mar an eastát an léamh go forleathan agus don chuid is mó a chruthú leabhar.

An tSín páipéar, a scaipeadh ina dhiaidh sin ar fud an India sa invented an domhan Arabach, agus as sin go dtí an Eoraip. Mar sin, de réir a chéile ar an leabhar athrú ó bhonn do íomhá, ag tosú a resemble an fhormáid ar an eolas.

Leabhar i ársa

I dtús báire sa Rúis scríofa ar choirt beithe, ach anseo a thagann leis an am agus cineálacha eile de na meáin, lena n-áirítear páipéar Pár. Stair an leabhar sa Rúis Bhí céimeanna suntasacha éagsúla. An chuma ar beithe-coirt, ar féidir a mheas an gcéad chéim, forlíonta sa naoú haois IX, ar a laghad imeacht shuntasach - cruthú an aibítir Choireallach. Tar chéad leabhar seo lámhscríbhinn dealraitheach sa naoú haois XI.

Dar le roinnt staraithe, d'fhéadfadh an chéad leabhar sa Rúis a bheith scríofa san am atá caite, b'fhéidir fiú sa X haois.

éabhlóid

Le himeacht ama, ar aon dul le lámhscríofa tharlaíonn agus saghas eile leabhar - phriontáilte. Tosaíonn an stair an leabhair i gcló sa tSín ársa. Tá, an chéad priontaí ar an bhfabraic a cruthaíodh ón VI haois (de réir foinsí eile - ón naoú haois IX), cé go bhfuil an chló aon-píosa tháinig sa tSín sa naoú haois III. Mar shampla, san Éigipt analógacha sé le feiceáil sa V haois.

Le himeacht ama, píosa-priontáil leathnú chuig na tíortha Arabacha an Oirthir, agus sa naoú haois XIV, tháinig go dtí an Eoraip. Mar sin, tús a chur priontaí creidimh, taifid stairiúla agus croineolaíocht, foraitheanta an rí, agus fiú cártaí imeartha a fhoilsiú.

In 1445 (neasdáta) Johannes Gutenberg Cruthaíonn priontáil, ag déanamh ina cinn go luath i roinnt réimsí, idir dhearadh cló agus dar críoch nuair a bunaíodh a phreas clódóireachta.

priontáil leabhar na Gearmáine thosaigh a scaipeadh ar fud na hEorpa. Gach leabhar, a cruthaíodh roimh dheireadh 1500, fuair an t-ainm "ioncúnabal", a aistriú ciallaíonn "cradle". Ar dtús, fós leabhair chlóbhuailte roinnt comharthaí lámhscríofa, ach le himeacht ama níos mó agus níos mó amach as dóibh.

Thar na céadta bliain seo a leanas de mheaisíní clóghrafacha feabhsaithe go mór, agus is é an leabhar níos mó agus níos mó a theacht cosúil leis an eagrán nua-aimseartha. Is páipéar ar fáil ag deireadh an chéid XIX, a chruthú cófraí priontála gaile, agus ina dhiaidh sin a thabhairt isteach Linotype agus mhonachló cófraí priontáil cheadaítear chun méadú suntasach ar an luas agus méid na clódóireachta, a dhéanamh ar an leabhar i bhfad níos inacmhainne.

In éineacht leis an lagú cinsireachta agus na treoracha leathnú na n-oibreacha a scríobh, tháinig an leabhar ar fáil don phobal agus is foinse thar a bheith tábhachtach eolais agus cara fíor ar an fear nua-aimseartha.

I ár gcuid ama, leanann an leabhar clóite de bheith i seilbh a seasamh, cé go teacht chun cinn ríomhleabhair ar aghaidh chuig an chéad chéim eile in éabhlóid ina. Tá stair an leabhair a stub.