Stair na éiceolaíocht

Tá stair na forbartha ar éiceolaíocht a fréamhacha i na hamanna is ársa. I gcás primitive sochaí primitive bhí arb é a príomhthréith dúil le haghaidh eolais ar an timpeallacht máguaird. Ag an gcéim seo den stair na forbartha ar éiceolaíocht sonraí iomlána ar, Tibéidis, foinsí ársa hÉigipte Indiach.

Men d'ábhar fíorasach sean carntha agus iarracht a eagrú. Mar sin, go bhfuil an Babylonians leabhair lámhscríofa eolais faoi curaíochta, am cur, na n-ainmhithe agus éin atá díobhálach don talmhaíocht. Chronicles Sínis ársa 4-2 haois RC. e. Tá cur síos ar an fás de phlandaí saothraithe de chineálacha éagsúla. An leabhar naofa an Persians ársa a líonadh le comhairle mar gheall ar an ngá a chosaint ar an domhain, gan a defile di "neamhghlan" ann substaintí a ainmhithe a chosaint, uisce agus tine a chosaint, go cúramach cultivate an ithir. I "Tuatha" a lán de na tuairiscí ainmhithe.

Dá bhrí sin, thosaigh an stair na forbartha ar éiceolaíocht leis an bhreith talmhaíochta, só-eolaíocht, luibheolaíocht. Ag an am, bhí an chéad chuid den chaidreamh daonna leis an dúlra.

An spreagadh d'fhorbairt go comhleanúnach ar na heolaíochtaí bitheolaíocha bhí go leor turais fionnachtana sa 15ú haois agus an coilíniú na tailte nua. Le linn na tréimhse seo tá carnadh ábhar gníomhach agus cur síos. a chur ar fáil Oibreacha de eolaithe go leor fianaise ar an éagsúlacht na n-orgánach beo, a dháileadh, gnéithe struchtúracha de phlandaí agus ainmhithe tipiciżil de cheann amháin nó an meán eile.

Tá roinnt mhaith ar an bhfianaise timpeallachta bailithe ag eolaithe (Nádúraithe agus tíreolaithe) an Rúis sa 18ú haois. I measc na figiúirí is suntasaí den am ba chóir a thabhairt faoi deara I. I. Lepehina, SP Krasheninnikov, P. S. Pallasa.

I lár an 19ú haois cur go mór le forbairt na heolaíochta sa Rúis, a tugadh isteach K. Rul'e (Ollamh in Ollscoil Stáit Mhoscó). Tá na heolaithe le chéile an bprionsabal, a nglactar leis mar an bonn de gach heolaíochtaí nádúrtha - is é an prionsabal aontachta an aonaid ar an timpeallacht máguaird agus an comhlacht.

Na chéad chéimeanna eile d'fhorbairt arb iad is sainairíonna shaineolaithe comhshaoil mar an scaradh na heolaíochta mar sféar nua eolais faoin imshaol nádúrtha. I dtaca leis seo, tá líon mór a bheith déanta staidéir éagsúla. Tá na céimeanna bunúsacha na forbartha ar éiceolaíocht marcáilte ag foilsiú "an Origin Speicis" i 1859, an bua ar theoiric Darwin ar éabhlóid. Dá bhrí sin, tá eolaíocht a bheith ina fhoirceadal an oiriúnú na n-orgánach.

Haeckel shainmhínítear éiceolaíocht mar shuim an eolais a bhaineann leis an ngeilleagar an nádúir. I gcuid staidéir a rinneadh laistigh den idirghníomhaíocht chasta ar fad idir an ainmhithe agus a thimpeallacht, idir neamhorgánacha agus orgánacha. Mar sin féin, den chuid is mó, de réir Haeckel, an cás-staidéar an chaidrimh naimhdeach nó cairdiúil leis na plandaí agus na hainmhithe a bhfuil a thagann ainmhithe áirithe i dteagmháil. Dá bhrí sin, is é an eolaíocht na héiceolaíochta staidéar ar na hidirghníomhaíochtaí casta sin, i bhfianaise Darwin, ar a dtugtar triggers an streachailt ar son ann coinníollacha.

In 1910 bhí sé ar a dtugtar an Tríú Comhdháil luibheolaíocha Domhan. Tugadh aitheantas oifigiúil éiceolaíocht plandaí. Is é an t-eolaithe a ardaíodh an cheist maidir le roinnt na ar eolaíocht aitheanta i réimse na bpobal plandaí agus speiceas plandaí.

Ós rud é an 20ú haois, an stair na Tá forbairt comhshaoil arb iad is sainairíonna an tús na staidéir éagsúla iomadúla, bunú na n-oibreacha bunúsacha a bhfuil dírithe ar scála mór agus saincheisteanna caol araon.

I coinníollacha nua-aimseartha, tá méadú seasta ar an méid faisnéise. Tá fadhbanna comhshaoil éagsúla, saincheisteanna comhshaoil teoiriciúil ábhar roinnt institiúidí taighde eolaíoch.